Православные христиане 5 марта вспоминают святителя Льва Катанского - епископа, жившего на Сицилии в VIII веке. В народном календаре этот день получил название Лев Катыш или просто Катыш.
ВАСИЛИЙ ХАБАЧЕВ
О святителе Льве Катанском
Лев родился в Равеннской области в благочестивой семье в начале VIII века. С юных лет он отличался строгой нравственностью, тягой к знаниям и изучению Священного Писания. После смерти епископа Савина Лев занял Катанскую кафедру.
Современники знали его как человека мягкого нрава и твердой веры. Он помогал бедным, заботился о сиротах и вдовах, принимал странников. За чистоту души и милосердие Господь наделил его даром исцеления и чудотворения.
В те времена в Катане появился маг Илиодор. Рожденный в христианской семье, тот отрекся от веры и занялся колдовством. Власти пытались его наказать, но чародей каждый раз уходил от ответа. Епископ Лев тщетно призывал его к покаянию.
Однажды во время праздничной службы Илиодор ворвался в храм и начал творить колдовство. Прихожане пришли в смятение - кто‑то кричал, кто‑то смеялся, некоторые бились в истерике. Лев прервал молитву, вышел из алтаря, накинул на мага свой пояс и вывел его на площадь, где горел костер. Святитель вошел в пламя вместе с чародеем и держал его там, пока тот не погиб. Сам же епископ остался невредим, а огонь не тронул даже его одежды. Завершив это, Лев вернулся в храм и продолжил службу.
Скончался святитель в глубокой старости. После смерти у его гроба происходили исцеления. Известно, что одна женщина, прикоснувшись к одру святого, избавилась от тяжелого недуга.
Традиции народного праздника
На Руси 5 марта называли Катышом. В этот день устраивали последние катания на санках, так как снег вот-вот должен был растаять. Это было не просто развлечение, а ритуал проводов зимы.
Молодежь собиралась на горках, каталась с шумом и смехом. В народе говорили: "Катыш - в боку помятыш", намекая, что веселье должно быть бурным.
Было и поверье: чем дальше укатятся сани, тем длиннее будет счастливая полоса в жизни.
Хозяйки пекли круглые лепешки и колобки - кокуры. Если день не выпадал на Великий пост, тесто ставили на коровьем масле. Выпечка символизировала солнце и приближение тепла. Ею угощали родных и гостей, чтобы в доме все "катилось к счастью".
Крестьяне проводили обряд на будущий урожай: брали у кузнеца угли и рассыпали их по краю поля. Так земля соединялась с орудиями труда, что являлось залогом хорошего сельскохозяйственного года.
Что нельзя делать 5 марта
В народе верили: в этот день важно не спугнуть удачу. Основной запрет касался новых начинаний - все задуманное либо затянется, либо не принесёт желаемого результата.
Также нельзя было стричь детей до семи лет, поскольку это могло ослабить их здоровье, носить старую обувь - вместе с ней в дом приходила бедность, и смотреть на падающие звёзды, что сулило беды и тревоги.
Ссоры и повышенный тон голоса грозили затяжным семейным разладом, а лень могла надолго "заморозить" удачу.
Народные приметы на 5 марта
На Льва Катыша следили за природными явлениями, чтобы предсказать ближайшие недели и будущий урожай. Если ветер менял направление, ждали кратковременного потепления.
Птицы, сбивающиеся в стаи и резко пикирующие, предвещали снегопад, а их купание в снегу - оттепель. Потепление в этот день означало скорое возвращение холодов.
Снег, выпавший и не тающий, сулил неурожай, а с дождем сильное половодье. Ранняя весна предвещала нестабильный и трудный год.
Уважаемые читатели "Царьграда"!
Присоединяйтесь к нам в соцсетях ВКонтакте, Одноклассники, Telegram и Дзен-канале.