Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

‍ЕСТЬ ЛИ ПОЛ У ЛИЦ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ

? Бог открыл нам о Себе, что Он – бестелесный и невидимый Дух, совершенный, вечный, вездесущий, всеведущий, всемогущий, всеблагой, всеправедный, неизменяемый и всеблаженный. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе (Гал.3:26-28). Если Бог есть Дух и не имеет телесности, то и категории пола, которые относятся к телесной природе человека, к Нему неприменимы. Мужское и женское — это способ существования сотворённого мира, связанный с биологией, временем и продолжением рода. В Боге же нет телесности, нет разделения и противоположности, а значит, нет и пола в человеческом смысле. Когда Священное Писание называет Бога Отцом, это не указание на «мужской пол», а откровение о личных отношениях — о любви, источнике бытия и заботе. Лица Святой Троицы — Отец, Сын и Святой Дух — различаются не по природе и не по «полу»

ЕСТЬ ЛИ ПОЛ У ЛИЦ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ?

Бог открыл нам о Себе, что Он – бестелесный и невидимый Дух, совершенный, вечный, вездесущий, всеведущий, всемогущий, всеблагой, всеправедный, неизменяемый и всеблаженный.

Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе (Гал.3:26-28).

Если Бог есть Дух и не имеет телесности, то и категории пола, которые относятся к телесной природе человека, к Нему неприменимы. Мужское и женское — это способ существования сотворённого мира, связанный с биологией, временем и продолжением рода. В Боге же нет телесности, нет разделения и противоположности, а значит, нет и пола в человеческом смысле. Когда Священное Писание называет Бога Отцом, это не указание на «мужской пол», а откровение о личных отношениях — о любви, источнике бытия и заботе.

Лица Святой Троицы — Отец, Сын и Святой Дух — различаются не по природе и не по «полу», а по личным свойствам: Отец нерождён, Сын предвечно рождается от Отца, Дух Святой исходит от Отца. Это тайна личных отношений внутри Божественной жизни, а не различие по человеческим категориям. Даже воплощение Сына Божия в мужском теле не означает, что Божественная природа имеет пол: Христос воспринял человеческую природу целиком, чтобы спасти и мужчину, и женщину.

Апостол Павел говорит, что во Христе «нет мужеского пола, ни женского», потому что в спасении преодолеваются земные различия, разделяющие людей. В Боге нет противопоставления и борьбы, но полнота единства и любви. Поэтому говорить о «поле» Лиц Святой Троицы можно лишь образно, понимая, что Бог выше всех наших человеческих определений.

#поучение

отец Алексей | Наш Max