Подробное исследование актуальности манифеста Гитлера сегодня германским левым журналистом Питером Фреем
«Миротворчество» как термин для обозначения психологической войны — и как отсылка к детству и юности Гитлера
Чем моложе человек, тем легче его формировать. В детстве он открыт и, в своей наивности и неопытности, еще не способен адекватно оценивать действия. Ребенок находится в процессе обучения, и в этом процессе он также очень восприимчив к манипуляциям. Поэтому тем более предосудительно использовать наивность детей в собственных интересах. Во времена Гитлера детей систематически готовили к активной роли в войне. Их, так сказать, воспитывали как маленьких воинов. Однако не будем считать, что это история из далекого прошлого. Гитлер достоверно рассказал в своей работе «Майн Кампф» о том, как зародился его энтузиазм к войне. А как это выглядит сегодня?
Война как сказочный героический эпос
Неудивительно, что детство и юность Адольфа Гитлера также оказали значительное влияние на формирование его характера. Его автопортрет в первой главе «Майн Кампф» отражает эту приобретенную личность. Это кажется правдоподобным и достоверным, и автор произведения явно гордился тем, чего он достиг.
«Я считаю, что уже тогда мой ораторский талант оттачивался в форме более или менее напряженных споров с моими товарищами. Я стал своего рода заводилой, который легко и хорошо учился в школе, но в остальном с ним было довольно трудно иметь дело». (1)
Адольф Гитлер, родившийся 20 апреля 1889 года в Браунау, на территории Австрии-Габсбургов, ещё в детстве отличался поразительной нетерпимостью к инакомыслию, которую, по-видимому, проявлял с определённой безжалостностью, в приступах ярости. Более того, Гитлер даёт весьма убедительное представление о том, как формируются ценности у молодёжи. Когда окружающая среда восхваляет такие категории, как власть и господство, это неизбежно имеет последствия для молодёжи, и таким образом Гитлер прошёл социализацию, которая, как и многие тысячи его современников, сделала его (духовно) готовым к войне в раннем возрасте.
«Просматривая отцовскую библиотеку, я наткнулся на различные книги по военной тематике, в том числе на популярное издание о франко-прусской войне 1870/71 годов. Два тома иллюстрированного журнала тех лет стали моим любимым чтивом. Вскоре эта великая героическая битва стала моим самым глубоким внутренним переживанием. С тех пор меня все больше и больше увлекало все, что связано с войной или военной службой». (1i)
Для мальчика война была не событием, связанным с ужасом, смертью, опустошением и потерями, а скорее походом героических рыцарей за то, что благородно и хорошо в этом мире. Именно так людей заманивали на войну в конце XIX века.
И вот снова это происходит в Германии XXI века. Правда, методы создания состояния боевой готовности используются гораздо более плавно. Что подводит нас к другому моменту, касающемуся современной Германии. Потому что героические портреты теперь создаются с использованием других техник.
Но методы мысленного заманивания людей в сказочный мир этически чистых борцов за мир, сокрытие от них того, для кого и для чего на самом деле следует применять оружие и насколько травматичными могут быть последствия — не в последнюю очередь для них самих, — остаются. Ибо система власти и господства по своей сути также осталась неизменной. Как бы много ни говорили о демократических ценностях.
Давайте в этом отношении сделаем еще одно отступление в настоящее время.
Дети и пропаганда в интересах немецких вооруженных сил
Гитлер в детстве с энтузиазмом впитывал военную пропаганду — как это часто бывает с детьми. Сегодня военная пропаганда преподносится в более мягкой и приемлемой форме (b1).
Когда речь заходит о войнах, и особенно об их легитимации, язык искажается, извращается и фальсифицируется. Изображение выше использовалось для приветствия читателей, посещавших веб-сайт Министерства обороны Германии, Федерального министерства обороны (2). Нас неоднократно манипулируют с помощью одного только этого изображения.
На сайте армии под названием Бундесвер размещено изображение одного из её солдат, позирующего с детьми на другом континенте. Термин «Бундесвер» по самому своему определению означает оборонительные силы, военную державу, предназначенную для защиты федеральной территории Германии. По крайней мере, к такому выводу можно прийти, исходя из простой семантической интерпретации немецкого слова.
Противоречие между утверждением и реальностью настолько очевидно, что разум должен был бы немедленно возразить. Но он этого не делает. Потому что для этого требуется предварительное, глубокое осмысление увиденного и того, как это на нас влияет. Однако если такое осмысление отсутствует, чисто эмоциональное послание останется с нами. Тогда нас не будет отвращать то, как над детьми издеваются, чтобы вызвать чувство вины. Что, в свою очередь, приводит к принятию предполагаемой необходимости насилия для якобы поддержания мира.
Установление мира с помощью военной силы — это противоречие в терминах. Военная сила по своей природе — это война и нарушение мира.
У немецких вооруженных сил есть миссия национальной обороны. Их превращение в силы, осуществляющие интервенцию, противоречит этой миссии. Вермахт существовал в Германии еще в недавнем прошлом. Как и его предшественник, Рейхсвер, он тоже был семантически оборонительной силой. И создатели этих вооруженных сил всегда оправдывали свои интервенции моралью, которую они определяли с позиции власти. И в этой армии тоже на войну (сегодня это называется «десантированием») шли молодые люди, чьи умы были воспитаны в героическом представлении о хорошей, справедливой и необходимой войне.
