Охотничьи обряды карелов подробно описаны в этнографической литературе: верили, что удачу посылает хозяин леса, а нарушителей лесных законов ждёт «нос леса» — болезнь, насланная духами
По ту сторону большого болота, там, где сосны уходят в небо на сорок метров, а мох стелется мягче любой перины, начинались угодья староверов-охотников. Лес здесь был нетронутый, зверя полно, но просто так его взять нельзя. Лес — живой. У леса хозяин есть. Метсян-халтиа.
Павел, потомственный охотник из рода Онкимойненов, знал это с детства. Дед учил: «Заходишь в лес — поздоровайся. Проси разрешения. Обещай, что лишнего не возьмёшь. И смотри — не сори, не шуми, не ломай веток просто так. Лес видит».
В тот год охота не задалась с самого начала. Осень пришла ранняя, снег выпал ещё в октябре, а зверь будто сквозь землю провалился. Павел обходил все знакомые места — пусто. Ни следа, ни помёта, ни погрызов.
Старики говорили: «Метсян-халтиа сердит. Грешили охотники в прошлом году, много брали, мало благодарили. Вот он и закрыл лес».
Павел решил идти в самую глушь, к Чёрному озеру, куда даже дед его ходил редко. Там, говорят, самая чаща, самый зверь. Но и хозяин там строже.
Собрался он рано утром, пока звёзды ещё не погасли. Надел лыжи, взял ружьё, котомку с припасами. На пороге остановился, трижды поклонился лесу:
— Здравствуй, хозяин леса, здравствуй, хозяйка леса. Дай разрешение зайти, дай мяса взять. Не возьму больше, чем нужно. С добрым сердцем приду, с добрым сердцем уйду.
И ушёл в темноту.
Весь день он шёл на лыжах по глубокому снегу. Лес стоял тихий, задумчивый, только снег падал с веток иногда да дятел стучал где-то далеко. К вечеру Павел добрался до Чёрного озера. Место было глухое, страшноватое — огромные валуны, поросшие мхом, стояли по берегам, как древние идолы, а вода в озере была чёрная, даже лёд не делал её светлее.
Он поставил шалаш, развёл костёр, сварил чай. Сидел, слушал тишину. И вдруг услышал шаги.
Кто-то шёл по снегу. Тяжело, медленно, но лыж не было слышно — просто шаги. Павел вскинул ружьё, вгляделся в темноту.
Из-за большой сосны вышел старик. Высокий, выше любого человека, в длинной шубе из оленьего меха, с посохом в руке. Лица не разобрать — одни глаза светятся в темноте зелёным.
— Звал меня? — спросил старик голосом, похожим на шум ветра в кронах.
Павел ружьё опустил. Понял, кто перед ним.
— Звал, хозяин. Просил разрешения. Просил мяса. Семья ждёт, дети малые. Много не возьму — сколько надо.
Старик подошёл ближе, посмотрел на Павла долгим взглядом.
— Хороший ты человек, Павел Онкимойнен. Я твоего деда знал. И отца знал. Они меня уважали. И ты, вижу, с добром пришёл. Не то что те, прошлогодние.
Он махнул рукой в сторону леса, и оттуда, из-за деревьев, вышли лоси. Три огромных быка, один другого краше. Встали в ряд и смотрят на Павла.
— Выбирай одного, — сказал хозяин. — Только одного. И благодарить не забудь.
Павел выбрал того, что покрупнее, поклонился лесу, поклонился хозяину. Вскинул ружьё, выстрелил. Лось упал замертво.
Когда он обернулся, старика уже не было. Только снег кружился на том месте, где он стоял.
Утром Павел разделал тушу, сложил мясо в нарты и отправился в обратный путь. У самой опушки остановился, положил под сосну кусок мяса и горсть табака — дар хозяину.
— Спасибо, хозяин леса. Приду в другой раз тоже с добрым сердцем.
С тех пор охота у него всегда была удачной. Но он никогда не брал лишнего и никогда не забывал поблагодарить лес.
А тем охотникам, прошлогодним, что хозяина не уважили, перестала удача служить. Кто спился, кто в город уехал, а кто и вовсе пропал в лесу. Нашли только ружьё да шапку на краю болота.
Лес помнит.
#карельскаямистика #метсянхалтиа #хозяинлеса #лесныедухи #охота #охотники #народныйфольклор #мистическийрассказ #карелия #таежныелегенды #обычаи #традиции #благодарность #чтопочитать
⬇️ Понравилась история? ⬇️
Больше 😈 страшных рассказов и романов ждут тебя на моей странице 👇
🔗 [https://author.today/u/idavran]