54 подписчика

ТРИ ВЕЩИ, НА КОТОРЫЕ НАДО ОБРАТИТЬ ВНИМАНИЕ

7 марта7 мар

2 мин

ПРИ ЧТЕНИИ ДЖАПЫ📿 Харидас Тхакур в книге «Харинама Чинтамани» говорит, что есть три вещи, на которые стоит обратить очень сильное внимание. Когда мы будем воспевать Святое Имя, именно они помогут нам чувствовать вкус Святого Имени и не отвлекаться на что-то, как будто бы более привлекательное. ✨Первое. Он говорит, нужно научиться внимательно воспевать Святое Имя. То есть этому нужно учиться. Так не будет, что раз – и я внимательно воспеваю Святое Имя. Что значит учиться? – Прилагать усилия. – Слушать того, кто уже воспевает внимательно? – Еще, еще варианты? Что значит учиться? – Слушать? – Будьте внимательны сейчас: что значит учиться? – Смиренным быть, шаги какие-то делать, наставления выполнять. Самый главный этот минимум – образование, учиться – значит получать образование, правильно? Сейчас какие-то вещи мы можем как будто бы абстрактно выражать. Чтобы наше внимание было сконцентрировано на образовании, на учебе – нужен учебный материал, правильно? Мы же в школу идем, и

ПРИ ЧТЕНИИ ДЖАПЫ📿

Харидас Тхакур в книге «Харинама Чинтамани» говорит, что есть три вещи, на которые стоит обратить очень сильное внимание. Когда мы будем воспевать Святое Имя, именно они помогут нам чувствовать вкус Святого Имени и не отвлекаться на что-то, как будто бы более привлекательное.

✨Первое. Он говорит, нужно научиться внимательно воспевать Святое Имя. То есть этому нужно учиться. Так не будет, что раз – и я внимательно воспеваю Святое Имя. Что значит учиться?

– Прилагать усилия.

– Слушать того, кто уже воспевает внимательно?

– Еще, еще варианты? Что значит учиться?

– Слушать?

– Будьте внимательны сейчас: что значит учиться?

– Смиренным быть, шаги какие-то делать, наставления выполнять. Самый главный этот минимум – образование, учиться – значит получать образование, правильно?

Сейчас какие-то вещи мы можем как будто бы абстрактно выражать. Чтобы наше внимание было сконцентрировано на образовании, на учебе – нужен учебный материал, правильно? Мы же в школу идем, и нам Марья Ивановна не рассказывает абстрактные вещи, она дает нам букварь и тетрадку и говорит: «Вова, это твоя тетрадка, твоя ручка, твой учебник». И она начинает нас вовлекать другими словами. Так же и мы должны быть одновременно для себя и учителями, и учениками, то есть создать образовательную атмосферу. Почему каждый день надо уделять этому внимание? Потому что второстепенный метод постижения наших отношений с Кришной, харинама-санкиртана – главный метод. Соответственно, наше образование должно быть построено таким образом, что главный метод – научиться внимательно воспевать.

И прямо пошагово каждый преданный может найти себе какую-то определенную форму, потому что есть много учебного материала. Прабхупада нам много чего дал! И учителя, и ученики Прабхупады, которые тут тоже рассказывают разные методы, как можно учиться воспевать внимательно, и каждый должен найти свою форму. Суть не менять, а формы могут быть разные. Например, есть преданные, которые считают, что внимательное воспевание – это когда они воспевают громко, сосредоточенно и бодро: Харе Кришна! Харе Кришна! Есть преданные, которые не склонны так повторять, для них это очень тяжело, это не их, скажем, бхава, и они почти что шепотом повторяют, «джапа» – буквально переводится как «шепот». Но так, чтобы слышали себя, повторять сердцем, а не губами. А кто-то выберет что-то среднее, кто-то будет повторять так активно и громко, что будет казаться, что он всем мешает. Возле него невыносимо повторять, куда-то будут уходить все. И преданный должен найти свою форму. Поэтому Харидас Тхакур говорит: первое условие – внимательно повторять Святое Имя, учиться этому нужно каждый день.