Никольская церковь погоста Старки является очень редким по архитектуре образцом русской "псевдоготики". Многочисленные декоративные шпили, пирамидки, звездочки и ромбы украшают этот необычный храм. Многие советские искусствоведы считали, что зодчим храма был знаменитый Василий Баженов, один из создателей этого стиля. На самом деле, документально авторство Баженова не подтверждено, как впрочем и многих других известных приписываемых ему храмов.
Самым большим сторонником баженовской версии был искусствовед Михаил Ильин. Более того, он считал храм в Старках самым первым псевдоготическим произведением мастера и вообще первым памятником этого стиля. Действительно, храм в Старках был построен в 1760-е годы, то есть примерно на 20 лет раньше знаменитых псевдоготических церквей в Быково и Вешаловке.
Около Никольской церкви сохранились могилы князей Черкасских и их родственников Филипповых. Здесь похоронены Наталья Григорьевна Филиппова и ее дети: Варвара и Дмитрий. Варвара была женой князя Александра Черкасского - владельца этих мест. О нем подробнее будет сказано позже.
Была у Варвары еще старшая сестра Александра, но погребена она не среди родных, а за алтарем храма Гефсиманского скита в Сергиевом Посаде. И вот почему: Александра Филиппова известна тем, что передала в Гефсиманский скит знаменитую чудотворную Черниговскую икону Божией Матери. По этой иконе и сам скит стал именоваться Гефсиманско-Черниговским.
Семейство Филипповых однажды гостило в Хотьково у священника Ивана Алексеева. В одной из комнат дома этого священника висел список Черниговской иконы, который попал к нему когда-то от некоего старца Троице-Сергиевой лавры. Александра, которой тогда было уже около 20 лет, много молилась перед этой иконой. С молитвой у этой иконы было связано благополучное разрешение одной семейной неурядицы. Видя, как полюбила эту икону девушка, священник Алексеев решил подарить ей этот образ.
На протяжении двадцати шести лет Александра Филиппова хранила Черниговский образ Божией Матери у себя. Своей семьи у нее не было, и последние годы она жила в доме призрения при Троице-Сергиевой лавре. Тогда Александра задумалась о том, чтобы передать образ в церковь. Наместник Троице-Сергиевой лавры предложил поместить икону в храм пещерного отделения Гефсиманского скита. С тех пор этот образ прославился многими чудесами и стал одним из самых почитаемых во всей Московской епархии.
У Александры Филипповой не было детей, но ее племянник Борис - сын упоминавшейся выше сестры Варвары - продолжал почитать семейную реликвию. Борис Александрович Черкасский, как и его тетка, был погребен не в Старках, а в Гефсиманско-Черниговском скиту. А его супруга Елена Черкасская пожертвовала большие деньги на строительство кирпичного соборного храма Черниговской иконы Божией Матери. Храм этот сохранился в скиту до сего дня. Сама Елена Черкасская была впоследствии погребена рядом с супругом под Черниговской церковью. Там же находится могила и их дочери Марии. Позже семейная усыпальница Черкасских в скиту стала маленькой подземной церковью в честь преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских.
Княжеский род Черкасских был известным и знатным, владел землями в Коломенском уезде с давним времен. Однако супруг Варвары Филипповой Александр Борисович Черкасский имел необычное происхождение. Его мать была простой крестьянкой, дочерью местного кузнеца. Помещик князь Борис Черкасский был с этой крестьянкой Прасковьей в незаконном браке, и имел пять незаконнорожденных детей. Незаконным был и Александр Борисович.
Впоследствии его отец Борис Черкасский женился на Прасковье, хотя этот брак и был по тем временам скандальным из-за разницы в социальном положении. Узаконить же прежде родившихся детей было не так просто. Пришлось сначала купить для них фамилию и дворянский титул у одного разорившегося польского шляхтича Витоновского, а уже потом "переименовать" собственных детей в князей Черкасских. На последнее потребовалось разрешение от самого царя. Таким необычным образом сын дочери кузнеца Александр Борисович и стал князем Черкасским и наследником коломенских имений своего знатного отца.
Никольская церковь в Старках действовала в советские годы. Сохранилось не только внутреннее убранство, но и некрополь около церкви: могилы князей Черкасских, в том числе, той самой дочери кузнеца, ставшей княгиней, и Филипповых, с семейством которых связано появление Черниговской иконы в Гефсиманском скиту и постройка соборного скитского храма. Находится погост в черте села Черкизово Коломенского района в 10 километрах севернее Коломны и примерно в 2,5 километрах от станции Пески.