В конце 2025 года в центре Красноярска после реставрации открылся Центр духовной культуры «Касьяновский дом». История этого здания и его жителей уникальна и является отражением событий прошлых столетий не только края, но и страны. Подробнее — в материале Newslab.
Священник и марксист
Дом на перекрестке улиц Ленина и Горького в Красноярске был построен в 1856 году купцом Иваном Токаревым. В XIX веке эти улицы назывались Архиерейский переулок и улица Благовещенская.
Известен особняк историей представителей одной семьи, но абсолютно разных людей: протоиерея Василия Касьянова и его внука — революционера Петра Красикова.
Протоиерей Красноярского кафедрального Богородице-Рождественского собора, на месте которого сейчас находится здание краевой администрации, Василий Касьянов прожил в этом доме более 30 лет. Он был хорошо известен духовенству и был авторитетной личностью в Красноярске и за его пределами.
Василий Дмитриевич Касьянов являлся членом губернского статистического комитета и Восточно-сибирского отдела Русского географического общества, регулярно наблюдал за погодой и передавал данные в метеорологическую комиссию. Также он был цензором журнала «Енисейские епархиальные ведомости» и преподавал в женском епархиальном училище и мужской гимназии. Протоиерей интересовался наукой и вёл активную переписку, в том числе с отшельником старцем Даниилом Ачинским, ставшим при жизни святым.
Умер Василий Касьянов в 1897 году. Его похоронили у кафедрального собора.
После смерти протоиерея его дневники оказались у купца и библиофила Геннадия Юдина, который нанял священника для так называемой «расшифровки» комментариев записей Касьянова. Благодаря этому его дневники были опубликованы. А вот переписку Василия Дмитриевича, которая насчитывает до 600 писем в год, ещё предстоит «расшифровать». Часть писем Касьянова сохранилась в краеведческом музее.
Полной противоположностью своему деду был Пётр Красиков — сын дочери Касьянова Елизаветы. Он родился в доме Василия Дмитриевича в 1870 году. Его отец Ананий Красиков умер, когда мальчику было 12 лет, поэтому воспитанием Петра и трех его сестёр занимались мать и дед. Пётр окончил красноярскую гимназию, а после её окончания поступил на юридический факультет Петербургского университета. В столице он познакомился с марксистами и стал посещать кружки.
За революционную деятельность Красиков был арестован и заключен в Петропавловскую крепость, где до сих пор сохранена камера, в которой он содержался. Василий Касьянов собрал 500 рублей, чтобы внука выпустили, и под надзором полиции он прибыл в Красноярск, где поселился в доме деда. Однако и в нашем городе Красиков продолжил революционную деятельность среди железнодорожных рабочих, учащихся училищ и организовал марксистский кружок.
В 1897 году Пётр познакомился с сосланным в Сибирь Владимиром Лениным, который был у Красикова в гостях в особняке. Памятная табличка о пребывании в доме вождя мирового пролетариата позже была установлена около музея.
Красиков был участником революции 1905 года, в 1917 году стал членом Петроградского совета рабочих и солдатских депутатов. В разные годы занимал важные посты в Верховном суде СССР, как юрист участвовал в разработке Конституций 1918, 1924 и 1936 гг., гражданского и уголовного кодексов.
Умер Пётр Ананьевич в 1939 году на отдыхе в Железноводске, где и был похоронен. Ещё в советское время общественники предлагали перезахоронить Красикова в Красноярске, но инициатива поддержана не была.
От музея-квартиры до Центра духовной культуры
После смерти Касьянова его родственники вскоре покинули дом, поскольку он принадлежал кафедральному собору. В советское время дом сохранился благодаря тому, что в нем гостил Ленин. Здание было национализировано и оставалось жилым почти 50 лет.
В 1970 году в особняке был открыт музей-квартира П.А. Красикова, который стал филиалом Красноярского краеведческого музея. Тогда музей располагался всего в двух комнатах дома. После реставрационных работ в 1987 году был открыт Дом-музей П.А. Красикова.
С 2006 по 2014 годы в музее располагались временные экспозиции. Здание было перепрофилировано под «Дом физики». В 2015 году дом был передан общественной организации «Ладанка» для организации в нём Центра духовной культуры «Касьяновский дом».
В 2020 году было принято решение о реставрации старинной усадьбы. Работы длились пять лет. Обновленное здание открылось в декабре 2025 года.
Сейчас в Центре духовной культуры представлено 6 выставочных залов. Здесь можно познакомиться не только с историей семьи Василия Касьянова и его внука Петра Красикова, но увидеть редкие и старинные реликвии. В частности, личное Евангелие святого Димитрия Неровецкого, погибшего мученической смертью в годы Гражданской войны, стол, принадлежавший ученице и коллеге святителя Луки (Войно-Ясенецкого), псалтирь 1640 года, который спасли прихожане из закрытого храма в Красноярске.
Многие вещи в «Касьяновский дом» передают красноярцы. Например, одной из первых реликвий, переданных центру, стала икона «Знамение», которую в 1930-х годах из огня спас милиционер и чудом сохранил.
По словам директора Центра духовной культуры «Касьяновский дом» Андрея Бардакова, для музея важно сохранение и история каждого экспоната.
«В экспозиции представлен уникальный колокол с одной из разрушенных церквей в ХХ веке в Красноярске. Считалось, что в нашем городе колокола не лили. Но новосибирские исследователи из центра колокольного искусства пришли к выводу, что этот колокол именно красноярского литья. То есть получается, что до революции в Красноярске колокола изготавливали», — поделился Андрей Бардаков.
Также в центре можно увидеть личные вещи красноярской интеллигенции XX века. Например, книгу с автографом Виктора Астафьева, часы и блокнот с записями профессора Екатерины Иофель, посвящённые её ученику, всемирно известному певцу Дмитрию Хворостовскому и многое другое.
Неразгаданные загадки
Сам дом Касьянова еще хранит много загадок. Например, реставраторы не смогли определить, являются ли дореволюционными латунные ручки на дверях в доме. По второй версии, их могли установить 1970 году, когда дом превратили в музей имени П.А. Красикова. Тот же самый вопрос хранят лиственничные полы. Для их изготовления использованы доски нестандартного размера.
Неразгаданными остаётся и значение трёх арочных окон, которые взяты в логотип «Касьяновского дома». Такую форму имеют окна только в одной комнате дома. По одной из версий, здесь могла быть домовая церковь Касьянова.
По словам Андрея Бардакова, узнать многочисленные тайны «Касьяновского дома» ещё предстоит.
«Сотрудники Центра ещё будут вкладываться в изучение истории дома, собирании информации о нём, как о месте. Мы любые фотографии, значки, конверты, марки, всё, что с домом связано, пытаемся собрать и сохранить. Потому что дом является уникальным, своеобразным отражением истории Красноярска. Хотим, чтобы он был теплым, открытым, гостеприимным и сохранял нашу историю и культуру» — добавил Андрей Бардаков.