Свинцовые маски смерти: Бразильский «перевал Дятлова», который наука не может объяснить полвека
Представьте себе: август 1966 года, Бразилия. Двое мужчин в дорогих костюмах и непромокаемых плащах поднимаются на холм в пригороде Рио-де-Жанейро. На лицах — грубо вырезанные маски из листового свинца. Рядом — пустая бутылка из-под воды и странная записка с расписанием: во сколько принять капсулу, во сколько ждать сигнала. Через три дня их найдут мёртвыми. Без следов насилия, без признаков борьбы, без какой-либо внятной причины смерти. Следователи разведут руками. А над холмом, по словам свидетелей, незадолго до трагедии видели светящиеся шары.
Это не сценарий фантастического фильма. Это реальное уголовное дело, которое вот уже почти шестьдесят лет будоражит умы исследователей по всему миру. Его называют бразильским «перевалом Дятлова» — и действительно, параллелей с той трагедией немало. Но если в случае с группой Дятлова мы имеем дело с суровой природой Урала, то здесь декорации совсем иные: тропический холм, двое городских жителей, увлекавшихся паранормальным, и инструкция, написанная рукой одного из них. Инструкция, которая стала для них смертным приговором.
Сегодня мы восстановим хронику событий день за днём, проанализируем все версии — от криминальных до откровенно фантастических — и попробуем понять, что же на самом деле произошло на холме Винтен в те дождливые августовские дни.
Двое в плащах
Всё началось самым прозаическим образом. Утром 17 августа 1966 года 32-летний Мануэл Перейра да Крус и 34-летний Мигел Жозе Виана, оба радиотехники из города Кампус-дус-Гойтаказис (штат Рио-де-Жанейро), сели в автобус и отправились в Нитерой — крупный город-спутник Рио . Формальная цель поездки, которую Мануэл озвучил жене, — покупка радиодеталей. Он даже взял с собой крупную сумму: 2,3 миллиона крузейро (по тем временам около тысячи долларов), сказав, что хочет присмотреть подержанный автомобиль . Ничто не предвещало трагедии.
В 14:30 их автобус прибыл на автовокзал Нитероя . Мужчины, одетые в деловые костюмы, отправились по магазинам. Они заказали радиодетали по списку, который был у Мигела . Затем, примерно в 15 часов, зашли в бар купить бутылку минеральной воды. Здесь произошла деталь, которая позже станет важной для следствия: они пообещали продавцу, что скоро вернутся и сдадут пустую бутылку . Жест, характерный для бережливых людей, которые явно не планировали расставаться с жизнью. Продавец также заметил, что Мануэл выглядел нервным и то и дело посматривал на часы .
Дальнейшее покрыто мраком. Известно лишь, что несколькими часами позже, уже ближе к вечеру, их видели у подножия холма Винтен (Morro do Vintém) — пустынного, поросшего лесом места примерно в 40 километрах от города . Свидетель, местный охранник, рассказал полиции, что видел двух мужчин, похожих на погибших, в компании ещё двоих незнакомцев. Все они находились в чёрном пикапе. За рулём сидел третий — светлокожий блондин, что для Бразилии тех лет было редкостью и потому запомнилось . У подножия холма Мануэл и Мигел вышли и, несмотря на проливной дождь (в регионе пятые сутки бушевал циклон), направились вверх по склону. Машина с двумя незнакомцами и блондином за рулём уехала .
Больше их живыми не видели.
Находка на склоне
Первым тела обнаружил 18-летний подросток по имени Жоржи да Коста Алвеш. Он запускал воздушного змея на холме и наткнулся на два тела в плащах. Юноша немедленно сообщил о находке в полицию, но... там не отреагировали. Шёл дождь, и патрульные, очевидно, решили, что «трупы никуда не денутся». Сообщение проигнорировали .
Прошло два дня. 20 августа 1966 года другой подросток, Паулу Кордейру Азеведу дус Сантус, обнаружил тела повторно и снова заявил в полицию. Тут уже деваться было некуда. Утром 21 августа следственная группа наконец прибыла на холм Винтен .
