Найти в Дзене

19 Урок — «Пророк ﷺ в Рамадан»

Урок 19: Пост пророка ﷺ в месяце Шаабан Передают со слов Абу Салямы (да будет доволен им Аллах), что Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала ему: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не постился ни в одном месяце больше, чем в Шаабане, так как он постился весь Шаабан. И он говорил: “Беритесь за те дела, которые вам по силам, ибо, поистине, Аллах не утомляется, пока не утомитесь вы”» [Аль-Бухари]. Итак, о раб Аллаха: 1. Постись бóльшую часть Шаабана. В хадисе Абу Салямы (да будет доволен им Аллах) сообщается: «Я спросил Аишу (да будет доволен ею Аллах) о посте Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Она ответила: “Он постился так часто, что мы говорили: “Он постится (постоянно)”, и прерывал пост так часто, что мы говорили: “Он прерывал (постоянно)”. И я никогда не видела, чтобы он постился в каком-либо месяце больше, чем в Шаабане. Он постился весь Шаабан, он постился Шаабан, за исключением нескольких дней”» [Муслим]. 2. Знай, что Шаабан — месяц

Урок 19: Пост пророка ﷺ в месяце Шаабан

Передают со слов Абу Салямы (да будет доволен им Аллах), что Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала ему:

«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не постился ни в одном месяце больше, чем в Шаабане, так как он постился весь Шаабан. И он говорил: “Беритесь за те дела, которые вам по силам, ибо, поистине, Аллах не утомляется, пока не утомитесь вы”»
[Аль-Бухари].

Итак, о раб Аллаха:

1. Постись бóльшую часть Шаабана. В хадисе Абу Салямы (да будет доволен им Аллах) сообщается:

«Я спросил Аишу (да будет доволен ею Аллах) о посте Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Она ответила: “Он постился так часто, что мы говорили: “Он постится (постоянно)”, и прерывал пост так часто, что мы говорили: “Он прерывал (постоянно)”. И я никогда не видела, чтобы он постился в каком-либо месяце больше, чем в Шаабане. Он постился весь Шаабан, он постился Шаабан, за исключением нескольких дней”»
[Муслим].

2. Знай, что Шаабан — месяц, о котором люди проявляют беспечность (невнимание). В этом месяце дела возносятся к Господу миров. Поэтому постись в нём столько, сколько сможешь. Когда один из сподвижников спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):

«Почему я не видел, чтобы ты постился в каком-либо месяце так много, как в Шаабане?» — он ответил: «Это месяц, о котором люди беспечны, (находясь) между Раджабом и Рамаданом. И это месяц, в котором деяния возносятся к Господу миров»
[Ахмад].

3. Если ты не относишься к тем, кто регулярно соблюдает желательный пост (например, по понедельникам и четвергам, пост через день, три дня в месяц и т.п.), то не следует встречать Рамадан постом за день или за два до его наступления. Если же у тебя есть обычай соблюдать желательный пост (в эти дни), то постись (в них и перед Рамаданом). Это согласно хадису Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах):

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Пусть никто из вас не постится за день или за два до наступления Рамадана, если только он не соблюдал пост (обычно) в эти дни — тогда пусть постится”»
[Муслим].

4. Если ты, о мусульманин (мужчина или женщина), в состоянии поститься весь Шаабан, соединив его с Рамаданом, — сделай это, следуя примеру Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Передают со слов Умм Салямы (да будет доволен ею Аллах) от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):

«Он не постился в течение года полностью ни в одном месяце, кроме Шаабана, соединяя его с Рамаданом»
[Абу Дауд].

5. Запрещено, о мусульманин, поститься в «день сомнения» (йаум аш-шакк). Это тридцатый день Шаабана, когда увидеть новолуние (начало Рамадана) помешали препятствия — пыль, облака и тому подобное. Передают со слов Силята ибн Зуфара:

«Мы были у Аммара ибн Ясира, и ему принесли жареную овцу. Он сказал: “Ешьте”. Один из людей отстранился и сказал: “Я пощусь”. Тогда Аммар сказал: “Кто постится в день, в котором люди сомневаются, тот ослушался Абу-ль-Касима (Пророка (да благословит его Аллах и приветствует))”»
[Ат-Тирмизи].