Требование ограничить свободу увольнения одним днём в году — Юрьевым днём — прозвучавшее из уст миллиардера Германа Стерлигова, представляет собой не маргинальную причуду эксцентричного богача, а обнажение подлинной классовой сути капиталистических отношений. С точки зрения интересов трудящихся, это прямая атака на фундаментальные права человека распоряжаться своей рабочей силой, попытка законодательно закрепить зависимость работника от работодателя, отбросив общество на 160 лет назад, к дореформенным порядкам. Инициатива Стерлигова — это не «забота о молодёжи», а крик отчаяния класса эксплуататоров, которые в условиях кадрового голода не хотят конкурировать за работника достойными условиями, а мечтают вернуть себе право внеэкономического принуждения.
Классовая суть предложения
Бизнесмен Герман Стерлигов, известный своими эпатажными и откровенно мракобесными заявлениями, предложил то, что давно носится в воздухе определённых кругов: ограничить право работника на увольнение. Его аргументация проста до примитивности — молодые люди «скачут как блохи», не держатся за место, и работодателю якобы жаль тратить на них время и ресурсы.
Однако давайте разберём этот тезис с точки зрения трудящихся.
Работодатель, вкладывая средства в обучение сотрудника, делает это не из альтруизма. Он инвестирует в средство производства прибавочной стоимости. Квалифицированный работник приносит больше прибыли. Но в логике Стерлигова, если работник уходит, то «инвестиции» пропадают. Выход, который предлагает бизнесмен, — не создавать условия, чтобы работник хотел остаться (достойная зарплата, уважение, перспективы), а запереть его на замок, лишив самого выбора.
Сравним два подхода:
Капиталистический подход (по Стерлигову)
- Ограничить свободу передвижения работника, вернув «однодневный выход»
- Работник — ресурс, который должен быть закреплён за хозяином любой ценой
- Снижение текучести через запреты
Подход с позиции трудящихся
- Создать условия, при которых работник не захочет увольняться: достойная оплата, безопасность труда, уважение
- Работник — свободная личность, продающая свой труд, а не себя самого
- Снижение текучести через повышение привлекательности рабочих мест
Показательно, что Стерлигов уже не в первый раз демонстрирует свою приверженность средневековым методам: ранее он призывал к телесным наказаниям и смертной казни для преступников, не делая исключений даже для несовершеннолетних. Это формирует непротиворечивый образ мыслителя, для которого права человека — пустой звук, а главный инструмент управления — насилие и запрет.
Юрьев день: как «свобода» стала проклятием
Стерлигов апеллирует к истории, к «старинной традиции» Юрьева дня. Да, Юрьев день существовал. По старому стилю это 26 ноября (9 декабря по новому), время завершения сельскохозяйственных работ, когда крестьяне теоретически могли перейти от одного помещика к другому. Но это был не подарок крестьянам, а первый шаг к их закрепощению.
От относительной свободы к полному закрепощению
Нужно понимать историческую динамику. Да, Судебник 1497 года ввёл ограниченный срок перехода — неделя до и неделя после Юрьева дня. Крестьянин должен был заплатить «пожилое» за пользование двором, но уйти мог.
Перелом наступил позже. В конце XVI века вводятся «заповедные лета», когда переходы запрещались полностью. А Соборное Уложение 1649 года при царе Алексее Михайловиче совершило подлинную социальную катастрофу:
- Устанавливался бессрочный сыск беглых
- Крестьянин навечно прикреплялся к земле (к конкретному поместью)
- Он терял право менять место жительства даже при отсутствии долгов
Именно тогда родилась горькая поговорка «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!» — поговорка о несбывшейся надежде, обманутом ожидании свободы. Именно этот финал — полное и бесправное закрепощение, когда людей продавали как скот, разлучали с детьми, проигрывали в карты — и есть логический итог ограничения права на переход.
Стерлигов предлагает нам первый шаг по этому пути. Сегодня — увольняться раз в год. Завтра — только с согласия работодателя. Послезавтра — вообще нельзя, потому что «вы здесь родились и здесь умрете».
1861 год: отмена, которую вырвали, а не подарили
Когда Александр II подписал Манифест об отмене крепостного права, он не филантропией занимался. Он сказал дворянам слова, которые стоит выучить каждому современному Стерлигову:
«Лучше отменить крепостное право свыше, нежели дожидаться, как оно само собою станет отменяться снизу».