Люди наиболее сильно формируются в детстве и юности; и Адольф Гитлер, скорее всего, мало чем отличался от своих современников. Уже одно это является важным и ценным посылом «Майн Кампф» — а именно, выявление отдельных причин, делающих войну возможной. Сегодня мы живем в обществе, элиты которого, с возрастающей высокомерием, представляют политику и армию во всем мире как законную силу для поддержания порядка в рамках «правового порядка». Мы видим параллели с восходящей Германской империей в конце XIX века.
Школы войны
Военная подготовка включает в себя готовность вести войну. Она подразумевает способность подавлять нашу естественную эмпатию, которая запрещает нам убивать других людей. Военная подготовка позволяет нам убивать по приказу, действуя вопреки нашим собственным внутренним, мирным убеждениям.
Гитлер был гражданином Австро-Венгерской Двойной Монархии, так называемой КУКской Монархии, с рождения (3). В этой империи, как и в соседней имперской Германии, война рассматривалась и пропагандировалась как естественное средство обеспечения «законных интересов». С юных лет граждан готовили к военной службе. Система образования делала упор на послушание и покорность и насаждала авторитарную культуру, начиная с детства и в школе, посредством наказаний (4, 5). Это, по сути, бесспорно, поэтому здесь это подробно рассматривать не будет.
Теперь правительство любит неоднократно заявлять, что «немцы» извлекли уроки из своей истории, что они отказались от милитаризма и что мир и взаимопонимание, а не готовность к войне, теперь лежат в основе немецкой политики.
Неужели это так? Неужели немецкий милитаризм — всего лишь мрачная тень минувших времен?
Как это называется, когда в Федеративной Республике Германия в 2020-х годах назначенные государством военные «советники» появляются в школах, чтобы сделать институты войны «привлекательными» для детей (6)? Одна из концепций поддержания власти всегда заключалась в указании на предполагаемых внешних врагов и создании внешних угроз (b2):
Приведённая выше факсимильная копия указывает на «французей». Её также можно заменить, например, на «русских». В наши дни стиль подобных публикаций может отличаться, но в остальном?
Германская империя использовала в качестве оправдания войны аргумент о необходимости защиты родины от внешних угроз. Этот аргумент был сфабрикован, как и сама угроза. У них были другие намерения. Аргументация фашистской Германии, возможно, отличалась в деталях, но в принципе она провозглашала то же самое. Что же принципиально изменилось сегодня? Министр образования Западной Германии Беттина Старк-Ватцингер заявила в 2024 году:
«Общество в целом должно быть хорошо подготовлено к кризисам — от пандемий до стихийных бедствий и войн». (7)
Давайте сосредоточимся на принципе, а не на деталях повествования. «Хорошая подготовка к кризисам» означает общую готовность к войне, включая готовность к войне. Это рекомендуемое решение для угроз, которые либо созданы нами самими, либо просто сфабрикованы. «Пандемии» как угрозы нашего времени — это выдумки. «Войны» как угрозы нашего времени — это антропогенные угрозы, которые подпитываются. «Стихийные бедствия» — это предлоги, либо антропогенные, либо также сфабрикованные (см. «глобальное потепление»). Всё это повествование ужасно воняет. Но только для тех, кто ещё не реагирует в кризисном режиме, то есть в режиме войны, в истерическом состоянии страха.
Отметим еще один момент:
«Министр образования» Старк-Ватцингер не уделял должного внимания предотвращению, деэскалации или активным мерам по укреплению доверия для предотвращения или даже прекращения конфликтов. Это больше не имеет никакого значения. Это также больше не имеет значения для средств массовой информации, которые распространяют эту пропаганду. Все они полагаются на предполагаемую, почти фатальную неизбежность войн, из-за которой все общество должно быть навсегда переведено в режим войны.
Поэтому ее «инициатива» не была основана на реальности, когда министр выступала за проведение «учений гражданской обороны» для отработки действий в «ситуациях угрозы». Нет, ее «инициатива» является частью согласованной, долгосрочной и непрерывной стратегии по поддержанию высокого уровня страха и истерии среди населения, чтобы сделать их контролируемыми и управляемыми. Эта «инициатива» движима корыстными интересами, как и другие «инициативы» политических деятелей (8).
В детстве и юности Адольфу Гитлеру постоянно внушали, что война — это законное дело. Потому что было множество моментов, когда война была единственным выходом. Потому что его страна была окружена целым миром врагов. Ему никогда не говорили, кто на самом деле был виновен в создании этих моментов. Именно с внешними угрозами нужно было бороться и их устранять.
