Доброго времени суток, уважаемые подписчики и гости канала. Почти 160 лет назад Россия передала Аляску Соединённым Штатам. Казалось бы, всё должно раствориться во времени, но отголоски той эпохи живут на Аляске до сих пор.
Когда 30 марта 1867 года в Петербурге был подписан договор о продаже Русской Америки, мало кто мог представить, что часть русского мира навсегда останется за океаном. Из 812 русских, находившихся тогда на Аляске, большинство вернулось на родину. Но некоторые остались. А вместе с ними — православные храмы, русские фамилии, названия рек и гор, и даже уникальный диалект, в котором смешались поморские слова, алеутские выражения и английские заимствования.
Сегодня на Аляске проживает около 6 тысяч человек, называющих себя русскими. Это потомки первопроходцев, староверы, бежавшие от революции через Китай и Южную Америку, и просто люди, хранящие память о своих корнях. Они не считают себя ни русскими, ни американцами. Они — аляскинцы.
Что осталось от Русской Америки спустя полтора века? Давайте разбираться.
Сколько русских осталось на Аляске и где они живут
Сегодня на Аляске проживает около 6-7 тысяч русских — это примерно 0,85% от всего населения штата. Но если считать потомков смешанных браков (креолов), людей с русскими фамилиями и прихожан православных церквей, то цифра возрастает до 25-30 тысяч человек.
Большинство русских сконцентрировано в нескольких точках полуострова Кенай и вокруг Анкориджа.
Старые русские города и поселения
Русские общины Аляски сосредоточены в нескольких населенных пунктах, среди которых особенно выделяются Николаевск, Нинильчик и Вознесенка. Другие русские общины есть в Раздольне и Качемак-село (небольшие старообрядческие деревни), Кадьяке (исторический центр Русской Америки), Кенае (старинное поселение с православной церковью), Анкоридже (крупнейшая диаспора, но в основном новые мигранты), Ситке (бывший Ново-Архангельск). Подробнее остановимся на первых трех населенных пунктах.
Николаевск: город, застывший во времени
В 300 километрах к югу от Анкориджа прячется Николаевск — город, который будто перенёсся из России XIX века. Здесь живёт около 400 человек, большинство из которых — староверы.
История этого места удивительна. Город основали в 1968 году семьи старообрядцев, которые после революции 1917 года бежали сначала в Китай (в Харбин), потом в Южную Америку (Бразилию), и лишь спустя полвека нашли приют на Аляске. Землю им помог купить Толстовский фонд, созданный дочерью Льва Толстого Александрой при участии Игоря Сикорского и Сергея Рахманинова.
В Николаевске 67,5% жителей называют себя русскими. Мужчины носят бороды и вышитые рубахи, а многие женщины ходят в длинных платьях и платках. В центре стоит церковь Святого Николы — духовный центр общины. Но даже здесь время берёт своё. Молодёжь уезжает в города, а те, кто остаётся, всё чаще говорят по-английски. Старославянский язык здесь живёт, но только в церкви. Богослужения идут на старославянском, молитвы передаются из поколения в поколение. Но парадокс в том, что многие прихожане не понимают смысла этих молитв. Они заучивают их наизусть, как заклинания, но не знают перевода.
Помимо церкви и школы, в Николаевске есть небольшой ресторан, где предлагают, судя по описанию на портале Tripadvisor, блюда русской, украинской и восточноевропейской кухни
Нинильчик: деревня с жителями, обладающими уникальным диалектом
Если Николаевск — это "новая" русская Аляска (основан в 1968 году), то Нинильчик — настоящая историческая жемчужина. Деревня была основана в 1847 году отставными служащими Российско-американской компании во главе с калужанином Григорием Квасниковым и его женой-креолкой Маврой Расторгуевой.
80 лет деревня жила практически в изоляции. Именно здесь сформировался уникальный нинильчикский диалект — смесь старорусского языка, англицизмов, алеутских и индейских слов. Лингвисты называют его "языком из бутылки", потому что это законсервированный русский язык середины XIX века. Здесь можно услышать архаичные слова, которые в России давно вышли из употребления, а также алеутские и индейские заимствования.
К сожалению, к 2025 году осталось менее 10 носителей этого диалекта, и все они старше 80 лет. Когда они уйдут, язык исчезнет навсегда. Однако лингвисты успели записать около 2500 слов этого уникального языка.
У въезда в деревню стоит трогательная табличка на русском и английском:
"Привет! Я был основан креолами, русскими и алеутами. Имена моих первых детей — Квасникофф, Осколкофф, Комкофф и Астрогин... Моя русская православная церковь на холме была построена в начале двадцатого века... Спасибо! (Thank you)".
