Урок 20: Пост пророка ﷺ в день Ашура
Передают со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах им и его отцом):
«Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прибыл в Медину, он увидел, что иудеи постятся в день Ашура. Он спросил их: “Что это за день, в котором вы поститесь?” Они ответили: “Это великий день. В этот день Аллах спас Мусу и его народ и потопил Фараона с его последователями. Муса постился в этот день в знак благодарности, и мы тоже постимся в этот день”. Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Мы имеем больше прав на Мусу и ближе к нему, чем вы”. После этого Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сам постился в этот день и велел поститься (другим)»
[Муслим].
Итак, о раб Аллаха:
1. Постись в день Ашура, следуя примеру Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который постился в этот день. Это — десятый день месяца Мухаррам. И постись вместе с ним также девятый день месяца Мухаррам. Передают со слов Абдуллаха ибн Аббаса (да будет доволен Аллах им и его отцом):
«Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) постился в день Ашура и велел поститься в этот день, ему сказали: “О Посланник Аллаха, поистине, иудеи и христиане почитают этот день”. Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “В следующем году, если пожелает Аллах, мы будем поститься и в девятый день (тоже)”. Но не наступил следующий год, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) скончался»
[Муслим].
2. Знай, что пост в день Ашура служит искуплением грехов прошлого года. Так усердствуй же, да помилует тебя Аллах, в соблюдении этого поста, стремясь к награде и воздаянию от Аллаха. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Я надеюсь на Аллаха, что пост в день Ашура послужит искуплением грехов предыдущего года»
[Муслим].
3. Если ты, о мусульманин, желаешь большего достоинства и награды, то постись весь месяц Мухаррам, ибо пост в этом месяце — наилучший пост после Рамадана. Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах):
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Лучший пост после Рамадана — это пост в месяце Аллаха аль-Мухаррам. А лучшая молитва после обязательной — это ночная молитва (тахаджуд)”»
[Муслим].
4. Некоторые ученые считали желательным (сунной) для мусульманина поститься в день Ашура, добавляя к нему день до или день после, чтобы отличаться от иудеев. Передают со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах им и его отцом), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Поститесь в день Ашура и отличайтесь в этом от иудеев: поститесь за день до него или за день после»
[Ахмад; хадис слабый].
Ибн аль-Каййим (да помилует его Аллах) придерживался мнения, что следует поститься день до и день после. Поэтому он сказал в своей книге «Ахкаму ахли аз-зимма»: «Поскольку день Ашура невозможно возместить в другое время (это уникальный день), нам было велено добавлять к нему день до и день после».
(Примечание автора книги): Я (автор) говорю: «Нет достоверного доказательства на пост именно в три дня — то есть Ашура, день до него и день после него. Достоверно установленным является пост в девятый и десятый дни. А Аллах знает лучше.
5. Нет достоверных хадисов относительно проявления щедрости к семье и иждивенцам именно в день Ашура. Что касается хадиса Джабира (да будет доволен им Аллах), который передал:
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Кто проявит щедрость к своей семье в день Ашура, тому Аллах проявит щедрость (в пропитании) в течение всего года”»[Передал аль-Байхаки в «Шу‘аб аль-иман»], — у этого хадиса есть разные пути передачи. Ас-Сахави сказал: «Если собрать все его пути передачи вместе, они усиливают друг друга». Однако авторитетные учёные-исследователи указали, что этот хадис слабый, и все его пути передачи слабы, и каждый из них содержит либо отвергнутого рассказчика (матрук), либо подозреваемого во лжи (муттахам). Поэтому на него нельзя полагаться. А Аллах знает лучше.