«Коронавирус» вновь наглядно продемонстрировал эту внешнюю интерпретацию системных проблем. В войне, развязанной сверху против якобы внешней угрозы, «смертельного вируса», но в действительности представляющей собой угрозу, созданную представителями власти, политически ответственные лица по всей стране создали атмосферу страха и истерии, а также раскола социальных групп. И в атмосфере стигматизации и преследования всех, кто не был готов участвовать в этом безумии, федеральный президент Франк-Вальтер Штайнмайер провозгласил: «Да, мы живем в лучшей Германии, которая когда-либо существовала». (9)
Эта «лучшая Германия, которая когда-либо существовала» неуклонно ведётся политиками при активной поддержке средств массовой информации к горячим войнам. Так было во время холодной войны. Так происходит и во время холодной войны. Адольф Гитлер тоже вырос в социальной атмосфере холодной войны. Мы знаем, к чему это привело.
В войнах, конечно же, приходится идти на жертвы. Никто не может оставаться в стороне. Любой, кто не принимает участия, — потенциальный враг. Такова логика войны. Так было во время «коронавирусной войны», и так обстоит дело в каждой войне. Мы должны понимать, что даже Гитлер был искренне убежден, что ведет «хорошие войны». Но по-настоящему хороших войн не бывает.
Когда офицеры немецких вооруженных сил входят в школы, они неизбежно занимаются военной пропагандой. Это происходит потому, что они распространяют «руководящие принципы оборонной политики федерального правительства» (10). Однако эти руководящие принципы основаны именно на тех обманчивых нарративах, которые используются для оправдания войн любого рода, даже подчеркивая абсолютную необходимость их ведения.
«94 штатных офицера по работе с молодежью предоставляют информацию о конфликтах и войнах по всему миру, политике безопасности немецкого правительства и, конечно же, о Вооруженных силах Германии, их миссии, операциях и проблемах. Наиболее важными местами работы офицеров по работе с молодежью являются школы. Там собираются молодые женщины и мужчины, и обсуждение вопросов политики безопасности является частью учебной программы. Кроме того, есть учителя, которые приглашают этих риторически грамотных и опытных профессиональных солдат (приглашение обязательно), тем самым открывая двери в классы. Когда офицер по работе с молодежью посещает класс, это обязательное событие для учеников». (11)
Студентам даже не разрешается избегать подобного рода пропаганды, поскольку это обязательное мероприятие.
В соответствии с этим, федеральный парламент Германии тем временем обеспечил, чтобы даже несовершеннолетним теперь разрешалось «знакомиться с военной профессией во всех ее аспектах посредством добровольной военной службы (ДВС)» (12). Это ложь. Ведь молодежь, безусловно, не знакомится со всеми аспектами военной профессии, такими как мучительная смерть на поле боя, убийства по приказу и обучение подавлению нашей эмпатии. Отрадно, что ряд организаций и ассоциаций противостоят этой тенденции к милитаризации школьной системы (11i).
Наказуемые заявления о мире
Как определяется понятие национальной обороны? Можно ли отнести «миротворческие меры» Вооруженных сил Германии в Афганистане или Северной Африке к категории национальной обороны? В Уголовном кодексе Федеративной Республики Германия есть интересный параграф:
«Раздел 109d.
Подрывная пропаганда против Вооруженных сил Германии»
(1) Любой, кто, зная правду, делает ложные или грубо искаженные фактические заявления, распространение которых может нарушить деятельность Вооруженных сил Германии, или кто распространяет такие заявления, зная, что они ложны, с целью воспрепятствовать Вооруженным силам Германии в выполнении их задачи национальной обороны, наказывается лишением свободы на срок до пяти лет или штрафом.
(2) Попытка совершения этого преступления является наказуемым преступлением. (13)
Возникает важный вопрос: что понимается под национальной обороной в уголовном праве? Дошли ли мы до того момента, когда развертывание Бундесвера за рубежом, далеко за пределами его территории, должно рассматриваться как национальная оборона? Ответ: Нет.
В Основном законе Федеративной Республики Германия никак не регулируются иностранные развертывания. Состояние обороны относится исключительно к «острому или неизбежному вооруженному нападению на территорию Федеративной Республики Германия» (14).
Но тот, кто обладает властью, также создает законы. В 1990-х годах, когда политическая элита экономически и политически укрепившейся Федеративной Республики все больше стремилась занять роль «власти порядка» и «участвовать» в формировании нового глобального порядка, она добилась «знакового решения» Федерального конституционного суда 12 июля 1994 года, которое широко истолковало допустимость иностранных командировок в соответствии с Основным законом (14i).
Ящик Пандоры был открыт. Менее чем через пять лет немецкие вооруженные силы приняли участие в агрессивной войне НАТО против Югославии, войне, не санкционированной международным правом, ООН или Основным законом Германии (15). Предлогом послужили заявления о надвигающемся геноциде в Югославии, которые впоследствии оказались чистой пропагандой (16). Давайте вспомним: когда вермахт Гитлера напал на Польшу в 1939 году, Германия в той же степени нарушила все международное право. И точно так же, как это произошло 60 лет спустя в случае с Югославией, надвигающийся геноцид был использован в качестве предлога для войны. Но горькая правда такова: обе войны на самом деле были о экономическом и политическом порабощении.