Картина, открывшаяся их взору, заставила бы потерять дарование даже видавших виды оперативников. Два мужских тела в деловых костюмах и непромокаемых плащах лежали на спине на своеобразном ложе из срезанных пальмовых листьев и веток. Рядом не было никаких следов борьбы, крови или оружия. Самое странное ждало впереди: на лицах покойных лежали маски, грубо вырезанные из листового свинца . Точнее, это были даже не маски, а скорее очки — свинцовые пластины, прикрывающие глаза. Они не были закреплены никакими завязками или дужками, просто лежали на лицах .
При более тщательном осмотре нашли и другие предметы. Рядом с телами лежали пакет с двумя чистыми полотенцами, пустая бутылка из-под воды, самодельный стаканчик, свёрнутый из фольги, носовой платок с инициалами «MAS» (или «AMS») . Но главная находка ждала в кармане у Мигела Вианы — записная книжка, а в ней — листок бумаги с текстом, который станет ключом ко всей этой истории.
Текст на португальском гласил :
16.30 Hs. esta‘ local determinado.
18.30 Hs. ingerir cápsula após efeito, proteger metais aguardar sinal máscara
Примерный перевод: «16:30 — быть в условленном месте. 18:30 — проглотить капсулу. После наступления эффекта, защитить(ся) металлами, ждать сигнала, маска».
Запись была сделана рукой самого Мигела, что позже подтвердила экспертиза. Но была в ней одна странность, на которую обратили внимание далеко не сразу: она содержала грубые грамматические ошибки. Это выглядело дико, учитывая, что Мигел Виана был инженером-радиотехником с высшим образованием, эрудированным и начитанным человеком . Все остальные записи в его книжке (списки деталей, деловые пометки) были сделаны безупречным языком. Ошибки были только в этом — смертельном — тексте. Создавалось впечатление, что человек либо находился в состоянии сильного стресса, либо... записывал что-то под диктовку, плохо понимая смысл написанного . Впоследствии выяснилось, что был и третий листок — с расписанием приёма капсул по дням недели, — но он таинственно исчез из материалов дела
Вскрытие, которое ничего не показало
Тела пролежали под тропическим ливнем и жарой (температура поднималась до +30°C) почти четверо суток. Они были сильно разложившимися, что крайне затруднило работу экспертов. На месте их обильно облили формалином — по некоторым данным, до 20 литров .
Вскрытие проводил доктор Астор Перейра ди Мелу. Его заключение повергло следствие в шок: никаких признаков насильственной смерти. Ни ран, ни следов инъекций, ни каких-либо повреждений внутренних органов. Более того, экспертиза не выявила признаков отравления — ни ядами, ни психотропными веществами. Результаты токсикологического и гистологического анализов были отрицательными . Однако тут есть важный нюанс. Из-за сильного разложения тканей провести полноценную токсикологическую экспертизу, которая могла бы обнаружить, скажем, редкие или быстроразлагающиеся токсины, было практически невозможно . То есть отрицательный результат не означал, что отравления не было. Он означал лишь, что доказать его не смогли.
Через год, 25 августа 1967 года, ввиду огромного общественного резонанса была проведена эксгумация и повторная экспертиза. Результат оказался тем же: причина смерти не установлена .
Следствие столкнулось с пустотой. Было лишь тело, невредимое, но мёртвое. И были странные артефакты.
Контактёры из Кампуса
Полиции ничего не оставалось, кроме как опрашивать родных и знакомых. И вот тут начали вскрываться детали, которые придали делу совершенно иной, мистический оттенок.
Выяснилось, что оба погибших серьёзно увлекались уфологией, спиритизмом и всем паранормальным . В их мастерской нашли книгу по «научному спиритизму», где были подчёркнуты слова «яркое свечение» и «маски» . Они состояли в некоем неформальном кружке исследователей сверхъестественного и, по словам знакомых, пытались установить контакт с потусторонними силами или инопланетными цивилизациями . Более того, за несколько месяцев до гибели они пытались собрать некий аппарат для связи, который взорвался у них прямо в мастерской .
