Найти в Дзене
Культурное Наследие

Заклички весны: как предки звали Весну

Представьте: ещё лежит снег, но воздух уже чуть мягче, солнце греет настойчивее. Дети берут в руки печёных жаворонков, подбрасывают их вверх и громко зовут весну — поют веснянки, особые обрядовые песни‑заклички. Закликание весны — древний славянский обряд. Его суть — пригласить весну прийти, а птицам — прилететь. В основе ритуала лежит вера: чтобы что‑то произошло в реальности, это нужно изобразить, «запрограммировать» через действие и слово. Образ птицы — главный символ прихода тепла. Жаворонок или кулик воплощает весну, несёт её на крыльях. В России, Украине и Беларуси к определённым дням (Сороки, Благовещенье и др.) пекут птичек из теста. Их оставляют в сарае с коровой, несут на скотный двор, кормят скотину. Дети и девушки подбрасывают «жаворонков» вверх и поют: «Жаворонки, жаворонки, прилетите, с собой весну принесите!» Обряд проводили в разные дни: На территории современной Беларуси и Смоленской области на Благовещенье «гукали весну»: молодёжь забиралась на крыши бань, гумен, поле
Оглавление

Представьте: ещё лежит снег, но воздух уже чуть мягче, солнце греет настойчивее. Дети берут в руки печёных жаворонков, подбрасывают их вверх и громко зовут весну — поют веснянки, особые обрядовые песни‑заклички.

Закликание весны — древний славянский обряд. Его суть — пригласить весну прийти, а птицам — прилететь. В основе ритуала лежит вера: чтобы что‑то произошло в реальности, это нужно изобразить, «запрограммировать» через действие и слово.

Образ птицы — главный символ прихода тепла. Жаворонок или кулик воплощает весну, несёт её на крыльях. В России, Украине и Беларуси к определённым дням (Сороки, Благовещенье и др.) пекут птичек из теста. Их оставляют в сарае с коровой, несут на скотный двор, кормят скотину. Дети и девушки подбрасывают «жаворонков» вверх и поют: «Жаворонки, жаворонки, прилетите, с собой весну принесите!»

Когда и как звали весну

Обряд проводили в разные дни:

  • 1 (14) марта — Авдотья Весновка;
  • 4 (17) марта — Герасим Грачевник;
  • 9 (22) марта — Сороки;
  • 25 марта (7 апреля) — Благовещенье;
  • 23 апреля (6 мая) — Егорий Вешний;
  • 9 (22) мая — Никола Вешний;
  • отдельные дни Великого поста.

На территории современной Беларуси и Смоленской области на Благовещенье «гукали весну»: молодёжь забиралась на крыши бань, гумен, поленницы дров и пела специальные песни. Иногда обряд сопровождался разжиганием костров: на Могилевщине и Гомельщине «палили зиму», в Калужской губернии «грели весну». Вокруг огня водили хороводы, прыгали через пламя.

Заклички весны
Заклички весны

Красная горка: встреча солнца

На Русском Севере весну закликали на Красную горку. На заре молодёжь выходила на возвышенное место встречать восход. Выбирали «хороводницу»: при первом проблеске солнца она выходила в центр круга, благословлялась и произносила заклинание. Все присутствующие повторяли за ней слова, вставляя имена тех, кого хотели приворожить или о ком думали.

Вот фрагмент заклинания, сохранившегося на северо‑восточной Руси:

Здравствуй, красное солнышко! Празднуй, ясное вёдрышко! Из‑за гор‑горы выкатайся, на светел мир воздивуйся, по траве‑мураве, по цветикам по лазоревым, подснежникам лучами‑очами пробегай, сердце девичье лаской согревай, добрым молодцам в душу загляни, дух из души вынь, в ключ живой воды закинь…

После заклинания хороводница клала на землю крашеное яйцо и круглый хлебец, затягивала веснянку. Хоровод подхватывал песню, затем следующую — и так несколько раз. Потом начиналось угощение, весёлая пирушка.

В Тульской губернии на Красную горку тоже закликали весну с хороводными песнями. Хороводец выходил на холм с хлебцем в одной руке и красным яйцом в другой, обращался на восток и пел:

Весна‑красна!
На чём пришла,
На чём приехала?
На сошечке,
На бороночке!
Заклички весны
Заклички весны

Веснянки: слова, которые звали Весну

Тексты веснянок — не просто стихи, а своего рода заговор на урожай и благополучие. В них просили:

  • тепла и солнца;
  • богатого урожая льна, ржи, овса;
  • половодья в лугах;
  • зелени и цветов;
  • здоровья и радости.

Часто веснянки строились как диалог:

— Весна, где была?
— В лесу зимовала,
Огород городила,
Краски заводила.
Зорю величала,
Солнышко встречала.

Или так:

— Весна‑весняночка, где ты ехала?
— По быстрым рекам ехала.
— Чем ты реки дарила?
— Большой белой рыбицей дарила…

В Калужской губернии весну зазывали с песнями вокруг соломенного чучела на горке. После песен садились вокруг, угощали друг друга яичницей. Вечером чучело сжигали с песнями и плясками.

В Буйском уезде для встречи весны обливались водой на открытом воздухе, самые смелые купались в реках. Затем водили хороводы вокруг стогов сена, пели:

Весна, весна красная!
Приди, весна, с радостью…

У украинцев ещё в начале XX века дети ходили по домам с деревянной ласточкой в руках и славили «ярь и зеленачку». Девушки пели веснянки на улицах.

Почему это было важно

Закликание весны — не просто забава. Для земледельца приход тепла означал начало работ, надежду на урожай, выживание семьи. Зима была испытанием: холод, голод, болезни. Весна несла жизнь, обновление, радость.

Обряд объединял общину: в нём участвовали и дети, и молодёжь, и взрослые. Через песню и действие люди выражали общую надежду, укрепляли веру в лучшее. Веснянки передавались из поколения в поколение, сохраняя связь с предками и родной землёй.

Сегодня многие заклички звучат как детские песенки, но в них — память о том, как наши предки чувствовали природу, ждали перемен и верили, что слово может приблизить весну.

Читайте также:

Подпишитесь на наш канал, включите уведомления 🔔 и поставьте лайк 👍️ — так вы точно не пропустите новые публикации. Спасибо, что остаётесь с нами!