Вполне возможно, что зависимая судебная система, в тесном сотрудничестве с внешне демократическим парламентом и правительством, в конечном итоге переосмыслит терминологию таким образом, что даже зарубежные развертывания Бундесвера (вооруженных сил Германии) станут частью национальной обороны, закрепив это в законе. Судьи не независимы, даже в Германии. Это было продемонстрировано во время «пандемии коронавируса». В крайних случаях они также окажутся неспособны защитить Основной закон (Конституцию), особенно его элементы, заслуживающие сохранения, от злоупотреблений. За это должны позаботиться люди, граждане.
Одно можно сказать наверняка, по крайней мере, на 2024 год: бескомпромиссная критика зарубежных дислокаций Вооруженных сил Германии пока не подпадает под действие статьи 104 «Подрывная пропаганда против Вооруженных сил Германии». Мы обязаны обеспечить, чтобы это оставалось в силе.
И снова и снова — колониальное мышление
Вернемся к манипулятивной фотографии, на которой немецкие солдаты позируют вместе с африканскими детьми и военной техникой в качестве «миротворцев» (см. выше). Представьте, если бы эти подразделения немецкого Бундесвера, действующие в Африке под видом «укрепления гражданского общества» (17, а1), называли себя:
- «Немецкая колониальная армия» или
- «Немецкие интервенционные силы для обеспечения безопасности глобальных торговых путей» или
- «Немецко-военное объединение по обеспечению безопасности сырьевых материалов».
Это довольно точно описывает их задачу. Немецкие войска уже умиротворили – в смысле установления мира и спокойствия и дисциплинирования оставшегося населения – более ста лет назад, например, в Юго-Западной Африке (18).
Молодое поколение вокруг Адольфа Гитлера усвоило, что туземцев сначала нужно обучить культуре и, прежде всего, труду. Это способствовало высокомерию людей, которые в противном случае чувствовали себя маленькими и незначительными. Именно здесь я вставляю термин «расизм». И заявленное Европейским союзом «укрепление гражданского общества» в африканских государствах сегодня основано именно на том же расистском мышлении, которое считает необходимым научить «там, внизу, мавров» жить вместе цивилизованным образом. Столетие назад экспортировались, по сути, те же западные ценности, что и сегодня, а ресурсы разграбленных территорий импортировались с минимальными затратами (19).
Так в чём же именно заключается отличие современной аргументации?
В принципе, ничего не изменилось. Заметьте, в Африке это называется «европейской политикой безопасности». Но если говорить прямо, это политика насилия, просто замаскированная под дешевые слова.
Повторюсь: в Основном законе Федеративной Республики Германия (20) абсолютно ничего не говорится о размещении Бундесвера за рубежом. Даже последующие правовые маневры этого не допускают. Размещение Бундесвера в Югославии было и остается таким же незаконным, как и в Афганистане, Иордании или Сахеле. Потому что Основной закон просто этого не допускает, пока нет, как уже было сказано.
Но какое дело власти до закона, если она всегда может создать свой собственный закон? Ведь на кону стоят интересы, а не «ценности» и даже не закон. Речь идёт об интересах сторонников «правового порядка». Речь идёт о власти и господстве — речь идёт о колониализме.
Фасад демократии существует и функционирует. Сама политическая власть, в значительной степени зависящая от политических, идеологических и экономических функционеров, давно восстановила колониализм как государственную доктрину. Поэтому дезинформированное население, в целом не желающее подвергать сомнению то, что оно воспринимает, проглатывает такие горькие пилюли.
«События в регионах Европы и ее окрестностей, особенно в Северной и Западной Африке, регионе Сахеля, а также на Ближнем и Среднем Востоке, могут представлять риски и угрозы для безопасности Германии и Европы и, следовательно, имеют военно-стратегическое значение. В целях поддержания и укрепления основанного на правилах международного порядка Индо-Тихоокеанский регион приобретает все большее значение». (10i)
Это цитата из руководящих принципов оборонной политики Вооруженных сил Германии 2023 года. В ней можно узнать типичные нарративы, скрывающие истинные цели этой доктрины. Международный порядок, основанный на правилах, подразумевает порядок, управляемый и манипулируемый западными государствами по своему усмотрению. Риски и угрозы из Африки и Ближнего Востока сфабрикованы, созданы внутри страны, искусственно созданы и поддерживаются. Речь идет просто об обеспечении военной мощи и доминирования немецкой, европейской и англо-американской элиты.
Несколько лет назад в руководящих принципах оборонной политики Вооруженных сил Германии их миссия выражалась в гораздо более бесстыдной форме в стремлении к обеспечению мирских властных интересов:
«Интересы безопасности Германии проистекают из нашей истории, нашего географического положения в центре Европы, международных политических и экономических связей страны, а также нашей зависимости от ресурсов как высокотехнологичной страны и страны-экспортера с ограниченными ресурсами». (22)
Это утверждение говорит нам о главной мотивации всего колониализма:
«У нас этого нет, поэтому мы это достанем».
