Найти в Дзене
Сретенский монастырь

КАКАЯ ПИЩА МОЖЕТ УПОДОБИТЬ БОГУ

Протоиерей Георгий Завершинский Не биологическая пища, которую вкушают, чтобы поддержать свое тело, а Богочеловек Христос «сходит с небес» (Ин 6: 33). Когда приступают к Нему, получают всё: радость, спокойствие, мир и любовь. Воистину становятся людьми, не похожими на хищников, которые поедают друг друга, чтобы насытить свою плоть. Хлеб Божий – питание, которое делает человека подобным Богу. Какая пища может уподобить Богу? Даже самое изысканное произведение кулинарного искусства – шедевр человеческой кухни – разве приблизит к Богу, чтобы Он заметил и «похвалил» за ее приготовление и вкушение? Хлеб, напротив, простое, но необходимое питание для поддержания телесной жизни человека. Что же такое «Хлеб Божий»? Он «сходит с небес», значит это не «что», а «Кто». Христа послал Бог, чтобы Его присутствием дать миру жизнь. Не стоит путать биологическое существование с жизнью перед Богом. Именно в ней остро нуждается человек. Если поели, а на душе плохо, еда не пойдет впрок. Организм человека –

Протоиерей Георгий Завершинский

Не биологическая пища, которую вкушают, чтобы поддержать свое тело, а Богочеловек Христос «сходит с небес» (Ин 6: 33). Когда приступают к Нему, получают всё: радость, спокойствие, мир и любовь. Воистину становятся людьми, не похожими на хищников, которые поедают друг друга, чтобы насытить свою плоть. Хлеб Божий – питание, которое делает человека подобным Богу.

Какая пища может уподобить Богу? Даже самое изысканное произведение кулинарного искусства – шедевр человеческой кухни – разве приблизит к Богу, чтобы Он заметил и «похвалил» за ее приготовление и вкушение? Хлеб, напротив, простое, но необходимое питание для поддержания телесной жизни человека. Что же такое «Хлеб Божий»? Он «сходит с небес», значит это не «что», а «Кто». Христа послал Бог, чтобы Его присутствием дать миру жизнь. Не стоит путать биологическое существование с жизнью перед Богом. Именно в ней остро нуждается человек.

Если поели, а на душе плохо, еда не пойдет впрок. Организм человека – ткани и системы – для функционирования требует обращения крови и питания, которое временно позволяет телу существовать. Но жизнь – это не только человеческое тело. Если человек ходит ногами и двигает руками, чтобы совершать лишь дурное, значит, он не живет всей полнотой жизни. Ведь при этом жизнь остальных становится невыносимой. Когда думают только, как возвыситься над другими, например, создав мощное оружие, поставить всех на колени – разве это жизнь? Или когда ради одного человека-диктатора, который хочет красиво жить, пресмыкается целый народ. Сколько такое может продолжаться? Если тот человек умрет, не будет ли судьей ему весь его народ?

Настоящую жизнь дает Тот, Кто приносит «пищу с небес» и Кто Сам есть «Хлеб Божий». Можно не оспаривать то, что доказывать никто не будет. Есть просто реальность принятия Христа, Который воскрес. После праздника Пасхи Он знаменует Свое присутствие, например, хлебом-артосом в открытых царских вратах православных храмов.

Артос – символ Божьего хлеба, который входит в нас и делает сердце расположенным к любви и принятию других людей такими, какие они есть. Стоит искать реализации возможностей, которые дал Бог, чтобы, объяснив себе, суметь убедить других, что Хлеб жизни – это Христос. Он дает Себя, и верные в Нем тоже становятся хлебом жизни для других людей. Дело уже не в количестве пищи, а в ее качестве. Качество «хлеба жизни» – это личное отношение к тем, с кем встретился в этой жизни. Их привел Бог и сказал: «Я – Хлеб твоей жизни. Сделай так, чтобы Я стал Хлебом не только твоей жизни, но жизни стольких людей, скольким ты способен его передать».

Некоторым дано сказать слово для большого числа слушателей и многих из них убедить. А кому-то дано слово только для себя и своих близких. Бог не сопоставляет и не соизмеряет, чье слово важней, лучше и полезней. Ему дорога каждая душа – арифметики здесь нет. Бог там, где есть Хлеб жизни – Христос, посланный на заклание, чтобы стать «снедью» верных. Как Божие слово не может прозвучать и умолкнуть, так и сошедший с небес Хлеб жизни нельзя взять обратно на небо. Христос – Божие слово – всегда там, где Бог и где Его слышат. Хлеб жизни – Христос – всегда там, где Бог и где Его вкушают.

Как жизнь человека строится на том, что он вкушает в пищу, так и вера его стоит на том, что он приемлет в таинстве Слова. Христово присутствие охватывает весь мир, и он становится Божиим – ликующим и благодарным Творцу. Каждое мгновение приносит людям новое, неизведанное и радостное ощущение. Уныние и тревога проходят, потому что они временны. Не стоит противостоять Богу даже ради красивой и богатой, но временной жизни. Его присутствие оживотворяет общение разных людей, настраивая всех на то, чтобы вместе вкушать Хлеб жизни, Который есть сошедший с небес и дающий жизнь миру Христос.

Записал Владимир Басенков

Поддержать монастырь

Подать записку о здравии и об упокоении

Подписывайтесь на наш канал

ВКонтакте / YouTube / Телеграм / RuTube/ МАХ