Свинцовые маски они изготовили сами, примерно за неделю до отъезда. Сосед видел, как они во дворе возились со свинцом, и поинтересовался, что они делают. Те ответили: готовим вещи, которые помогут выжить после Апокалипсиса .
Жена Мануэла дала показания, которые стали ключевыми для понимания их психологического состояния. Накануне отъезда муж сказал ей, что его ждёт важнейший «финальный тест». Тест, который должен подтвердить или опровергнуть всё, во что он верит . Сестра Мигела добавила, что брат говорил о какой-то «секретной миссии» .
Картина складывалась тревожная: двое одержимых идеей контакта людей отправились на холм, следуя некой инструкции (той самой, с ошибками), надели самодельные свинцовые «защитные» маски, приняли (или не приняли?) какие-то капсулы и умерли без видимых причин.
Атмосферу накалили и показания свидетеля, который заявил, что в ночь на 18 августа (то есть в ночь предполагаемой гибели мужчин) видел над холмом Винтен странные светящиеся шары . Это заявление с жадностью подхватили газеты, и история окончательно превратилась в сенсацию.
От циничных до фантастических
Итак, перед нами уравнение со множеством неизвестных. Есть тела, есть записка, есть свидетели и есть исчезнувшие деньги. За более чем полвека исследователи предложили десятки объяснений. Мы рассмотрим основные.
Версия 1: Криминальная (ограбление и убийство)
Самая приземлённая версия. У Мануэла с собой было около 1000 долларов — сумма по тем временам очень приличная. В карманах же нашли жалкие крохи: 4 тысячи крузейро у Мануэла и 157 тысяч у Мигела (то есть основная часть денег исчезла) . Версия: неизвестные (те двое в машине и блондин) заманили доверчивых уфологов на холм под видом эксперимента, возможно, угостили отравленной водой или заставили принять капсулы (наркотики?), а когда те потеряли сознание или умерли, забрали деньги и скрылись. Нож, которым срезали листья для ложа, тоже исчез — вероятно, его забрал убийца .
Против: Зачем убийцам было оставлять на лицах жертв свинцовые маски? Зачем нужен этот сложный ритуал с инструкцией? Если бы они хотели инсценировать несчастный случай, они бы просто забрали деньги и ушли. А так они создали антураж, который привлёк массу внимания.
Контраргумент: Возможно, маски — это часть плана, призванная запутать следствие и направить его по ложному следу (НЛО, мистика) . Сработало блестяще.
Версия 2: Несчастный случай (передозировка)
Из показаний родных известно, что погибшие несколько дней перед поездкой принимали какие-то капсулы, готовясь к эксперименту . В записке прямо указано на приём капсулы в 18:30. Бутылка с водой была пуста — значит, они чем-то запивали капсулы. Версия: они приняли сильнодействующее психоактивное вещество (галлюциногены, типа ЛСД) или некое «лекарство» собственного изготовления. Дозировка оказалась смертельной. Под воздействием вещества, теряя сознание, они надели маски (зачем? может, мерещились вспышки света?) и умерли.
Против: Токсикология не нашла следов яда. Но, как мы помним, тела были сильно разложившимися. Кроме того, некоторые вещества быстро метаболизируются и выводятся, их можно не найти даже в свежих трупах.
За: Эта версия объясняет, почему нет следов насилия. Люди просто «ушли» под наркозом. А записка — это их собственный план эксперимента, который они фанатично выполняли .
Версия 3: Политическая (эскадроны смерти)
1966 год — разгар военной диктатуры в Бразилии. У власти стояли ультраправые, действовали эскадроны смерти, проводившие внесудебные расправы над левыми активистами и неугодными . У оппозиции были пиратские радиостанции, которые глушили власти. Мануэл и Мигел были высококлассными радиотехниками, прошедшими курсы Philips. Они вполне могли обслуживать такую радиостанцию . Версия: их выследили спецслужбы, заманили в ловушку (возможно, под видом того же контакта с НЛО), пытали (психотропными веществами?), а когда они не выдержали, инсценировали таинственную смерть. Исчезновение денег — работа полицейских, которые первыми нашли трупы и банально обворовали их. Кстати, волокита с первым заявлением подростка тоже может указывать на то, что копы что-то скрывали .
