Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Веден-эма

Образ хозяйки воды (Veden emä) известен в карельской мифологии как дух, требующий уважения . Верили, что утонувшие становятся весихалтиат — водными духами . Озеро за деревней было глубокое, тёмное, с илистым дном. В хорошую погоду оно сияло синевой, а в ненастье становилось чёрным, как смоль. Местные звали его просто — Озеро. С большой буквы. Потому что оно было одно, главное, кормилец. Рыбы в Озере водилось много — сиг, ряпушка, хариус, щука. Но рыбаки знали: просто так рыбу не возьмёшь. Надо просить. Надо уважать. Старый Матвей, лучший рыбак на всю округу, учил молодых: — Ты не смейся, когда на воду выходишь. Не ругайся, не свисти. Вода не любит. И не жадничай. Сколько надо — столько и бери. А лишнее — грех. — Кого просить-то, дед? — спрашивали парни. — Веден-эму. Хозяйку воды. Она тут всем заправляет. Кто её уважит — тому рыба сама в сети идёт. Кто обидит — тот на дне останется. Этой истории уже лет сорок, а может, и все пятьдесят. Случилась она с одним приезжим. Из города человек п
#карельскаямистика #веденэма #хозяйкаводы #озеро #водныедухи #весихалтиат
#карельскаямистика #веденэма #хозяйкаводы #озеро #водныедухи #весихалтиат

Образ хозяйки воды (Veden emä) известен в карельской мифологии как дух, требующий уважения . Верили, что утонувшие становятся весихалтиат — водными духами .

Озеро за деревней было глубокое, тёмное, с илистым дном. В хорошую погоду оно сияло синевой, а в ненастье становилось чёрным, как смоль. Местные звали его просто — Озеро. С большой буквы. Потому что оно было одно, главное, кормилец.

Рыбы в Озере водилось много — сиг, ряпушка, хариус, щука. Но рыбаки знали: просто так рыбу не возьмёшь. Надо просить. Надо уважать.

Старый Матвей, лучший рыбак на всю округу, учил молодых:

— Ты не смейся, когда на воду выходишь. Не ругайся, не свисти. Вода не любит. И не жадничай. Сколько надо — столько и бери. А лишнее — грех.

— Кого просить-то, дед? — спрашивали парни.

— Веден-эму. Хозяйку воды. Она тут всем заправляет. Кто её уважит — тому рыба сама в сети идёт. Кто обидит — тот на дне останется.

Этой истории уже лет сорок, а может, и все пятьдесят. Случилась она с одним приезжим. Из города человек приехал, инженером на лесоучасток. Рыбак был заядлый, но гонористый — никого слушать не хотел.

— Сказки это ваши, — говорил он. — Хозяйка воды, духи лесные. Тьфу. Рыба там, где корм. Я её найду и без ваших примет.

И правда, первые дни ему везло. Наладил сети в самом дальнем заливе, где никто не ловил, и таскал щук одну за другой. Местные молчали, но переглядывались.

— Не к добру это, — качал головой Матвей. — Обнаглел человек. Воду не уважает. Веден-эма такого не простит.

Наступила суббота. У карелов был обычай: накануне воскресенья на воду не выходить, сетей не ставить. День отдыха — воде тоже отдых нужен. А инженеру было всё равно.

— Завтра воскресенье, а я завтра самый клёв поймаю, — заявил он в пятницу вечером.

И ушёл ставить сети. Один, на лодке, в сумерках.

Больше его не видели.

Утром лодку нашли на середине озера — пустую, весла плавали рядом. Сети исчезли, будто их кто-то срезал. Тело искали три дня, водолазы приезжали из района, обшарили дно — ни следа.

Старый Матвей тогда сказал:

— Веден-эма забрала. Вода ему теперь дом. Он туда и не хотел, а попал. Потому что не уважал.

С тех пор в деревне строго соблюдают обычаи. По пятницам сетей не ставят. При выходе на воду крестятся (кто по-старому, кто по-новому) и шепчут: «Хозяйка воды, дай рыбу, не бери человека».

А в тихие вечера, когда озеро гладкое, как зеркало, и солнце садится за дальний лес, старики говорят, что можно увидеть на поверхности женскую фигуру. Будто стоит женщина в белом по колено в воде, смотрит на деревню длинным взглядом, и волосы у неё зелёные, как тина.

Ждёт. Кто ещё не уважит.

#карельскаямистика #веденэма #хозяйкаводы #озеро #водныедухи #весихалтиат #рыбаки #народныйфольклор #мистическийрассказ #северныелегенды #карелия #обычаи #традиции #чтопочитать #историинаночь

⬇️ Понравилась история? ⬇️
Больше 😈 страшных рассказов и романов ждут тебя
на моей странице 👇
🔗 [
https://author.today/u/idavran]