Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

СНЫ С БЕЛОЙ ТАРОЙ. ПОДАРИТ НЕБО НАМ « ЗАКОН ВЕСНЫ»

Добрый час— немного стихов на страничку.
Я живу среди скользких тем,
Мне все реже снятся мечтания.
Оглавление

Добрый час— немного стихов на страничку.

«Я живу среди скользких тем, 
Мне все реже снятся мечтания.»
«Я живу среди скользких тем, Мне все реже снятся мечтания.»

СТИХОТВОРЕНИЕ

Я ЖИВУ СРЕДИ СКОЛЬЗКИХ ТЕМ

«Опьянение, злость,эбриета, 
Потерялись среди зеркал»
«Опьянение, злость,эбриета, Потерялись среди зеркал»

Я живу среди скользких тем, 

Мне все реже снятся мечтания.

Пифагор подарил теорему, 

Обнадежил людей на познания. 

В арифметике ищем стабильность, 

В геометрии гибкость кривых.

И плодя во всём меркантильность,

Забываем о числах простых. 

Даты, даты, и снова даты ….

Просто росчерк— родился и жил! 

Чуть замедлись циферблаты … 

Подменили этил на метил !

Опьянение, злость,эбриета, 

Потерялись среди зеркал … 

И несется мимо комета,

Та, что «черной дырой» люд прозвал…

А вопросы все множатся, множатся,

И утрами не можешь проснуться. 

« Х» вот-вот наконец разложится — 

Жизнь, что может судьбы коснуться 

9 МАРТА. 2026 ГОДА. ЛЮБОВЬ ПАШИНА.

Перед праздниками случился экспромт в комментариях, спасибо Ивану, автору блога « Вороний Грай»:

ЗЕМНАЯ ЖИЗНЬ СГОРИТ В ЗАБОТАХ

Туман зимы разгонит Б-У-Б-Е-Н, 

Шаман склонился над костром 

Он воскресит всех тех, кто умер, 

Их души дым обвил кольцом

Вскипают угли, пламя бьется, 

Горстями света вечность наполняя

Весна меж всполохов крадется, 

Нападки « хтони» в душах усмиряя 

Две параллельные прямые, 

Сегодня встретятся в огне … 

Заполнят пропуски пустые, 

Умолкнет бубен в тишине … 

Земная жизнь сгорит в заботах, 

Чтобы наполнить вечность вновь 

И вскрикнет утро как при родах —

Родится Вечная Любовь … 

Любовь Пашина. Март 2026 года.

Продолжился… сегодня

СНЫ С БЕЛОЙ ТАРОЙ. ПОДАРИТ НЕБО НАМ « ЗАКОН ВЕСНЫ»

«Мадонна Орифламма» Н.К.Рерих.
«Мадонна Орифламма» Н.К.Рерих.

Парад планет на фоне полнолуний —

Шаман в горах стучит в свой барабан.

Зовет Укоку* спящую на танец лунный —

Он хочет танцевать, любовью пьян.

Как две свечи в порыве ледяного ветра,

Мелькают тени над горой крутой.

Над ними небо из кусочков фетра,

А звезды рожки смазали фольгой.

Обжигающий встречный ветер,

Щиплет губы каенским перцем.

Мысли режет он словно шредер,

Горы думают только сердцем.

На верхушках обрывки небес,

Облаками ласкают вершины.

И спускаясь в Долину Чудес,

Покрывают снегами руины.

Зажигает костер шаман,

Песнь свою не поёт, а рычит !

Прячет ночь полнолуние в карман,

Как в набат эхо гор стучит!

Две фигуры взлетели в небо,

Превратившись в красивых птиц.

На земле оставляя « небыль»

И легенды на много страниц …

Парад планет на фоне полнолуний,

Плывет ритмичной паузой неспешно

А где-то далеко, в Стране Колдуний,

Шаман Укоке дарит лотос белоснежный.**

Душа принцессы устремилась в небо,

Оставив мумию навеки при земле.

Подарят всполохи блеснув — плацебо,

Прорисовав землянам путь во мгле!

Мирская жизнь вдруг станет легче,

Наполнит ночь её дыханием мечты.

Сны с Белой Тарой будут певчи,

Подарит небо нам « Закон Весны».

Мы, как зерно, под первый дождик —

Души своей сияние обмакнем …

Горстями света вспыхнет розжиг —

Парад планет — светло как днём…

ЛЮБОВЬ ПАШИНА 9 МАРТА 2026 ГОДА

Столько магического синего, я не видела ни у одного художника в мире, кроме Рериха. У него особый синий, он светится изнутри, может ему всё-таки удалось найти потайную дверь в Шамбалу?
Столько магического синего, я не видела ни у одного художника в мире, кроме Рериха. У него особый синий, он светится изнутри, может ему всё-таки удалось найти потайную дверь в Шамбалу?

* «Принцесса Укока» (также «Алтайская принцесса») — название мумии молодой женщины, найденной в ходе археологических раскопок на могильнике Ак-Алаха урочища Укок в 1993 году. 

** В буддизме, как и в шаманизме

цветок лотоса имеет важнейшую роль. В зависимости от палитры меняются культурные коннотации и божества-покровители:

— белый цвет — это совершенство и абсолют души. Он ассоциируется с Белой Тарой, её природой и цветом плоти.

Тара – это обобщённое имя для нескольких будд или бодхисаттв, почитаемых в буддизме махаяны и ваджраяны. Образ Тары пришел в буддизм из индуизма, где Тара являлась одной из многих аватар Великой Богини наравне с Сарасвати, Лакшми, Парвати и Шакти.

В 1764 году Екатерина II своим указом учредила пост Пандита Хамбо-ламы — российского главы буддистов Восточной Сибири и Забайкалья. До этого момента все буддисты на территории России пребывали под духовным управлением иностранных иерархов из Тибета и Монголии.

На танке О. Будаева, хранящейся сегодня в Музее истории религии, мы видим самое распространенное изображение бодхисатвы Белой Тары - в мирной форме Сапталочаны (в переводе с санскрита – «Имеющая семь глаз)

У шаманов есть упоминание в Алтайских легендах о Белой Таре, как о заблудившейся принцессе, которую Верхнее божество — Вечное Синее Небо привело к Земле.

информация взята из свободных источников интернет.

МЕЧТАЙТЕ! ЭТО САМЫЙ ПРОСТОЙ и КОРОТКИЙ ПУТЬ к СВОБОДЕ!

-5