Найти в Дзене

Окна Овертона: Кому нужна романтика добродетели в современном обществе?

Начнем с того, что современная социальная система - капитализм - ой, простите, "рыночная демократия" - что он из себя представляет?
Давайте посмотрим!.. Безлюдные дома и бездомные люди. Бедные нуждающиеся люди и нераскупленные товары, пылящиеся на полках магазинов и складов. И парадоксальные интересы людей: архитектор, который оказывается заинтересованным в пожарах, или врач - в эпидемиях. Не сильно красиво и благородно выглядит, правда? Первым против этого восстал Вильям Шекспир. Его драма Отелло - именно об этом! Великий смысл его произведения - социальный. Великие благородные личности, деятельностью которых ознаменовалась эпоха Возрождения (их в драме Шекспира воплощает сам Отелло) при завоевавшем господство капитализме оказались не у дел, и настала эпоха торжества мелких полукриминальных подлецов вроде Яго. Адам Смит, наоброт, считал, что все это - нормально. Рынок капитализма - инструмент, переделывавший пороки на благо общества. Он питается пороками! А без них - не действует! Б.
Оглавление

Начнем с того, что современная социальная система - капитализм - ой, простите, "рыночная демократия" - что он из себя представляет?
Давайте посмотрим!..

Безлюдные дома и бездомные люди. Бедные нуждающиеся люди и нераскупленные товары, пылящиеся на полках магазинов и складов.

И парадоксальные интересы людей: архитектор, который оказывается заинтересованным в пожарах, или врач - в эпидемиях.

Не сильно красиво и благородно выглядит, правда?

Первым против этого восстал Вильям Шекспир.

Его драма Отелло - именно об этом!

Великий смысл его произведения - социальный. Великие благородные личности, деятельностью которых ознаменовалась эпоха Возрождения (их в драме Шекспира воплощает сам Отелло) при завоевавшем господство капитализме оказались не у дел, и настала эпоха торжества мелких полукриминальных подлецов вроде Яго.

-2

Адам Смит, наоброт, считал, что все это - нормально.

Рынок капитализма - инструмент, переделывавший пороки на благо общества. Он питается пороками! А без них - не действует!

А. Смит
А. Смит

Б. Мандевилль выразил то же самое в стихотворной форме:

Чтоб стать народ великим смог,
В нем должен свить гнездо порок;
Достатка -- все тому свидетель --
Не даст ему лишь добродетель.
И те, кто век вернет иной,
Прекраснодушный, золотой,
Верша все честными руками,
Питаться будут желудями.
-4

С наукой не поспоришь - пришлось смириться.

Окно Овертона открылось - пороки стали благом...

И все бы хорошо, но...

Наступили 30-е годы ХХ века.

Великая Депрессия! Когда от голода умирают люди (в одном лишь Нью-Йорке - 2 тыс. человек, но данные об этом в США засекречены), а фермеры уничтожают продукты, ибо не в силах их продать хотя бы по себестоимости и пытаются тем самым уменьшить предложение.

-5

Вот оно - действие рынка! Сети дьявола в действии.

А еше - вот она, благотворность эгоистического интереса!
Стоило ли оно того?!
Между прочим, СССР, отказавшийся и от рыночной экономики, и от эгоистического индивидуализма, Великой Депрессии не подвергся!

-6

Но СССР распался...

Наступили 90-е годы ХХ века.

Российские либералы, торжествовавшие в Перестройку, развалившие СССР - пошли еще дальше. Они заявили, что добродетели доброты и гуманности мешают рынку, от них следует отказаться.

То есть христианство провозгласило заповеди добродетели. Капитализм открыл первое окно Овертона: и пороки тоже нужны! А теперь - только пороки и нужны, долой добродетели!

Новое окно Овертона!

В результате популярность левых партий стала падать.
То, что капитализму альтернативы нет, а добро, коллективизм, духовность, гуманность - не более чем романтическая архаика - стало общим убеждением.

Распалась страна, наступили нищета и разгул криминала. Кто-то умер от бедности, кто-то стал жертой криминала. Между частями некогда единой страны вспыхнули войны с тысячами жертв.

Вот он, момент истины!
Стоило ли оно того?

