А. М. Белороссов родился 28 марта 1994 года в семье правнука Михаила Белороссова (является праправнуком). Учился в Художественной школе № 1 имени В. Серова (г. Москва). Участник многих зональных и республиканских выставок по иконописи. Проходил обучение в иконописной школе при храме Покрова Богородицы в районе Братцево (г. Москва).
С 2001 года — творческие поездки по монастырям Афона и Греции. Выставки в выставочном зале «Тушино», «Ходынское поле», в Государственной думе и за рубежом, в Латинской Америке. С 2009 года — член Творческого союза профессиональных художников России. В 2009 году издательством «Белый город» выпущен альбом живописи, посвящённый иконописному творчеству рода Белороссовых, в серии «Мастера живописи». В 2013 году окончил ЦКО в Институте имени Баумана. В 2015-м окончил Московский архитектурный институт (МАРХИ). Много лет служил иподиаконом Первого викарного епископа города Москвы, митрополита Истринского Арсений (Епифанова). Работал в Духовно-просветительском гуманитарном центре (г. Москва). Сегодня трудится в Администрации Московской области (в главном управлении градостроения).
Великая честь – писать предисловие к книге, где обстоятельно и с любовью описано житие священномученика Михаила Романовского (Белороссова) и его благочестивой семьи. Еще большая радость читать воспоминания детей священника, воспитанных в годы гонений на церковь, которые среди лютой атеистической пропаганды нашли в себе мужество сохранить святыни, облачения, богослужебные книги, а главное – истинную православную веру и светлую память об убитом отце.
Опыт создания Медиа-музея духовной истории Романова-Борисоглебска
(ныне Тутаева) и участие в экспедициях проекта «Русская Голгофа», проведенных музеем Бутовского полигона для запечатления устной истории, подтвердили печальный вывод – в судьбах новомучеников характерна история забвения. Общее число священников погибших от репрессий в 1917 – 1939 гг.. превышает 120 тысяч человек, при этом к 1941 году из 146 тысяч довоенных служителей церкви остались около 6 тысяч. Мощи многих, похороненных в общих могилах, не отыскать. Большинство погибших – женатые священники – самое многодетное сословие в России. Жены и дети, оставшись «лишенцами», часто скрывали свое родство, прятали документы, даже фотографии выкидывали, чтобы выжить или найти работу. Некоторых, по возвращении из тюрьмы, родственники не пускали на порог. Другие держали обиду на расстрелянного отца-священнослужителя за гонимое положение семьи. Атеистическая пропаганда особо усердствовала по отношению к потомкам расстрелянных священников, и некоторые, даже сохраняя веру, боялись ходить в церковь. Не нам судить людей, согнувшихся от голода и лишений, но тем более удивительно звучат на их фоне благодарные воспоминания детей священномученика Михаила Белороссова.
«Мы, казалось, всегда находились в храме, с самого малолетства… Всегда присутствовала внутренняя сосредоточенность на словах молитв богослужения, благоговение перед священником – нашим отцом. Всё это глубоко западало в детскую душу, создавая в ней дорогие, на всю жизнь, воспоминания. Именно они, помогли нам и даровали силы и поддержку, в годины самых тяжёлых испытаний, во время всей нашей последующей жизни», – писал Борис, сын протоиерея Михаила. Матушка – потомственная дворянка Анна Морева рассказывала детям о Боге, жертвенной любви, мучениках и подвижниках веры. Отец Михаил учил бережно относиться к пище, повторяя народную присказку: «Обеденный стол – Божий престол». Религиозное воспитание, идущее в разрез с настроениями эпохи, дети Белороссовых воспринимали как «духовную закалку». По воспоминаниям Веры, дочери отца Михаила: «В храме, нам как детям настоятеля храма, позволялось находиться на клиросе, порой читать и петь со всеми вместе с певчими, которые делали всё это, протяжно, благоговейно и неспешно. Домой, со службы придём уставшие, но счастливые. Хотя это время было не простое, но я и теперь с радостью вспоминаю и даже порой плачу о нём. Из глубин минувших лет, мы извлекали силы и терпение, чтобы переносить все невзгоды и гонения».
На 21 сентября 2025 года прославлено 1813 святых новомучеников и исповедников – больше чем за всю предыдущую историю Русской Православной Церкви. Но имена святых, пострадавших за веру в ХХ веке, мало кому известны даже сейчас, когда на смену гонениям пришло наше «окамененное нечувствие». Не все жития и образы святых новомучеников г. Романова-Борисоглебска удалось найти даже в Православной энциклопедии. Не много найдется династий, посвятивших деятельность поколений сохранению памяти святых предков. Святоотеческой истории России и, в честности, светлой памяти прадеда – священномученика Михаила Белороссова посвящено художественное творчество и издательские проекты протоиерея Михаила Малеева и его сына – иконописца Алексея Белороссова, автора этой книги.
Агиографическое исследование, которое Вы держите в руках, имеет не только историческую и нравственную ценность, это – интересная книга о традициях, обычаях, укладе старинного города Романова, которая дает возможность прикоснуться к светлой жизни семьи протоиерея Михаила Белороссова, ощутить любовь и поддержку, которые помогли его близким сохранить веру и благодарность в самых тяжелых испытаниях. Священномученик Михаил Белороссов, моли Бога о нас!
Виктория Фомина, кандидат искусствоведения, доцент МГППУ, член Евразийской Академии Телевидения и Радио (ЕАТР), Международной Академии Современных Искусств (МАСИ) и Союза Журналистов России, директор АНО «Студия «Другое Небо» и Медиа-музея духовной истории.
Вы сможете издать или напечатать книгу даже в нескольких экземплярах, а также подготовить и разместить книгу на ЛитРесе. Мы работаем не только с авторами изо всех регионов России, но и с зарубежными заказчиками. Более полная информация здесь www.izdanie-knig.ru