Против: Опять же, зачем маски? Это слишком театрально даже для эскадронов смерти.
За: Маски могли быть элементом пытки или психологического давления. Или же это просто совпадение — парни сами их сделали для своих уфологических игр.
Версия 4: «Сверхъестественная» (контакт с НЛО)
Самая любимая версия уфологов. Согласно ей, мужчины действительно вступили в контакт. Светящиеся шары, которые видел свидетель, — это и есть НЛО. Что произошло на холме — неизвестно. Возможно, они подверглись воздействию неизвестного излучения, которое убило их, не оставив следов. Свинцовые маски они надели, чтобы защититься от этого излучения (от радиации?), но защита не сработала. Или, наоборот, маски были нужны для «настройки» на контакт. Версия о том, что земля вокруг места происшествия выглядела выжженной (на что обратил внимание известный уфолог Жак Валле, посетивший холм в 1980 году), только подливала масла в огонь . Правда, скептики тут же заметили, что землю выжег формалин, которым полицейские обильно полили трупы и всё вокруг .
Против: Нет никаких физических доказательств присутствия НЛО. Светящиеся шары — показания одного человека, их нельзя проверить.
Версия 5: Техногенная (отравление свинцом)
Версия, которую предлагают некоторые пользователи сети, заслуживает отдельного упоминания. Свинец — токсичный металл. Маски лежали на лицах, свинец мог окисляться, и пары или частицы оксида свинца могли попасть в дыхательные пути. Кроме того, неизвестные «капсулы» тоже могли содержать соединения свинца . Острое отравление свинцом может привести к поражению нервной системы, отёку мозга и смерти. Но симптомы отравления свинцом довольно специфичны (боли в животе, судороги), и вряд ли эксперты их бы пропустили. К тому же, для смертельного исхода нужно получить довольно большую дозу именно внутрь организма . Просто лежащая на лице пластина вряд ли способна убить за несколько часов.
Вместо заключения: История, которая не закончена
В 1969 году бразильская полиция закрыла дело о свинцовых масках за отсутствием состава преступления . Формально считается, что причина смерти не установлена. Маски и другие вещественные доказательства хранятся в музее полиции Рио-де-Жанейро .
Что же произошло на самом деле? Если отбросить мистику, наиболее рабочей выглядит версия о неудачном эксперименте с психоактивными веществами. Двое увлечённых людей, фанатично верящих в возможность контакта, получили от кого-то (возможно, от тех самых «третьих лиц» в машине) инструкцию и некие капсулы. Они были уверены, что это — ключ к общению с иными мирами. Они добросовестно выполнили все пункты этого безумного ритуала: ждали сигнала, надели маски (защищаясь от воображаемого излучения), приняли «лекарство». А оно оказалось смертельным. Или же они просто не рассчитали дозу и потеряли сознание в состоянии наркотического опьянения, а дождь и холод сделали своё дело.
«Третьи лица» — те двое и блондин, — возможно, просто посредники, которые продали им эту историю и эти капсулы за деньги. Получив плату, они уехали, даже не убедившись в результате. А когда поняли, что дело пахнет криминалом, предпочли не высовываться.
Тайна холма Винтен остаётся тайной. И, вероятно, останется ею навсегда. Но, как и в случае с перевалом Дятлова, сама эта тайна, обрастая новыми мифами и легендами, превратилась в культурный феномен. Она напоминает нам о том, что мир всё ещё полон загадок, и что человеческая вера в чудо (даже если это чудо — зелёные человечки) порой заводит туда, откуда нет возврата.
Двое мужчин в деловых костюмах и свинцовых масках, застывшие навечно на бразильском холме, стали символом этой веры. И предостережением о том, что иногда сигнала лучше не дожидаться.