Европейские, в частности немецкие и американские солдаты действуют в Африке именно с этой целью, а не для защиты невинных африканских детей с широко раскрытыми, невинными глазами. Федеральное агентство по гражданскому образованию информирует своих читателей о колониальном прошлом во времена Гитлера, но упускает из виду важный момент:
«Усердие, с которым колониальные ревизионисты настаивали на колониях как на местах расселения и проживания, как на сырье и рынках сбыта после 1918 года, можно понять только на фоне мировоззрения, сформировавшего целую эпоху европейского колониализма между концом XIX и серединой XX века. В Европе и Америке в эпоху империализма предполагалась абсолютная необходимость освоения пространства и ресурсов по всему миру». (23)
Чего не хватает? Эпоха империализма — это не только прошлое, но и настоящее. Стремление этой системы к экспансии даже усилилось. Это заложено в самой природе этой системы. Вот почему она так воинственно настроена. Германия — империалистическое государство, хотя, конечно, и не гегемон.
Кстати, во времена Гитлера вывески указывали на то, что продавалось: колониальные товары. Скромное процветание для значительной части населения, которая, тем не менее, не замечала царящих там нищеты, уже существовало тогда (24). Сегодня мы находим колониальные товары — конечно, уже не с такими подозрительными этикетками — в супермаркетах, как же это успокаивает нашу совесть.
Если мы не будем подвергать сомнению нашу систему ценностей — не навязанную нам версию событий, а саму реальность, — тогда нам нужна именно такая политика. И в этом свете следует отметить, что все более агрессивная внешняя политика Германии в конечном итоге отвечает воле избирателей.
Эпические рассказы Гитлера о войнах в других странах имеют ту же основную мотивацию, что и нынешние «миротворческие» операции Бундесвера за рубежом: реальные интересы — колониальные интересы. Именно люди представляют эти интересы, и именно они их отстаивают, отстаивают иностранные интересы. Люди, лишенные корней, те, кто получил неадекватную или неудачную социализацию, особенно подвержены этому злоупотреблению. Их безрадостное прошлое может быть наполнено чуждыми идеологиями в настоящем. Существует и существовало бесчисленное множество людей с такими склонностями — Адольф Гитлер в их числе. Что возвращает нас к его детству.
Типичное воспитание
Как уже упоминалось, поразительно, что Гитлер почти не упоминает свою мать в «Майн Кампф», хотя первую главу своей книги он озаглавил «Мой родительский дом». В целом, его родители, как важнейшая социальная связь, практически не играют никакой роли. Эмоциональные впечатления, которые он зафиксировал в то время, крайне скудны. Это также известно как репрессия, и для этого были веские причины:
«Он [отец Адольфа Гитлера] стал сварливым и раздражительным. Главной мишенью недовольства отца стал Алоис-младший [Адольф]. Порой отец, требовавший абсолютного повиновения, постоянно конфликтовал с сыном, потому что мальчик отказывался проявлять эту покорность. Позже Алоис-младший горько жаловался, что отец часто «безжалостно бил его кнутом, похожим на кнут бегемота», но в Австрии того времени суровые физические наказания детей отнюдь не были редкостью; такое обращение считалось полезным для психологического развития ребенка». (25)
Приведенная выше цитата, а не заявления Гитлера в «Майн Кампф», показывают, что даже спустя десятилетия Гитлер, по сути, просил отца о понимании того, что он сам нарушил в отношении кодекса чести, а именно, авторитета своего начальника. Однако это также означает, что он так и не смог смириться с этим чувством вины.
Воспоминания Гитлера о детстве и юности сводятся к темам власти. Молодой Адольф, скорее всего, усвоил свою жажду власти через социализацию в семейном кругу. Это был дом, где его мать подчинялась мужу, и в этом конфликте сын получал недостаточно любви и защиты от матери. Об этом упоминается лишь в конце главы. Читатель также узнает, почти случайно, что его мать страдала от длительной болезни (рака груди) и в конечном итоге умерла от нее (26).
В своей книге «Майн Кампф» Гитлер убедительно описывает внутренний и внешний конфликт, с которым он столкнулся со своим отцом, выбирая собственный путь в будущем:
«Наконец, было бы совершенно невыносимо для его натуры, ставшей властной в ожесточенной борьбе за существование на протяжении всей жизни, оставлять окончательное решение в таких вопросах самому мальчику, который в его глазах был неопытен и, следовательно, еще не нес ответственности. Это также рассматривалось бы как плохая и предосудительная слабость в осуществлении его отцовской власти и ответственности за дальнейшую жизнь своего ребенка и было бы совершенно несовместимо с его в остальном твердым пониманием долга». (1ii)
Это совершенно очевидно. Гитлер в конце концов вступил в борьбу за власть со своим отцом, несмотря на чувство вины, которое он испытывал перед ним и которое продолжал демонстрировать спустя четверть века. Мальчик восстал против авторитета отца, что часто выливалось в слепую ярость.
«Когда мальчик однажды пропустил три дня в школе, потому что хотел закончить игрушечную лодку, его отец, который, несомненно, поощрял его в этом увлечении, выпорол его и избил до потери сознания». (25i)
Когда власть усваивается, как это явно произошло с ним на раннем этапе, остаются только две возможности: подчинение или бунт. Мальчик победил в борьбе за власть — несмотря на регулярные побои со стороны отца (27), — что подтвердило и укрепило развитие его характера.