К счастью для либералов, нашлось объяснение. Страна распалась не потому, что оказалась заражена эгоистическими, индивидуалистическими, меркантильными ценностями, а потому, что слишком увлеклась ценностями альтруистическими, коллективистскими, духовными. Которые якобы противоречат природе человека. Потому и страна распалась, что в ней был неестественный социальный климат.

А взамен предлагается...

Капитализм.

Который есть общество:

  • - прав человека,
  • - потребительского изобилия.

В отличие от советского дефицита и очередей буквально за всем. И советского же тоталитаризма, требующего приверженности советской идеологии.

И вот наступил век 21-й.

И оказалось, что капитализм больше не общество потребительского изобилия. Наоборот, ресурсы стали дефицитом.

Рыночная демократия и общество потребительского изобилия умерли. Во всём мире. По простой причине.

_https://dzen.ru/a/Y2rflJWz2m1EF1kt

А значит - за них нужно бороться. Они должны достаться лучшим. Которые должны сохранять контроль над ресурсами и не допускать к ним худших.

Если те вымрут - пусть вымирают.

Бомбардировка Израилем сектора Газа
Бомбардировка Израилем сектора Газа

Если те попытаются получить средства выживания силой - применять к ним военную силу.

Соответственно, капитализм больше не общество прав человека. А более всего всего напоминает фашистский концлагерь.

-8

Никто не стесняется, никто ничего не скрывает, все в открытом доступе. Был Гитлер, был Пиночет. Есть концепция Золотого миллиарда, есть концепция Клауса Шваба. Выбирайте фашизм по вкусу!

Любопытно, но и к гитлеризму отношение политических пропагандистов изменилось. Союзники Гитлера были не такие уж и фашисты. Да и сам гитлеризм был не так уж плох. К тому же вел борьбу со злом большевизма.

И вот уже заклейменный иноагентом М. Кантор констатирует:

Фашизм прошлого века был побежден союзом демократии, социализма, гуманистического искусства и религии.
Принципы либеральной демократии трудно противопоставить фашизму, потому что именно либеральная демократия сегодняшний фашизм и подготовила. ... Когда возник гибрид «демократический глобальный рынок», принцип демократического общественного договора умер. Появился класс олигархов, стоящих вне общества; неолиберализм превратился в колониализм...
Оппозиция фашизму, представленная Коммунистическим интернационалом, уже невозможна... принципы «человек человеку друг, товарищ и брат» и «пролетарии всех стран, соединяйтесь» уничтожены либерально-демократической идеологией...
Образное, гуманистическое искусство было сознательно уничтожено западной цивилизацией в ходе либерально-рыночных реформ, его заменили гламурным авангардом...
Религия не занимает теперь в сознании современного европейского человека
не только главного, но вообще никакого места. Борьба за права вытеснила
всякие представления о долге, в том числе нравственном долге.
Социалистический проект отменили, демократический провалился... Сегодня противопоставить фашизму нечего.
Политика последних лет заключается в одном — в желании отсрочить приход фашизма.
Но фашизм наступит везде

М. Кантор Последняя скрепа

Последняя скрепа - Газета.Ru

_https://www.gazeta.ru/comments/column/kantor/6038901.shtml

Трудно сказать, где М. Кантор стремление отсрочить приход фашизма нашел у политиков - у кого именно? Скорее наоборот:

Мировой кризис как кризис управления: взгляд НЕкоммуниста

_https://dzen.ru/a/Zeq6OXkbSTHwydzB

Но в целом картина ясна, не правда ли?
В общем - картина Репина "Приплыли"...

-9

Ну как, будете защищать капитализм и "реализм"? Не так уж не правы были большевики и романтики-моралисты?

К сожалению, дело не только в нравственности.

Все еще серьезнее: фашизм стал экономически необходим, потому что рыночная экономика больше не работает и ничего, кроме кризиса, породить больше не в состоянии...

То есть дело не в том, что, как пишет М. Кантор

никаких препятствий для наступления фашизма не осталось

Проблема в том, что мировая финансовая элита имеет шкурный интерес установить фашизм!

Капитализм неизбежно трансформируется в фашизм

_https://dzen.ru/a/Y29V7Aes8jVTtI_y

-10