Причины отмены — это кладезь информации для понимания того, почему предложения Стерлигова реакционны и опасны:
- Экономическая несостоятельность: Крепостной труд был малопроизводительным. Помещики разорялись, хозяйство деградировало.
- Техническая отсталость: Поражение в Крымской войне обнажило, что страна с крепостным правом не может конкурировать с капиталистическими державами.
- Классовая борьба: Волна крестьянских восстаний (только за 1856-1860 годы — 852 выступления). Это значит, что крестьяне уже топили помещиков в прудах и жгли усадьбы так, что дым стоял над всей Россией. Крестьяне голосовали против рабства вилами и топорами.
Реформа 1861 года была половинчатой и грабительской. Крестьяне платили выкупные платежи десятилетиями, потеряли до 40% земли («отрезки»), остались привязанными к общине. Но главное случилось: человек перестал быть вещью, которой можно торговать. Его нельзя было больше проиграть в карты, подарить на свадьбу, обменять на борзую.
Рабство и крепостничество
Иногда можно услышать мнение, что российское крепостное право было «мягче» американского рабства. Это опасное заблуждение, часто используемое для оправдания эксплуатации. Сравним:
И там, и там человек был бесправен. И там, и там его жизнь и судьба зависели от воли хозяина. Предложение Стерлигова ведёт нас в ту сторону, где работник снова оказывается в личной зависимости от работодателя.
Почему это заявление звучит именно сейчас
Россия сегодня переживает уникальную ситуацию — исторический минимум безработицы и острейший дефицит кадров в стране по данным Минэкономразвития. Работодатели в прямом смысле слова охотятся за людьми.
Казалось бы, радуйся, капиталист! Конкурируй за работника! Поднимай зарплату, улучшай условия, давай перспективы — и люди к тебе потянутся.
Но часть крупного капитала, пошла по пути наименьшего сопротивления. Они не хотят повышать зарплаты, улучшать условия, выстраивать карьерные треки. Исследования показывают, что 57% увольнений связаны с отказом повысить зарплату, а 38% — с отсутствием карьерных перспектив. Работники бегут из компаний, где их не ценят.
И вот тут-то и рождаются «идеи фикс»: а давайте запретим увольняться! Дешевле приковать работника наручниками к станку, чем платить.
Это не просто глупость. Это проявление классового инстинкта эксплуататоров. Столкнувшись с необходимостью считаться с интересами работника, часть буржуазии мечтает не о модернизации, а о полицейском государстве, где работника цепью прикуют к рабочему месту.
Мнение редакции:
Инициатива Стерлигова — это политический симптом. Симптом того, что определённые круги российского капитала видят выход из кризиса не в развитии, а в реакции. Не в создании современной экономики с уважением к человеку труда, а в попытке закрутить гайки, отобрать у людей право голоса и право выбора.
История уже дала ответ на этот вопрос: крепостное право пало, потому что оно было тупиковой ветвью развития. Оно убивало инициативу, тормозило прогресс и порождало ненависть, которая однажды смела и помещиков, и самого царя. Возврат к этим порядкам невозможен, но сама попытка их обсуждать — тревожный звонок для всех, кто дорожит своей свободой.
Мы призываем наших читателей не проходить мимо подобных заявлений. Обсуждайте их на работе, в соцсетях, с друзьями. Показывайте их реакционную суть. Только солидарность трудящихся и их активная гражданская позиция способны остановить тех, кто тоскует по временам, когда люди были не людьми, а инвентарём. Распространяйте эту статью — пусть как можно больше людей знают, что на самом деле стоит за красивыми разговорами о «традициях» и «заботе» со стороны тех, кто хотел бы привязать нас к рабочему месту покрепче, а лучше — навсегда.
Дорогие товарищи! Если наш материал оказался вам полезен и вы хотите быть в курсе новых публикаций, подпишитесь на наши ресурсы и оцените статью!Ваша поддержкачрезвычайно важна для продолжения нашей работы и распространения идей классовой борьбы и интернациональной солидарности.
Уважаемые читатели!
Если вам интересна тематика данной статьи, я с удовольствием порекомендую вам несколько других материалов, которые могут вам понравиться.