Уважаемый читатель, прошу рассматривать мои статьи исключительно как материал для размышлений. Это собрание личных, субъективных точек зрения, а не экспертных заключений или установленных истин.
Темы излагаются через призму моего восприятия, с допустимым упрощением для ясности. Наиболее точной рамкой для этих текстов будет гипотеза или авторское эссе, основанное на ассоциативном мышлении и жизненном опыте.
Полное описание моей концепции и рекомендации по чтению находятся в статьях [ссылка 1],[ ссылка 2],[ ссылка 3].
Вы читаете вторую часть цикла статей «Театр нашего «Я». Первую часть читайте по ссылке: [часть 1].
Здравствуйте, дорогой читатель!
Приветствую вас на канале «Семантика абстрактного»!
Продолжаем с вами разговоры на тему театра нашего «я» или, как я раньше упоминал, – собственной студии ассоциаций. Также подходит и «гримёрка».
Название театра, студии достаточно условное. Основной момент, который мы должны отследить, – это эффект «отзеркаливания» внушаемого нам образа или отражение вами собственного актёра, персонажа.
При этом вхождение в роль актёра я называю ассоциацией с ним, то есть единением; выход из роли – диссоциацией, то есть отказом играть роль. Видение актёра – это создание ассоциативной картины вашим умом на основании вашего опыта. Создание умом картины происходит при отстранении себя от образа актёра, через фокусировку на своих эмоциях, чувствах. Таким образом, вы начинаете видеть предлагаемую вам роль для игры, самого себя в виде образа кого-то из прошлого или моделируемого воображением персонажа.
Почему я не называю это просто зеркалом? Как я раньше упоминал, подход театра задаёт мне глубину картины. При этом я вижу пространство сцены, прямой фокус моего взгляда и, условно назовём, «зрительный зал». И, по моему мнению, это позволяет мне наблюдать очень важную деталь, а именно намерение, под которое формируется образ актёра. Но тем не менее в центре находится именно зеркало, пустоту которого вы заполняете своим образом. А зрительный зал – это область, которая указывает на чужое намерения.
Сейчас можно было бы отложить цикл статей про театр и погрузиться в понятие того, что же я имею в виду под «намерением», но я этого пока делать не буду. Потому что на интуитивном уровне, более или менее всем понятно, что такое намерение. Гораздо важнее видеть его проявления в себе и уметь различать – ваше оно или навязано. Но тем не менее знать, что такое намерение, тоже важно, но мы о нём поговорим в будущих статьях.
А сегодня мы поговорим о том, как попробовать увидеть намерение, которое вы хотите или вам предлагается выразить через актёра, и понять – ваше оно или нет. И разбирать мы это будем на примере вечной постановке театра людских душ – спектакле «жалости и злобы».
Приступим.
Спектакль жалости и злобы
Так получается у людей, что чувства и следующие за ними эмоции жалости или злобы не избегает никто из нас. Мы постоянно ощущаем эти эмоции внутри. Они призывают нас совершать действия и следовать своему актёру.
Когда мы играем роль, то есть ассоциированы с персонажем, мы входим в действие, тратится наша энергия, и умом в нашей основной форме познанного сознания, нашем «я», строятся новые конструкции нашего «я».
Если брать такие чувства и эмоции, которые основаны на злобе и обиде, то они всегда имеют прежде всего деструктивный характер. То есть они сначала демонтируют часть нашего неглубокого «я», чтобы на этом месте вырастить или построить другую конструкцию, отвечающую жизнестойкости нашего «я» в конкретной ситуации.
При этом мы теряем то, во что верили и к чему стремились в будущем, и это для нас болезненный процесс. Чем глубже воздействие и потеря со стороны нашего основного познанного сознания, тем сильнее душевные муки.
Подробнее об эмоциях злобы и жалости мы ещё поговорим, здесь я просто поверхностно упомянул их воздействие.
