Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Как древние территории делили

Начнем со знакомого. Ветхий завет лежит в основе трех самых крупных религий: иудаизм, ислам, христианство. Думаю, никто не станет спорить с тем, что аврамические религии - это база нашего мира, вне зависимости от того, следует в их русле человек, спорит с ними или игнорирует. Но жизнь патриархов насквозь проникнута обычаями, которые сегодня принято называть языческими. Прослужив много лет тестю Лавану и разжившись козьими и овечьими стадами, Иаков решил вернуться в страну предков. Поскольку дальнейшей поживы уже не предполагалось. Предвидя, что тесть воспротивиться уходу с большей частью добра, Иаков предусмотрительно решил идти тайно. Как не странно, но дочери Лавана, они же жены Иакова были «за». Тем более, что их мужу, по его словам, снова приснился бог и приказал возвращаться в родные пенаты. А одна из жен Иакова – Рахиль решила прихватить с собой и домашних богов Лавана - ее отца. Поскольку огромный караван двигался крайне медленно – не гнать же животных галопом, они ценность свою
Оглавление
Картина 1665 год
Картина 1665 год

Начнем со знакомого. Ветхий завет лежит в основе трех самых крупных религий: иудаизм, ислам, христианство. Думаю, никто не станет спорить с тем, что аврамические религии - это база нашего мира, вне зависимости от того, следует в их русле человек, спорит с ними или игнорирует. Но жизнь патриархов насквозь проникнута обычаями, которые сегодня принято называть языческими.

Иаков с тесть его Лаван

Прослужив много лет тестю Лавану и разжившись козьими и овечьими стадами, Иаков решил вернуться в страну предков. Поскольку дальнейшей поживы уже не предполагалось. Предвидя, что тесть воспротивиться уходу с большей частью добра, Иаков предусмотрительно решил идти тайно. Как не странно, но дочери Лавана, они же жены Иакова были «за». Тем более, что их мужу, по его словам, снова приснился бог и приказал возвращаться в родные пенаты. А одна из жен Иакова – Рахиль решила прихватить с собой и домашних богов Лавана - ее отца.

Поскольку огромный караван двигался крайне медленно – не гнать же животных галопом, они ценность свою потеряют, через 7 дней Лаван нагнал вороватых беглецов в горах Галаада. Состоялся жестокий спор и обыск палаток, но Рахиль хорошо укрыла идолов в паланкине на верблюде, на который уселась сама, подсмеиваясь над отцом. Не найдя домашних богов, Лаван пребывал в смущении, Иаков смог красноречиво его победить в словесном споре. Пламенную речь он завершил доводом, что бог не пришел к Лавану на помощь. Решающий аргумент!

Противоборствующие стороны не были заинтересованы в вооруженной борьбе, а потому выбрали вариант - расстаться без претензий: Иаков с караваном продолжит путь, а Лаван вернется домой. Но перед расставанием, они положили большой камень, собрали к нему груду из мелких. Затем были сделаны жертвоприношения, и состоялась общая трапеза. Инсталляция с этого момента должна была означать некую межу, которую нельзя было пересекать с враждебными намерениями. Камни стали символом договора. Объекту дали название «Холм свидетельства», причем на двух языках: сирийском и еврейском. Жертвоприношение и трапеза служили скреплением – подтверждением договора.

Понятно, что камни не были знаком любви и доверия, а свидетельством подозрительности. Но объект служил залогом соблюдения договора, как документ – каменная запись. Как сказал Лаван на прощание Иакову: «Да надзирает господь надо мною и над тобою, когда мы скроемся друг от друга».

Красочная легенда находит подтверждения, причем не только этого события, но и многих других историй. О чем пишет каноник Тристрам, проезжавший вдоль Вади-Атабейе и по области Моав. Повсеместно ему встречались инсталляции из четырех камней. Три, из которых стояли представляли собой стороны четырехугольника, а четвертый – лежал на них крышей.

Любой современный араб приписывает строительство этих сооружений «джиннам».

В древности камнем скреплялись договоры не только у семитов.

Скандинавия

Датский историк Саксон Грамматик описывает так один норвежский обычай. «При выборе короля древние вставали на камень, углубившейся в землю, и с него объявляли, кто их претендент. Этим показывалось, что их слово твердо, как камень». Древние норвежцы считали, что так человеку придается неизменность, что глыба подтверждает клятву.

Остров Ява

Мифический властитель острова Ява Раджа Села Первата, который после неподвижного возлежания на горе, подобно камню, получил другое имя Вату Гунунг. Оба его наименования одинаковы, но второе – на общепринятом языке. Древние яванцы считали, что их властитель так приобрел крепость и силу.

Индия

Индийские брахманы во время свадебной церемонии соблюдают такой ритуал: жених трижды обводит избранницу вокруг огня. Проходя каждый круг, он заставляет ее ступать на мельничный жернов и говорить: «Стань на этот камень. Будь, как он, тверда. Одолей врагов. Растопчи недругов».