Эта черта характера теперь затмила его природные интересы и таланты. Ведь Адольф Гитлер в одиннадцать лет решил стать художником. Он долго и упорно преследовал эту цель. За этой настойчивостью скрывается истинная природа его существа, которая, однако, систематически подавлялась. Эта последующая жизнь, прожитая вопреки собственной природе, воспринимается как неудача, и те, кого это затронуло, ненавидят себя за это. Затем они проявляют эту ненависть в цинизме — и Гитлер, несомненно, стал крайним циником, направляя таким образом свою вину вовне.
В этот момент часто говорят: «Если бы он стал художником, мир был бы избавлен от многого».
Нам не следует в это верить. Гитлер был уникальной личностью. Но это верно для каждого человека. Конечно, Гитлеру было суждено безжалостно преследовать свои собственные интересы и интересы других в рамках властной системы. Однако он был идеально подготовлен к этой роли. Роли, которую он в конечном итоге исполнил с непоколебимой последовательностью. Гитлер не захватывал власть так, как принято считать. Гитлера привели к власти. Его разыскали, он более или менее сознательно предложил себя, и его нашли.
В системе власти и господства всегда найдутся кандидаты, которые, зачастую не осознавая этого, могут выдвинуть себя в качестве стратегов с патологическими наклонностями. Историю, конечно же, пишут люди. Но Адольф Гитлер не виноват — уж точно не единственный виновник глобального пожара. И, конечно же, немецкий народ тоже. Ведь вина определяется и распределяется теми, кто находится у власти.
В роли инициатора крупной войны Гитлер в любом случае был бы заменим. Представление о том, что именно харизма Гитлера заставила немецкий народ так покорно поклоняться ему и тем самым возвести его на трон диктатора, — это миф. Более того, это искажение истории, поскольку оно сводит сложную историю (включая ее предысторию) двух мировых войн к феномену одного правителя.
Однако большое количество документальных фильмов, посвященных фашистскому режиму Германии, построены аналогичным образом. Яркий пример — телесериал Гвидо Кноппа «Помощники Гитлера», снятый телеканалом ZDF. В этом сериале скрывается тот факт, что сам Гитлер был помощником — чьим помощником? К этому вопросу мы вернемся позже.
Что еще можно сказать о детстве Гитлера? Одно из того, чего ему явно не хватало, — это любви и понимания. Его не учили сопереживанию. У него были крайне отстраненные отношения с родителями, и его таланты не развивались. Его жизненный путь определяли другие (а2), а восстание против этого каралось насилием.
Гитлер, воспитанный в семье, где царила общепринятая норма подчинения власти, приобрел навыки, необходимые для безжалостной политики власти. Его готовили к доминированию. Это навсегда оставило глубокий след в его душе. У него так и не было возможности переработать детскую травму, шанса, которого он, вероятно, сам себе лишил. Гитлер так прокомментировал период перед смертью своей матери:
«Это были самые счастливые дни, которые казались мне почти прекрасным сном; и действительно, это должно было остаться лишь сном. Два года спустя смерть моей матери внезапно оборвала все эти прекрасные планы». (1iii)
Это был период между смертью его отца и смертью его матери. Поэтому его слова были правдивы:
«Тем не менее, этот удар особенно сильно меня потряс. Я обожал своего отца, но я также любил свою мать». (1iv)
Вот что происходит с детьми, травмированными насилием. Они целуют руку, которая их ударила, и клянутся стать лучше, чтобы их больше не били. Они чувствуют вину и отождествляют себя со своими обидчиками. Позже, на основе реальной истории, для этого был придуман термин: стокгольмский синдром. И они любят своих матерей, даже несмотря на то, что не получили от них любви, защиты и безопасности, когда те больше всего в этом нуждались. Но эта нехватка любви проявляется позже в жизни как эмоциональная нищета, потому что в детстве они не научились справляться с чувствами других, и их собственные чувства не были взаимными.
Швейцарский психолог польско-еврейского происхождения Алиса Миллер сказала об Адольфе Гитлере следующее:
«Гитлер, как и любой ребенок, родился невинным, был воспитан разрушительными родителями, как и многие другие дети того времени, а позже превратил себя в чудовище. Он был выжившим в машине разрушения, которую в Германии на рубеже веков называли «воспитанием», а я называю это скрытым концлагерем детства, который никогда не должен быть признан». (28)
Это разрушение души человека, если его не переработать и хотя бы частично не исцелить, в конечном итоге отразится на окружающей среде, если пострадавший человек не захочет разрушить себя сам. Детей с самого начала воспитывали как солдат. Их воспитывали так, чтобы они служили чему-то внешнему. При этом уникальность, присущая каждому ребенку, была искоренена и заменена стандартизированным подходом. С самого начала дети учились определять свою идентичность, свою самооценку не на основе уникальности самих себя, а на основе предопределенных идеалов, этически и морально приукрашенных руководящих принципов действий.
От детей до лидеров и последователей
За этой искусственно созданной моралью скрывались величайшие зверства, самые ужасные глубины человеческой порочности. Кодекс поведения, которого необходимо было строго придерживаться и который был предписан властями как признанными представителями этой морали, делал возможным самоотречение. Люди, подвергавшиеся этому принудительному внешнему контролю, оказывались связанными вместе как жертвы, образуя крайне хрупкие социальные сообщества.