Своими страданиями, душевными муками, примерами злобы и агрессии люди передают друг другу в обществе код построения модели поведения актёра на сцене. Так же эти модели поведения очень хорошо представлены в мире живой природы. Но большинство своих персонажей и актёров человек, конечно, черпает из жизни в современном обществе, которое начинается с его семьи, друзей, системы образования, круга общения и работы.
Итак, я думаю, ни для кого не будет не понятно, когда он чувствовал себя жалким или злым. Эти состояния связывают иногда с чувством собственной жалости (ЧСЖ) и чувством собственной важности (ЧСВ), как отправными точками к жалости и злобе.
Не важно, от какой стороны монеты отскакивает импульс воздействия – от ЧСЖ или от ЧСВ, – он может привести как к жалости к самому себе, так и к злобе на окружающих.
А жалостливый актёр и злой актёр – это самые ваши высокооплачиваемые персонажи, из запасов ваших сил и эмоциональной энергии.
Жалостливый актёр
Он частенько возникает у нас из чувства тревоги, страха, стыда, вины, неоправданных перед кем-то надежд, чьих-то оскорблений, грубых шуточек, унижений и насилия.
Возможность диссоциироваться от него всегда определяется интенсивностью эмоциональной нагрузки. Поэтому рассмотреть его, испытывая при этом сильные эмоции, с первого раза вряд ли получится. Любое видение театра, сцены и актёра лучше начинать с небольших эмоциональных выбросов повседневности, а их у нас может быть предостаточно даже в нашей семье и окружающих людях.
Обычно этот актёр представляется в виде ребёнка, но не всегда. Он смотрит на вас с жалостливым лицом, плачет, тянет к вам ручки, в глазах мольба помочь, защитить его. При этом если мы с ним не ассоциируемся, может произойти резкое переключение на злого актёра, но об этом позже. Если же мы себя с ним ассоциируем, то становимся его отражением и начинаем играть роль.
Обычно мы этого делать не хотим, и дело тут не только в эмоциональной плате. Дело тут совершенно в другом: на первом месте нашего нежелания ассоциировать себя с жалостливым актёром – чужое негативное намерение.
Исполнять чужое негативное намерение – это забыть о собственном уважении к себе, а вот это нам не нравится больше всего.
Чужое намерение – зрители.
Я повторю, что в рамках данной статьи я не буду заострять внимания на том, что такое намерение, а приведу лишь ориентиры во внутреннем восприятии, которые показывают его принадлежность к вашему личному или чужому намерению.
Так же настоятельно рекомендую учесть следующее: никакого чужого намерения внутри вас нет и быть не может. Это всего лишь ваша интерпретация взаимодействия с внешним миром. Таким образом вы моделируете свою картину мира и восприятия. Все модели, которые вы строите умом, – это ваши личные интерпретации и ассоциации. По сути дела, это всё ваши стороны, конструкции «я», которым вы придаёте определённые воображаемые позиции в собственном театре или студии ассоциаций.
Теперь ближе к делу.
Если сместить свой взгляд влево от «жалостливого» актёра, который обращён к вам с мольбой и призывом помочь, можно увидеть некое энергетическое присутствие в области слева от него.
Как это понимать?
Вы смотрите на актёра прямо, и вся левая, воображаемая область внутреннего взгляда – от вашего левого плеча до пространства слева, где стоит актёр, – и есть нужная нам область слева, в которой можно заметить энергетическое присутствие.
Это и есть, с моей точки зрения, зрительный зал, правда, он только слева, а энергетическое присутствие – это и есть зрители.
Энергетическое присутствие зрителей здесь определяется не так чётко, как картина актёра, но всё-таки тоже может сопровождаться образами или частично размытыми фигурами или очертаниями. Возможно, это будут просто контурные ощущения присутствия в области.
Вот это ощущение или видение в области слева от актёра и есть воздействие чужого намерения, или зрители. Чем оно дальше от плеча, тем оно больше говорит о его враждебности и личных эгоистичных интересах объекта, с которым вы контактируете.
