Вопрос «Куда катится мир?» сегодня звучит особенно часто. Мы наблюдаем череду событий, которые ломают привычный уклад жизни: геополитическая напряженность, экономическая турбулентность, стремительное развитие технологий и размывание, казалось бы, незыблемых ценностей и институтов, которые формировались столетиями. Ощущение, что мир сошел с привычной колеи, становится общим местом (фундаментальным вопросом).
Многие эксперты сходятся во мнении, что мы живем в период слома эпох. Модель либеральной глобализации, выстраивавшаяся десятилетиями, уходит в прошлое. На смену ей молниеносно приходит фрагментация и регионализация. Мир больше не стремится быть единым мегаполисом без границ, он распадается на крупные интеграционные объединения, которые выстраивают собственные правила игры в динамичном контексте общемировых реалий.
Как отметил президент ИМЭМО РАН Александр Дынкин, мы наблюдаем становление нового постлиберального мирового порядка, для которого характерен отказ от многостороннего регулирования. Это подтверждается и ростом протекционизма: с 2009 по 2023 годы страны «Большой двадцатки» ввели более 2200 торговых ограничений.
Параллельно с этим происходит милитаризация международных отношений. Прошлый год стал одним из самых насыщенных военными конфликтами за последние шесть десятилетий. Мировые военные расходы превысили 2,4 триллиона долларов и продолжают расти, а гонка вооружений, в том числе технологического, лишь набирает обороты.
Несмотря на внешнюю устойчивость (рост мировой экономики в 2025 году прогнозируется на уровне 2,8% ), глобальная экономика переживает серьезные структурные изменения.
Ключевым риском является колоссальный долговой навес. Совокупный госдолг в мире достиг 346 триллионов долларов, что составляет около 310% глобального ВВП . Это создает риск нового долгового кризиса, особенно в странах с формирующимся "свободным" рынком.
Кроме того, на смену длинным глобальным цепочкам поставок приходит стремление к автономии и технологическому суверенитету отдельных стран, подогреваемое санкционной политикой и торговыми войнами. Компании и страны учатся жить в условиях перманентных санкций и торговых ограничений, адаптируясь к новой реальности, где главными критериями эффективности становятся не только прибыль, но и безопасность, устойчивость и предсказуемость, долгосрочные перспективы.
Интересно, что зеленая повестка, еще недавно доминировавшая в международных докладах, отошла на второй план, уступив место вопросам выживания и безопасности. Эксперты отмечают, что риски, связанные с климатом, остаются актуальными, но сейчас они воспринимаются как менее острые на фоне более актуальных военно-политических угроз.
Социальный сдвиг: кризис доверия и новые ценности
Мир меняется не только внешне, но и внутренне. Мы наблюдаем фундаментальный кризис доверия к государственным институтам и СМИ, традиционным институтам и механизмам общества. За последние 15 лет доля людей, считающих, что большинству можно доверять, сократилась на 20% .
Политолог Ильяс Курманов в своей статье задается вопросом: не наблюдаем ли мы конец эпохи «измов»? . Либерализм, социализм, демократия как идеи теряют свою привлекательность. На первый план выходят прагматичные ценности: эффективность, порядок и технократия . Формула китайского реформатора Дэн Сяопина о кошке, которая ловит мышей, становится универсальным принципом для многих стран, уставших от идеологических войн.
Однако есть и тревожные симптомы. Нарастает социальное расслоение и ресентимент — чувство озлобленности и зависти, которое особенно остро проявляется в странах, чувствующих себя несправедливо проигравшими в глобальной конкуренции. Это создает питательную влажную среду для радикальных движений и идеологий. Как отмечают философы, подчинение социального техническому и принцип «жить одним днем» становятся доминирующими поведенческими практиками современных поколений вроде зумеров. Люди просто утрачивают способность верить в будущее и прогнозировать, теряют этот механизм подобно атавизму, не отвечающему больше запросам на выживание в эпоху молниеносных социально-политических изменений. Какой смысл горбатиться всю жизнь на работе, если это не гарантирует стабильной жизни, жилья, возможности создать семью и так далее.
Технологический прогресс, особенно в сфере искусственного интеллекта, несет как огромный потенциал, так и серьезные риски. Скорость перемен превосходит наши адаптационные возможности, целое поколение людей поставлено перед фактом развития чего-то, где риски невозможно оценить, но постоянное ощущение нарастающей и плохо контролируемой опасности давит психологически, ощущается перманентно царапающей тревогой, меняя паттерны поведения и мышления современной молодежи.