Социальные сообщества необходимы; в противном случае человечество погибнет. Однако люди, которые не научились мыслить и действовать автономно, которых отговаривали от этого в детстве, не формируют эти сообщества конструктивно, а вместо этого ищут группы, к которым могут присоединиться. Даже намек на теплоту и привязанность в такой группе может быстро привести к зависимости. Страх потерять эту теплоту и чувство вины доминируют в их жизни.
Или же можно добиться лидерства внутри группы и тем самым получить признание масс. Это тоже своего рода любовь, или, скорее, её замена. Речь идёт о правлении или подчинении, и в результате страдают обе группы. Обе группы, как правило, состоят из людей, которые хотят быть хорошими — хорошими к себе и хорошими к другим.
Впоследствии Гитлер принадлежал к обеим группам: к группе покорных, особенно во время Первой мировой войны, и к группе лидеров после её окончания.
Примечания и источники
(Общие положения) Данная статья с сайта Ped's Views распространяется под лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License. Ее можно свободно распространять и воспроизводить при условии соблюдения условий лицензии, в частности, при условии включения четко видимой ссылки на блог автора. Внутренние ссылки на другие статьи с сайта Ped's Views также предоставляют доступ к внешним источникам, использованным для подтверждения утверждений в данном тексте. Последнее обновление контента: 1 октября 2024 г.
(Общая информация) Серия статей «Борьба Гитлера и его путь к власти» основана на серии «Чтения из запрещенной книги», опубликованной много лет назад. Оригинальные тексты, состоящие из восьми статей, были значительно переработаны — как по содержанию, так и по редактированию. Также были продолжены новые статьи, которые в конечном итоге будут опубликованы в виде онлайн-книги.
(a1) После того, как Ливия была опустошена при значительном участии двух государств-членов ЕС , и там были созданы террористические группировки «Исламское государство», что немедленно привело к дестабилизации государств в регионе Сахеля, политические лидеры государств-членов ЕС распространили нарратив о необходимости укрепления гражданского общества в этих государствах с помощью армии (включая армию Германии и Франции). Экономические интересы европейских держав в этих африканских государствах удобно игнорируются.
(a2) В результате заболевания легких, диагностированного у Адольфа Гитлера, врачи не рекомендовали мальчику карьеру на государственной службе, поэтому его мать забрала его из средней школы и отправила в академию (с художественным уклоном). Это произошло после смерти его отца.
(1) «Моя борьба», том первый – Расплата; Адольф Гитлер; Глава 1: В доме моих родителей, стр. 3; Два тома в одном; полное издание; Центральное издательство НСДАП, Frz. Eher Nachf., GmbH, Мюнхен; 851-е–855-е издание 1943 г.; Глава 1: В доме моих родителей; (1i) стр. 4; (1ii) стр. 5/6; (1iii, 1iv) стр. 16
(2) 09.01.2018; Веб-сайт Федерального министерства обороны ; https://www.bmvg.de/de
(3) История Австрии; Австро-Венгерская Двойная монархия (1867-1918); https://www.geschichte-oesterreich.com/1867-1918/ ; дата обращения: 05.09.2024
(4) 2016; Федеральное агентство гражданского образования; Бенджамин Зиманн; Германская империя в преемственности немецкой истории; https://www.bpb.de/system/files/dokument_pdf/BPB_IzpB_329_Kaiserreich_barrierefrei.pdf ; стр. 70; доступно: 05.09.2024
(5) 1919 г.; Генрих Манн, Der Untertan; Филипп Реклам июнь. издательство, Лейпциг; https://archive.org/details/deruntertanroman0000mann_y8i3 ; в виде аудиоспектакля: https://ia800700.us.archive.org/25/items/der_untertan_1971/der_untertan_1971.mp4
(6) 07.03.2024; ZDF сегодня; Филипп Дитрих; Следует ли разрешить немецким вооруженным силам посещать занятия в школе?; https://www.zdf.de/nachrichten/politik/deutschland/bundeswehr-klassenzimmer-kampagne-schule-100.html
(7) 19.03.2024; ARD, mdr; Смешанная реакция на инициативу гражданской обороны Старк-Ватцингер; https://www.mdr.de/nachrichten/deutschland/politik/reaktion-zivilschutz-schulen-bettina-stark-watzinger-krieg-100.html
(8) Февраль 2024 г.; Правительство земли Бавария; Проект закона правительства земли; Закон о повышении в звании федеральных вооруженных сил в Баварии; https://www.bayern.de/wp-content/uploads/2024/02/Entwurf-Gesetz-zur-Foerderung-der-Bundeswehr.pdf
