Надеюсь все читатели моих статей в Дзене прочитали мой роман "Классика и Мистика", в романе описывается жизнь литераторов золотого века Русской литературы, Пушкин в этом романе это, конечно, Классика, а Наталья Николаевна Гончарова и Мистика и Классика.
После развода Пушкина и Натальи Гончаровой в 1937 году в январе, Пушкин зажил в своей квартире с кормилицей его детей Ольгой Михайловной, крепостной и чтобы у остальных благородных людей к нему не было претензий освободил Ольгу Михайловну от крепостной зависимости, детей от Ольги Михайловны записывали Черномырдиными и от Пушкина идёт линия Черномырдиных и наш знаменитый Виктор Степанович Черномырдин.
Вокруг Пушкина в доме Гончаровых на улице Литейной в городе Санкт-Петербурге собрались молодые литераторы: Гоголь и Лермонтов, они жили все в этом доме, на первом этаже было издательство, так что они хорошо устроились.
Пушкин всё таки общался с императором Николаем l после развода с Гончаровой и Николай l вызвал к себе Пушкина и поручил ему обьеденить две летописи вместе: Киевскую летопись и Рязанскую летопись.
В Киевской летописи описывалась жизнь Олега Вещего и его потомков, в Рязанской летописи описывалась жизнь Рюрика и его деяния в городе Рязани, изначально городе Рюрике, необходимо было объединить две эти летописи, чтобы у Российской империи была изначально Русско-Германское начало, всё таки Романовы считали себя Немцами, а сами изначально были Финнами.
Император Николай l даже оплатил все долги Пушкина и Пушкин с энтузиазмом принялся за дело, тем более, что род Пушкиных был также изначально Немецким и мы сейчас читаем в Радзивилловской летописи о некоем Аскольде, Дире и Рюрике, приплывших в город Киев по реке Днепр.
Это вместо приплывших по Чёрному морю Кия, Хорива и Жеки на реку Днепр.
Николай l в подтверждение этой легенды даже приказал поставить храм в честь Аскольда в городе Киеве, на храм в честь Дира и Рюрике Николай l денег не дал.
В общем, Пушкин с товарищами за эту Радзивилловскую летопись купались в деньгах.
Лермонтов рисовал акварелью миниатюры в эту самую Радзивилловскую летопись, Пушкин вместе с Гоголем сочинял легенды, особенно ему удалась легенда о вещем Олеге и змее из лошадинного черепа.
Олег, почему-то усыновивший Ингвара Рюрика из Рязани, а у него был собственный сын Игорь Олегович, который после смерти Вещего Олега и правил.
Сравните рисунки Лермонтова с рисунками в Радзивилловской летописи.
Саму Радзивилловскую летопись никому близко не показывали и не показывают, потому что при ближайшем рассмотрении сразу видно, что Радзивилловская летопись была сделана на бумаге Гончаровых XlX века и акварельными красками от тех же Гончаровых.
Гончаровы имели магазинчик с бумагой и принадлежностями для письма в доме Гончаровых.
Радзивилловская Летопись, при рассмотрении сразу видно, что это новодел, музейщики сразу объясняют, что это списано с более древней летописи Временных лет, где-то они правы: списано, тем более не с одной летописи, а с двух летописей, ещё и с Рязанской летописи.
Видел ли когда-нибудь Радзивилл эту Радзивилловскую летопись, никогда, Радзивилловская летопись сейчас хранится в городе Петербурге, а чёрно-белая копия Радзивилловской летописи хранится в городе Москве, также в библиотеке, представляют ли Радзивилловская летопись и копия Радзивилловской летописи историческую ценность, да представляют, только из Радзивилловской летописи мы можем узнать летописи древней Рязани про Аскольдов, Диров, Рюриков и Ингваров. Если бы эти затейники оставили бы нам ещё и целую летопись Рязани, цены бы им не было, но как бы есть Радзивилловская летопись, как представлю, как сжигали древнюю летопись Рязани, мне, как историку плохо становится.
Один Гоголь успокаивает, что рукописи не горят и может где-нибудь в госхране есть эта самая Рязанская летопись.
Петровская копия Радзивилловской летописи чёрно-белая, рукописная, все миниатюры сделаны пером, миниатюры не раскрашены, не окончена, не дописана, есть только начало.