48. Скепсис.

Заметил интересный сдвиг.

Бедные дети по-другому смотрят на мир.

С нулевых у нас в общественном мнении установился некий консенсус: среди подростков к протесту склонны либо радикалы, которых всегда меньшинство, либо «бесящиеся с жиру» дети из богатых семей.

Нулевые годы я не застал. Но хорошо помню, что во время «Болотных протестов» не было не только подростков, но даже молодых людей. Был на протестах в своем городе, ездил также в Москву — с белыми лентами выходили люди от двадцати одного года и старше.

В 2017 г. молодежи стало заметно больше. Но и там преобладали подростки, если не из обеспеченных, то из зажиточных семей, и, если не радикалы, то неформалы. Важную роль сыграли дети, которые имели разное социальное происхождение, но при этом интересовались историей и гуманитарными науками вообще, своего рода «юные разночинцы».

Теперь картина иная.

Из-за блокировок глухое недовольство растет среди всех подростков. Быстрее всего оно растет среди бедных детей, то есть детей того самого «глубинного народа».

При этом и бедные, и богатые дети не выражают свое недовольство в действиях и даже в разговорах, молчать они научились быстро. О нарушении текущего законодательства речи нет. Однако в их словах скользит то, что я бы обозначил одним словом — «Скепсис»

Не нигилизм. Не протест. Скепсис.

Я начинал читать книгу А Юрчака «Это было навсегда, пока не кончилось». Я прочел треть книги — и потерял ее. Однако основную мысль я уловил. Кроется она в том, что в СССР большая часть населения не относилась ни к сторонника власти, ни к ее противникам. Советский народ в эпоху застоя был «условным лоялистом». Люди соглашались с идеологией, следовали ритуалам, но не вкладывали в них какого-либо смысла, считали формальностью. Одновременно они старались расширить пространство личной свободы, своего маленького мира, семейного, профессионального, субкультурного.

Нечто подобное происходит и сейчас, но в несколько иной форме. Период застоя длился долго, причем его особенностью было отсутствие потрясений. До Застоя же был период революции, НЭП (когда революционный заряд сохранялся), 30-е гг. с их верой в будущее и кровавыми репрессиями, в том числе и верующих в это будущее, затем Великая Отечественная война, за ней Поздний Сталинизм и Оттепель, во время которой провозгласили «возврат к ленинским идеалам». Сейчас же произошел крутой разворот не только от эпохи 90-х и эпохи 00-х, но и от эпохи 10-х гг., которую помнят не только зумеры, но и альфа, подростки от шестнадцати и младше.

Но как и в СССР дети говорят в школе и колледжах одно, но сами мыслят по-иному. Достаточно зайти в ТикТок, чтоб увидеть их мысли. Комментарии: «Вернуться бы в 2018», «Хочу уехать» набирают по 100 000 лайков.

Мне возразят, что у меня выборка маленькая. Но вот, что пишет Екатерина Мизулина, которую сложно обвинить в отсутствии лоялизма:

«Естественно, что и сейчас я не могу пройти мимо, когда дети плачут, а каждый второй ребенок после решений о блокировке платформ, который мне пишет, говорит о том, что хочет уехать из России. Это дети 8-16 лет. Это ребята, которые всегда и везде ходят с флагами России. Искренне и от всей души. С какими мыслями и чувствами они будут жить дальше? Именно это меня сейчас тревожит больше всего. И я не боюсь говорить об этом прямо»

Я добавлю: больше всего скепсиса среди бедных детей. Подросткам из обеспеченных семей есть, что терять: квартира, комп за 200 000, дача, создаваемая родителями карьера (Миллион на репетиторов для сдачи ЕГЭ и поступления в университет, где папа учился и всех знает плюс дядя в мэрии или ГРАДООБРАЗУЮЩЕМ ПРЕДПРИЯТИИ).

У бедных детей есть только мечта о сказочной Южной Корее, где по улицам ходит Чимин и где не заблокирован ни Роблокс, ни ТикТок.

#опыт #эссе