(9) 03.10.2020; t-online, dpa; «Никакая пандемия не может помешать нам гордиться этим»; https://www.t-online.de/nachrichten/deutschland/gesellschaft/id_88687868/frank-walter-steinmeier-zur-einheit-leben-in-dem-besten-deutschland-.html
(10, 10i) 2023; Федеральное министерство обороны; Руководящие принципы оборонной политики 2023; https://www.bmvg.de/resource/blob/5701724/5ba8d8c460d931164c7b00f49994d41d/verteidigungspolitische-richtlinien-2023-data.pdf ; (10i) стр. 22
(11, 11i) 21.10.2013; Федеральное агентство гражданского образования; Ули Йегер; Вооруженные силы Германии и мирное образование; https://www.bpb.de/shop/zeitschriften/apuz/170811/bundeswehr-und-friedensbildung/
(12) Вооруженные силы Германии; Добровольная военная служба; https://www.bundeswehrkarriere.de/freiwilliger-wehrdienst-378 ; дата обращения: 05.09.2024
(13) 07.01.2018; Уголовный кодекс; https://dejure.org/gesetze/StGB/109d.html
(14, 14i) 01.05.2015; Федеральное агентство гражданского образования; Дитер Вайнгертнер; Правовые основы оборонной политики Германии; Статья 87а Основного закона о создании и развертывании Вооруженных Сил; https://www.bpb.de/themen/militaer/deutsche-verteidigungspolitik/199281/rechtliche-grundlagen-deutscher-verteidigungspolitik/
(15) 21.03.2019; Дойчландфанк; Клеменс Веренкотте; День вмешательства НАТО; https://www.deutschlandfunkkultur.de/kosovo-krieg-vor-20-jahren-der-tag-an-dem-die-nato-eingriff-100.html
(16) 11.04.2019; «Дипломатический мир»; Серж Халими, Пьер Римбер; «Сказка о плане подковы»; https://monde-diplomatique.de/artikel/!5584546
(17) Европейский Союз; Учебная миссия в Мали; Справочная информация; https://eutmmali.eu/en/background/ ; дата обращения: 04.09.2024
(18) 16.02.2016; Дойчландфанк; Кристиан Хабермальц, Ян-Филипп Шлютер; Германия ведет переговоры о компенсации гереро; http://www.deutschlandfunk.de/voelkermord-deutschland-verhaandelt-ueber-entschaedigung-der.724.de.html?dram:article_id=345814
(19) namib info; История Намибии; http://namib.info/namibia/de/geschichte/aufstand_der_herero_und_nama/index.php ; дата доступа: 04.09.2024
(20) Федеральное министерство юстиции; Основной закон Федеративной Республики Германия; Статьи 24 ( https://www.gesetze-im-internet.de/gg/art_24.html ), 35 ( https://www.gesetze-im-internet.de/gg/art_35.html ), 87a ( https://www.gesetze-im-internet.de/gg/art_87a.html );
(21) 25.01.2024; Lecturio; Немецкие представительства за рубежом в конституционном праве; https://www.lecturio.de/mkt/jura-magazin/auslandseinsatze-verfassungsrecht/
(22) 27 ноября 2011 г.; Федеральное министерство обороны; Руководящие принципы оборонной политики 2011 г.; https://www.bmvg.de/resource/blob/13568/28163bcaed9f30b27f7e3756d812c280/g-03-download-die-verteidigungspolitische-richtlinien-2011-data.pdf ; стр. 12
(23) 21.05.2005; Федеральное агентство гражданского образования; Дирк ван Лаак; Германия в Африке — колониализм и его последствия; https://www.bpb.de/themen/afrika/dossier-afrika/58870/deutschland-in-afrika-der-kolonialismus-und-seine-nachwirkungen/
(24) 07.03.2021; http://www.freiburg-postkolonial.de/Seiten/Kolonialwaren.htm
(25, 25i) 1980; Элис Миллер; В начале было образование; Suhrkampf-Verlag; с. 180; взято из: https://wize.life/themen/geschichte/42585/vom-verborgenen-zum-manifesten-grauen-kindheit-und-jugend-adolf-hitlers
(26) 2002; Арно Грюн; Чужак внутри нас; Клетт-Котта, Штутгарт; с. 67; https://www.klett-cotta.de/produkt/arno-gruen-der-fremde-in-uns-9783608986815-t-5204
(27) 1996; Бригитта Хаманн: Вена Гитлера: Ученичество диктатора; Piper-Verlag, Мюнхен, с. 21; https://archive.org/details/hitlerswienlehrj0000hama/page/6/mode/2up ; (04.09.2024: Для доступа требуется регистрация.)
(28) 1990; Элис Миллер; Разрушая стену молчания: правда фактов; Гамбург, Хоффманн и Кампе; с. 93; см. также: 12.06.2018; https://de.wikiquote.org/wiki/Alice_Miller
(b1) 09.01.2018; Скриншот с сайта «Федерального министерства обороны»; https://www.bmvg.de/de
(b2) 1793; Немецкое отечество в опасности; Честный и храбрый немецкий народ! Взгляните на старые, ужасающие памятники французского варварства в Пфальце! …; https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/vaterland1793/0007/image,info#col_info ; Лицензия: Creative Commons 4.0
(Изображение на обложке) Народное радио «Майн кампф»; Музей Шпенглера в Зангерхаузене; 6 августа 2007 г.; Автор: Giorno2 (Викимедиа); https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Spengler_Museum_Sangerhausen_4.jpg ; Лицензия: Creative Commons 4.0.
© Перевод с немецкого Александра Жабского.