5 марта 1861 года был оглашён манифест Александра II "О Всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей".
Откуда вообще взялась крепостная зависимость на Руси, и почему она просуществовала так долго?
Древняя Русь не знала крепостной зависимости, поскольку в сельском хозяйстве тогда применялось подсечно-огневое (то есть по сути полукочевое) земледелие, а правящий класс получал основные доходы с торговли и военных грабежей. Холопами, то есть людьми, приравненными к имуществу и лишёнными гражданских прав, в те годы становились неоплатные должники и военнопленные.
Применение трёхпольной системы земледелия в Московском княжестве сделало крестьян оседлыми и повысило производительность сельского хозяйства. Падение Византийской империи привело к смещению основных торговых путей из Восточной Европы в Северную Италию и на берега Рейна, а необходимость содержать большое феодальное войско, не имея на то наличных средств, естественным образом привело к появлению вотчинного и поместного землевладения. То есть дворянам за их службу просто давали землю.
В судебнике Ивана III 1497 года было установлено право крестьян на переход с одного землевладения на другое за неделю до и в течение недели после Юрьева дня. Затем это право было временно ограничено во времена царствования Фёдора Иоанновича под предлогом экономических трудностей, вызванных Ливонской войной.
Соборное уложение 1649 года, принятое Земским собором в годы правления Алексея Михайловича, окончательно прикрепило крестьян к земле, сохранив им однако основные общечеловеческие права. Уложение устанавливало запрет на продажу крестьян, разлучение их семей и оставляло за крестьянами право жаловаться на произвол помещиков. Логика этих запретов была проста и объяснялась религиозными взглядами. Нельзя продавать и покупать христиан, а браки заключаются исключительно на небесах.
То есть первоначально крестьянин не считался вещью своего господина, а лишь имел запрет на перемещение.
Казалось бы, замена феодального войска регулярной армией при Петре I должна была ослабить и крепостную зависимость. Но этого не произошло. Более того, в течение всего XVIII столетия крепостной гнёт помещичьего сословия лишь усиливался, достигнув своего апогея в годы правления Екатерины II, прозванной придворными льстецами "великой".
Причина тому - встраивание Российской империи в мир-систему европейского капитализма на правах главного полупериферийного экспортёра зерна. Привилегированные классы российского общества хотели жить не хуже своих европейских коллег, но за неимением заморских колоний и африканских рабов им приходилось эксплуатировать и порабощать своё собственное население.
Реформы Екатерины II лишили крепостных крестьян права жаловаться на своих господ, а самих дворян наделили небывалыми до той поры привилегиями. Отныне барин мог судить и наказывать своих крестьян, продавать их, обменивать на породистых щенков или лошадей, проигрывать в карты. При этом привычная, феодальная логика "ты работаешь, а я тебя защищаю" уже не работала - Екатерина II освободила дворян от обязательного несения ими воинской или гражданской службы. Не работала уже и логика христианская, использовавшаяся в Соборном уложении.
Абсолютная безнаказанность помещиков неизбежным образом порождала злоупотребления властью. Среди дворян встречались самые настоящие садисты, которые регулярно издевались над бесправными рабами - забивали их до смерти, выдирали им волосы вместе со скальпом, насиловали деревенских девушек и тому подобное. До суда доходили лишь самые громкие дела наподобие "дела Салтычихи", а в основном государство предпочитало не вмешиваться в отношения помещиков и крепостных.
Не лучше, а порой и хуже, жилось монастырским крестьянам. Если на особо жестокого помещика иногда всё же находилась управа, то церковь - та и вовсе была "государством в государстве" со своими тюрьмами и карательным правосудием.
Впрочем, не стоит думать, что русский народ молча и безропотно терпел эти многовековые унижения. Крестьянские восстания в России были весьма частым явлением. Самые известные из них - восстания Ивана Болотникова, Степана Разина и Емельяна Пугачёва. Да и самой отмене крепостного права в 1861 году предшествовало несколько сотен мелких и неорганизованных восстаний.
Низкая плотность населения и отсутствие элементарной грамотности в большинстве случаев не позволяли отдельным сельским общинам скоординировать свои усилия, а потому большая часть восстаний представляла собой стихийные бунты против несправедливости.
Среди высших слоёв русского общества также встречались интеллектуалы, выступавшие против крепостного права. Таковым был, например, был Александр Радищев, подробно изложивший свои политические взгляды в 1790 году в знаменитом "Путешествии из Петербурга в Москву". Дворянин и государственный деятель резко осудил крепостное право, подробно описав беды русских крестьян.
За это проявление вольнодумства автор был приговорён к смертной казни, которую "добрая матушка императрица" после заменила сибирской ссылкой.
Последовательно против крепостного права выступали и декабристы. Отмена этого социального института являлась важнейшим пунктом их политических программ.
Робкую попытку ограничить крепостное право предпринял убитый дворянами император Павел I. Он принял закон об ограничении барщины тремя днями в неделю. Однако на практике никто этот запрет не соблюдал.
Пока Россия оставалась "зерновым придатком" капиталистического запада, её сельское население было обречено на рабское существование.
Во второй половине XIX века ситуация существенно изменилась. Рост конкуренции на рынке зерна (в первую очередь, со стороны Соединенных Штатов Америки) привел к снижению доходов российского правящего класса.
Поражение в Крымской войне показало существенную отсталость Российской империи от ведущих капиталистических держав как в области технологий, так и в области социальных институтов.
Впрочем, изобретение железных дорог открыло перед правящим классом Российской империи и новые перспективы. Товарооборот сухопутных торговых путей впервые в истории сравнился с товарооборотом морских, что позволило России колонизировать прежде труднодоступную центральную часть континента - Среднюю Азию, важный источник стратегического сырья (хлопка), необходимого для развития текстильной промышленности.
Но для этого необходимо было провести индустриализацию и целый ряд либеральных реформ. Русский крестьянин должен был превратиться из крепостного в пролетария.
Осознав это, император Александр II принял сразу три важных закона:
- об отмене крепостного права;
- о земском самоуправлении;
- о совершенствовании городского самоуправления;
- о переходе от рекрутского набора к всеобщей воинской повинности.
Однако реформа 1861 года вовсе не даровала подлинную свободу русскому народу. Крестьяне из крепостных переименовывались во временно обязанных и должны были выкупать землю у своего помещика в кредит на 49 лет под 6% годовых по значительно завышенной стоимости. В итоге каждый крестьянин был обязан выплатить барину или отработать многократную стоимость своего участка.
Кроме того, государев акт никак не регламентировал порядок выделения крестьянских наделов. Крестьянам старались выделять самые непригодные для ведения сельского хозяйства земли - болота, овраги и пески, а себе оставлять то, что получше. Более того, помещики нарезали участки таким образом, чтобы крестьянину для использования его земли приходилось за отдельную стоимость оформлять аренду дополнительной земли у барина (своего рода сервитут).
Грабительскую суть реформы в своём послании к крестьянам ловко разоблачил отправленный за это на каторгу русский писатель-социалист Николай Чернышевский.
Отмены грабительских выкупных платежей удалось добиться лишь в результате Первой русской революции 1905 года. Окончательную же отмену средневековых сословных различий принесла нам лишь Октябрьская Революция 1917 года.
В истории каждого народа есть свои позорные страницы. Попытка их реабилитации или замалчивания говорит о незрелом отношении к истории и ведёт к повторению ошибок.
#ЛГО_Думаем_вместе
#ЛСА
#Подмосковье
#Видное
#история
#Россия
#реформа
#справедливость