Так сложилось, что после двух операций на ногах перестала посещать службы в церкви, а очень хотелось помолиться в святом месте. Приглашение съездить на службу в Троицко-Сергиеву Лавру показалось подарком свыше, тем более предлагали присутствовать и молиться на пассии – особой службе, сосредоточенной на страданиях Христа. Эта служба совершается Великим постом по четырем воскресным дням. Крест с Распятием стоит в середине храма, вокруг и идёт служба и чтение Евангелия. Читается Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу и главы Евангелия о страданиях Христа. Эта служба считается одной из самых новых, её утвердили лишь 30 мая 2019 года. Обычно она исполнялась в католических храмах, и тоже только с XVII века. Православная служба отличается от католической чтением только канонических текстов. Вот такой благодати сподобилась!
Выехали мы рано, чтобы был запас времени. Поэтому заехали на поклонение в Гефсиманский Черниговский скит, это тоже город Сергиев Посад. «Черниговский скит (в документах XIX века также Пещерное отделение Гефсиманского скита) — скит Троице-Сергиевой лавры в Сергиевом Посаде. Находится в 3 км к востоку от Лавры, на северном берегу восточного залива верхнего Скитского (Корбушинского) пруда».
Здесь в Черниговском храме, освященном в честь Черниговской иконы Божьей Матери, находятся мощи преподобного Варнавы
Преподобный Варнава прошел путь от послушника до народного духовника пещерного отделения Гефсиманского скита. Его простое происхождение, внимание к переживаниям мирян, сердечное отношение и добрые советы снискали ему большую славу. До 500 человек он принимал каждый день, находя каждому слово утешения и вразумления. Приходили к нему и простые крестьяне, и высшие чины, в январе 1905 года его посетил Николай II. «Преподобный Варнава также нес великое попечение об устроенной им обители у Выксы, вел обширную переписку с многочисленными духовными чадами, постоянно находил для благих дел свободное время. Неустанные труды святого поражали даже его современников, казалось бы, привыкших к тому аскетичному и добродетельному образу жизни, который вели многие подвижники. Преставился ко Господу преподобный тихо и мирно, точно так же, как прожил жизнь свою. 17 февраля (по старому стилю) 1906г., будучи тяжело больным, он отправился в домовую церковь Сергиево-Посадского дома призрения. По завершении исповеди он с крестом проследовал в алтарь и там мирно почил, предав дух свой в руки Божии у подножия Престола Его». Канонизирован Православной церковью в 1995 году.
Все строения скита гармоничны, построены в едином русском стиле конца XIX века. Особенно величаво смотрится колокольня, по высоте почти равная Лаврской.
По прибытию в Лавру, приложились к мощам Сергея Радонежского, передали просьбы о здравии родным и близким. День был хмурый, а настроение - радостного и трепетного ожидания.
И вот храм, где будет служба. История Академического храма (Покровского) непростая, он постоянно расширялся и реконструировался. Было и время безбожия, когда в храме был клуб. После Великой Отечественной войны здесь прошла перестройка и в храме возобновились службы. Иконостас трехъярусный, имеет древние иконы. Мне напоминал римский Колизей,где погибло множество первых христиан. В центре храма поставили Распятие, и все пришедшие молились перед службой у его подножия…
А я решила посмотреть, что находится за дверью, а там оказался «Церковно-археологический кабинет» - музей христианского искусства. В коллекции музея более 20 000 произведений искусства, они принадлежит Московской духовной академии. Это крупнейший музей Русской Православной Церкви, собрание по праву называют «Церковным Эрмитажем».
«Музей был основан в 1871 году, экспозиция рассказывает о развитии христианского искусства, начиная с римских катакомб и заканчивая живописными полотнами художников ХХ века: Виктора Васнецова, Михаила Нестерова, Василия Сурикова и других. Коллекция знаменита шедеврами греческой и древнерусской иконописи, произведениями старообрядческих школ и мастеров Русского Севера. Многие предметы имеют не только художественную, но и сакральную ценность, как, например, сандалии преподобного Сергия Радонежского или чудотворная статуя Спасителя, упомянутая в житии блаженной Матроны Московской».
Здесь хранится уникальное собрание графики, антиминсов, шитья, мелкой пластики, церковной утвари и старинных книг, можно увидеть знаменитый первопечатный «Апостол» типографии Ивана Федорова и Петра Мстиславца 1564 года, Острожскую Библию 1581 года, другие редкости.
Сама служба была удивительной. Сначала вечеря, а потом пассия. Сводный хор Академии, чтение Евангелия в темноте, только освещался священный текст, такое волшебное состояние. Многие молящиеся почти всю службу стояли на коленях. У некоторых были тексты службы, и они с фонариками проговаривали для себя слова.
На обратном пути была авария, но не с нами, а впереди. И стояли мы 2,5 часа в пробке. Прочитали Акафист Пресвятой Богородице, сохранялась тишина, чтобы не утратить полученную благодать.