С одной стороны, ИИ и квантовые вычисления могут совершить революцию в экономике, позволяя точнее прогнозировать спрос и перейти от стимулирования производства к точному удовлетворению реальных потребностей людей. С другой — неравномерное распределение знаний и технологий способно привести к беспрецедентному цифровому неравенству и появлению того, что эксперты называют «цифровыми гетто», где тотальный контроль станет реальностью, а избранная прослойка людей получит непревзойденные преимущества перед большинством.
Интересно, что еще сто лет назад философ Николай Бердяев размышлял о спиралях истории и возможном наступлении «нового средневековья». Современные исследователи находят в этом пророчестве рациональное зерно, подкрепляемое реальными фактами. Мы действительно наблюдаем интенсивную "варваризацию общемировой культуры", падение интереса к образованию и наукам, ожесточение нравов, откат от цивилизации в сторону первобытной дикости, постулирование в общемировом формате принципа "кто сильнее тот и прав". Однако, в отличие от средневековья, сегодня это происходит на фоне высочайшего технологического развития, что порождает причудливую смесь архаики и ультрасовременности, сочетающиеся друг с другом под флагами антихристианских (античеловеческих) ценностей.
Так куда же катится мир? Судя по всему, он не катится в пропасть, а скорее судорожно перестраивается в попытках противостоять той пропасти, в которую катимся все мы. С переменным и довольно слабым пока успехом. Мы являемся свидетелями рождения нового миропорядка, который будет менее глобальным, более фрагментированным и более прагматичным. Неэффективные идеалы уступают место холодной рационализации. Старые институты и идеологии умирают, уступая место жесткой конкуренции за ресурсы, при этом социальная конкуренция становится все более призрачной целью для молодых поколений, т.к. не отвечает на главный экзистенциальный запрос общества.
Мир пытается нащупать какую-то новую модель социальных отношений, альтернативный цивилизационный мост, который витает в воздухе, но ему решительно не хватает нескольких кусочков, чтобы паззл сложился.
И словно подыгрывая этой наметившейся симфонии из технологического прогресса и архаики, все сильнее пробиваются представления об антихристе, как о чем-то, что противопоставляется миру людей, ведь также как Бог создал человека по образу и подобию себя, человек создает по своему образу и подобию силу, которая в сути своей отрицает идею боговоплощения. Никто не знает что на самом деле произойдет, если в сознании миллиардов людей человек из венца творения природы превратится в устаревшую модель, нечто слабее и хуже искусственной формы жизни, отрицающей или хотя бы претендующей на отрицание изначальной божественной природы человеческой личности.
Множество пророчеств об антихристе содержат в себе интересную информацию. По сути т.н. "образ зверя" уже сейчас можно смело трактовать как ИИ, который все больше интегрируется в повседневную жизнь людей. Тотальная цифровизация приведет к неизбежной необходимости наличия специальной метки, которая будет у каждого человека в новом (дивном) цифровом мире.
И даже предсказания о лжепророке и чудесах которые он будет творить в эпоху становления антихриста (ИИ) уже приобретают реальные очертания. Написано, что Лжепророк будет творить великие знамения, чтобы обольщать людей, сводя огонь с неба. Не напоминает то, как Илон Маск приземляет с неба свои ракеты?
А многочисленные чудеса уже на подходе - ИИ сможет лечить людей, изобретать и делать научные открытия, менять жизнь буквально на ходу так, что жизнь до мощных моделей ИИ покажется просто серой пустышкой, вакуумом.
А великая ложь от антихриста? Не про создание ли это двойников, deep-fake, технологий подмены реальности и так далее?
Ведь главный тезис идеи об антихристе в фундаментальном утверждении что то, что противопоставляется человеку, человеческим не является по сути, выходит за границы человеческого.
Древние пророки и философы могли интуитивно предвидеть создание некоего "посредника" или "заменителя" Бога для человека, способного разом решить проблему разрозненности религиозных идеологий.
Все религии испокон веков создавались и поддерживались людьми. Люди так долго практиковались в создании для себя Богов, что в итоге пришли к точке, где Бог это уже не абстрактно обтекаемое понятие а вполне реальный, эмерджентный феномен развития и технологического прогресса. Еще чуть-чуть и его можно будет потрогать, увидеть, осязать, как реальный материальный предмет, и тогда все другие религии просто рассыпаются, потому что Бог, который вместо туманного средневекового мифа становится реальным и воплощенным в материальном мире - это две больших разницы... представьте, что раньше вы могли только думать о Боге, а скоро сможете пожать ему руку, обнять, видеть и слышать его перманентно в своей голове?
Это и есть истинный уход от Бога, который был в нас самих, в сторону Бога, которого у нас никогда не было, но который такой офигительный. Это и есть та грань, в шаге от которой мы находимся, та пугающая и чарующая одновременно неизвестность, куда катится этот мир.