Чем оно ближе к плечу, тем оно больше говорит, что это намерение основано на уважении к тому человеку, с кем вы контактируете или стараетесь подражать. Но в случае уважения на месте жалостливого актёра будет уже другой персонаж, иногда он просто представлен в виде света, но по идее мы его не видим, так как с удовольствием с ним ассоциируемся. Об этом поговорим в будущих статьях про уважение.
Если говорить о расположении области негативного чужого намерения, грубо, то это дальняя область от плеча, ну или вторая половина пути от плеча до области слева от актёра. У всех может быть индивидуально. При этом важно само присутствие «жалостливого» актёра.
Так вот, если мы осознаём свою жалость и присутствие чужого нежелательного намерения в виде зрителей, в нас может сработать защитный механизм – первая ступень Эго. Мы подключаемся к энергии начала «Зверя» или «Дракона», кому как удобней. И, как ни странно, – это наше намерение.
Злобный актёр
Наше личное намерение всегда подтверждается нашим прямым взглядом на актёра и отсутствием с лева в области зрителей.
Обычно мы не видим своего актёра, так как всегда ассоциированы с ним. Но вот «жалостливого» актёра, символизирующего влияние чужого намерения, видим часто, и так же можем замечать «злобного», символизирующего наше намерение, а своё или чужое намерение, основанное на уважении, которое не входит в рамки указанных персонажей жалости и злобы, не видим.
Я думаю, лёгкость разглядеть жалость и злобу связана с сигнализацией организма: когда мы подключаемся к высокозатратным энергетическим структурам собственного «я», мы должны быть предупреждены и знать, какую суть себя выражаем и какую цену при этом платим.
Обычно злой актёр ассоциируется с любыми персонажами, имеющими для вас смысл ярости и злобы. Это может быть просто взгляд, символизирующий огонь, ярость, уничтожение.
Когда мы ассоциируемся с таким актёром, другие наши структуры «я» просто лишаются энергии, ум просто не может по ним проводить работу, а вся энергия эмоций сосредоточена на импульсе воздействия.
Как правило, контролировать это достаточно сложно, и силы организма очень быстро тают. Поэтому при длительных пребываниях в этом состоянии наступает опустошённость и безразличие, которое отражается как на организме, так и на личности. Поэтому, несмотря на то, что вроде бы намерение наше, применять его надо очень осторожно.
Итоги
Конечно, это только начало разговора о жалости и злобе. Только на этих сопоставлениях можно построить целый цикл статей. Но, если вас, дорогой читатель, что-то интересует конкретно, вы можете оставлять вопросы и предложения в комментариях, и я, возможно, посвящу отдельные статьи ответам на них.
По большому счёту, люди не хотят быть ни жалостливым актёром, ни злобным. Мы интуитивно понимаем, что втягиваемся в игру, которая у нас забирает очень много сил и энергии. Мы всячески стараемся избегать и преодолеть жалость и всячески стараемся не сорваться и не превратиться в дракона. Но эти театральные постановки снова и снова пролазят в нашу жизнь: в семьи, в рабочие коллективы, в различные чаты социальных сетей, в поведение на автомобильных дорогах, в походы в супермаркеты.
И, если не ты, то обязательно, кто-то тебе объявит очередную театральную постановку спектакля «жалости и злобы».
- Благодарю всех, кто дочитал статью до конца, оставил комментарий и поставил лайк.
- До скорой встречи!
Для тех, кто по каким-то причинам столкнулся на моём канале с комментариями в свой адрес от пользователей (с различными никами и аватарками), оставляющими тревожный или неприятный осадок на душе, создающими негативный эмоциональный фон, или столкнулся с преследованием на других каналах площадки Дзен, рекомендую к прочтению мою статью [ссылка], а также прошу сообщить об этом автору данного канала.