Вознесенка: староверы, которые играют в американский футбол
В 300 километрах от Анкориджа находится Вознесенка — населённый пункт на полуострове Кенай в штате Аляска, одно из нескольких поселений русских староверов в статистически обособленной местности Фокс-Ривер. Деревня была основана в 1985 году жителями, которые решили покинуть Николаевск и основать новые поселения в районе залива Качемак. В деревне проживает более 40 семей. Большинство старообрядцев городка очень плохо говорят по-русски, а некоторые совсем не могут. Впрочем, в церквях молитва совершается на церковно-славянском языке, а в школах проводятся уроки русского.
Удивительный факт: с 2012 по 2017 год в Вознесенке существовала команда по американскому футболу Cougars ("Кугарс") — объединённая команда из трёх старообрядческих сёл. Для спортивной жизни Америки это в каком-то смысле был уникальный феномен: молодые староверы с русскими именами и фамилиями в скромной одежде, которые считают разминку на русском языке, молятся перед игрой и выходят на поле против обычных американских команд. Игроки "Кугарс" во время матча общались на странной смеси английского и русского языков, поэтому тренер использовал картинки для избежания недопонимания между ребятами и тренерским штабом.
Команде даже была посвящена отдельная статья в популярном издании The New York Times. К сожалению, сейчас команды нет — она просуществовала всего пять лет. В 2018 году она официально перестала существовать: не хватило игроков и ресурсов. Но даже сейчас отдельные игроки из Вознесенки продолжают играть в футбол в составе других команд Аляски.
Религия
Православие — это самое живое русское наследие на Аляске. И цифры говорят сами за себя:
- Около 50 000 верующих (в основном коренные народы: алеуты, эскимосы, индейцы);
- 35 священников (все — местные жители);
- Больше 100 чтецов с семинарским образованием;
- Духовная семинария на острове Кадьяк.
Епархия Ситки, Анкориджа и Аляски Православной Церкви в Америке считает себя старейшей православной общиной в Северной Америке.
Фамилии, дома, музеи, локации: настоящие следы российского прошлого
У многих коренных жителей Аляски сохранились русские фамилии, которые их предки носили ещё в Российской империи: Oskolkoff (Осколков), Kvasnikoff (Квасников), Wolkoff (Волков), Demidoff (Демидов) и многие другие. Но помимо фамилий многие здания и объекты напоминают об исторической связи с Россией. Среди них можно выделить:
- Русско-американский магазин, также известный как Музей Баранова — одно из старейших зданий на Аляске (построено между 1794 и 1808 годами). С 1966 года находится в Национальном реестре исторических мест. В музее представлены предметы быта русских поселенцев, наковальни, пилы, топоры, гвозди, котлы, подсвечники, оружие XIX века и Русский флаг.
- Архиерейский дом (Bishop’s house) - единственная сохранившаяся постройка русского периода в Ситке (бывшем Ново-Архангельске). Построен в 1842–1843 годах Российско-американской компанией. Это здание является примером многофункционального использования объекта. Здесь жил митрополит Иннокентий (Вениаминов) – миссионер, позднее епископ Русской Православной Церкви на Аляске. Сейчас это музей с экспонатами в виде воссозданных жилых комнат, библиотеки, коллекции икон митрополита Иннокентия.
- Памятник Александру Баранову - правителю русских поселений в Северной Америке в конце XVIII — начале XIX века. Но, к сожалению, в 2020 году, на фоне протестов движения BLM, городской совет решил перенести её в музей. Баранова обвинили в "порабощении, убийствах и грабежах коренного населения".
- Старое русское кладбище (Ситка). Здесь похоронена княгиня Аглаида Максутова — жена последнего правителя Русской Америки.
- Военное кладбище (Анкоридж). На авиабазе Эльмендорф-Ричардсон есть мемориал советским лётчикам, погибшим при перегоне самолётов из США в СССР по программе ленд-лиза (трасса АЛСИБ) во время Второй мировой войны.
Почему это важно помнить?
Аляска сегодня — это не Россия. Потомки русских колонистов не считают себя русскими. Они говорят по-английски, голосуют на американских выборах, празднуют День Аляски (18 октября) — день передачи территории США.
Они называют себя "аляскинцами". Они не американцы в привычном смысле. Они — наследники уникальной культуры, в которой смешались русские традиции, православие, и образ жизни коренных народов Севера.
И пока в Нинильчике стоит церковь, пока в Николаевске женщины носят платки, в Вознесенке на школьной тренировке звучат русские имена и фамилии — наследие России не исчезло, просто теперь оно выглядит по-другому.
Всем спасибо за внимание и до новых встреч!
#Аляска #Русская Аляска #русские на Аляске #США #Россия #Интересные факты #Общество #История