В истории папства, столь богатой на пышные церемонии, тайные заговоры и теологические споры, едва ли найдётся событие более зловещее и поразительное, чем тот суд, который был устроен над трупом одного из пап. Зимой 897 года в базилике Латеранского дворца в Рим произошло зрелище, которое даже в эпоху жестоких средневековых нравов показалось современникам чудовищным: папа приказал выкопать тело своего предшественника и посадить его на папский престол, чтобы публично судить. Этим папой был Стефан VI, а мертвецом — Формоз, умерший за девять месяцев до того и погребённый со всеми почестями.
Так называемый «Трупный синод» (Synodus Horrenda, как позже назовут его латинские хронисты) стал символом той эпохи папской истории, которую историки XIX века не без основания назвали saeculum obscurum — «тёмным столетием». Однако причины этого страшного фарса были куда сложнее простой ненависти одного понтифика к другому. В них сплелись политика, страх перед германскими королями, борьба римских семейств и, как ни странно, правовая необходимость.
Папство на грани: Италия конца IX века
Чтобы понять, почему мёртвого папу потащили на суд, необходимо прежде взглянуть на ту бурную политическую обстановку, в которой жил Формоз. Конец IX века был временем, когда папская власть ещё не обладала той устойчивостью, какую она приобретёт позже. Римские папы зависели от могущественных князей, прежде всего от герцогов Сполето, которые фактически владели значительной частью Италии. Одним из таких властителей был Ламберт Сполетский, сын герцога Гвидо. Он претендовал на титул императора и стремился контролировать папство. По свидетельству хроники монаха Анастасия Флорентийского (рукопись которого, хранящаяся, по словам французского исследователя Мориса Дюпра, в архиве аббатства Сен-Виктор), Ламберт относился к папе скорее как к придворному чиновнику, нежели как к духовному владыке.
Однако Формоз обладал характером упрямым и не склонным к покорности. Он уже был опытным дипломатом: в молодости служил епископом Порто и даже посылался миссионером в Болгарию. Летописец Регино Прюмский отмечал, что Формоз обладал редкой способностью располагать к себе людей и «говорил так убедительно, что даже враги слушали его внимательно». Но в Риме эта способность обернулась против него.
Немецкий король и роковая коронация
Главная ошибка Формоза, если верить хронистам, заключалась в его союзе с будущим императором Запада и нынешним германским королём Арнульфом Каринтийским. Арнульф стремился утвердить свою власть в Италии и вытеснить сполетских князей. Папа, опасаясь доминирования Ламберта, решил поддержать германского правителя. В 896 году Арнульф вошёл в Рим. Согласно «Liber Pontificalis», толпы римлян встречали его настороженно, а дворянство разделилось на два лагеря. Тем не менее Формоз короновал его императором. Этот акт стал роковым.
Почти сразу после коронации Арнульф тяжело заболел — некоторые хроники утверждают, что его разбил паралич — и был вынужден покинуть Италию. Ну а Ламберт Сполетский быстро вернулся к власти. Формоз оказался в крайне опасном положении и через несколько месяцев он умер. Официальные записи говорят о естественной смерти, однако один малоизвестный документ — письмо дьякона Сергия из Латерана, опубликованное в 1878 году немецким медиевистом Густавом Гельвигом — намекает на отравление. В письме говорится:
«Папа скончался внезапно, и многие в Риме шептали, что кубок его был приготовлен не монахами, но людьми герцога».
Историки спорят об этом до сих пор.
Папа, который боялся мёртвых
После смерти Формоза папский престол заняли несколько короткоживущих понтификов, пока власть не перешла к Стефану VI. Стефан был человеком резким и, как писали современники, чрезвычайно нервным. Летописец Лиутпранд Кремонский утверждал, что папа страдал приступами ярости и мог в гневе ломать мебель Латеранского дворца. Но, что важнее, Стефан был связан с партией Сполето.
Именно при дворе Ламберта родилась мысль о посмертном суде над Формозом. На первый взгляд идея кажется абсурдной. Однако в средневековом праве существовал прецедент посмертного осуждения — особенно если речь шла о церковных преступлениях. Если удавалось доказать, что папа незаконно занимал престол, можно было отменить все его решения. А решений было много.
Формоз рукоположил десятки епископов и священников. Если объявить его узурпатором, все эти рукоположения становились недействительными. Таким образом партия Сполето получала возможность очистить церковную иерархию от всех сторонников германского императора.
Суд над мертвецом
В январе 897 года был отдан приказ открыть папскую гробницу. Согласно поздней хронике монаха Бенедикта Сублакского (которую цитировал русский историк В. И. Герье), тело извлекли из могилы в базилике Святого Петра. Оно уже начало разлагаться. Тем не менее Формоза облачили в папские одежды. По свидетельству «Анналов Равенны», один из служителей упал в обморок, когда тело попытались посадить на трон: суставы уже не держались, и мертвеца пришлось привязывать ремнями. Чтобы придать зрелищу вид законного суда, к трупу приставили дьякона, который должен был отвечать за него на вопросы.
Сцена, происходившая в Латеранском дворце, поразила даже привыкших к жестокостям римлян. На престоле сидел разложившийся папа. Перед ним стоял Стефан VI, крича обвинения. Согласно записи в хронике монастыря Фарфа, Стефан в ярости воскликнул:
«Почему ты, епископ Порто, дерзнул занять престол Рима, когда каноны запрещают оставлять свою кафедру?»
Это было главным обвинением: Формоз когда-то был епископом Порто, а каноническое право запрещало епископам переходить на другую кафедру. Разумеется, мертвец молчал. Дьякон отвечал вместо него. Но суд был предрешён. Формоза признали виновным.
Приговор и падение Стефана VI
Решение было жестоким. Тело лишили папских одежд. Три пальца правой руки — те самые, которыми папа благословлял верующих, — были отрублены. Все решения Формоза объявлялись недействительными. А затем произошло то, что окончательно сделало процесс легендарным. Тело папы бросили в Тибр.
Однако история на этом не закончилась. По свидетельству хрониста Мартина Полона, спустя несколько дней тело вынесло на берег возле монастыря Святого Иеронима. Монахи тайно похоронили его. И вскоре в Риме начали распространяться слухи о чудесах. Рассказывали, что статуи святых в церквях склоняли головы, когда мимо несли останки Формоза. В одной из рукописей монастыря Монте-Кассино даже упоминается, что колокол сам зазвонил при его погребении. Верили этому или нет — сказать трудно. Но слухи подорвали положение Стефана.
Через несколько месяцев Рим восстал. Папу арестовали и бросили в тюрьму. Летом 897 года Стефан VI был задушен в камере. Некоторые хроники утверждают, что его задушил солдат, чья семья была рукоположена епископами Формоза. Так или иначе, Трупный синод оказался недолговечным триумфом. Следующие папы отменили его решения и восстановили честь Формоза.
Сегодня этот эпизод часто изображают как доказательство безумия средневековой церкви. Но подобное объяснение слишком упрощает картину. На самом деле перед нами редкий случай, когда политическая борьба довела церковное право до гротеска. Суд над трупом был не вспышкой сумасшествия, а холодным расчётом: попыткой переписать прошлое и уничтожить наследие политического противника. Однако сама форма этого суда оказалась настолько чудовищной, что вызвала отвращение даже у современников.
История папства знает немало драм, но мало какая из них столь наглядно показывает, как далеко может зайти власть, когда она начинает судить даже мёртвых.