Цикл «Богородицкий уезд по Малеванову». 12 августа 1664 года — день, когда на Упёрте появились первые постоянные жители.
В прошлых статьях мы говорили о царских указах и бунтах служилых людей. Но указы сами по себе не пашут землю, а бунтари рано или поздно разбегаются по домам. Для работы «государева пашенного завода» нужны были постоянные, привязанные к земле работники. Весной 1664 года в Москве приняли решение: переселить в новый город крестьян «на вечное житье».
Так началась принудительная крестьянская колонизация Богородицкого уезда. И первыми её героями (или жертвами?) стали те, кого в документах называют «ломовцы и керенцы».
_______________________________________________________________________________________
Читайте статью Н.А. Малеванова: https://www.bogoroditsk.ru/articles/index.php?t=1&art=38
Если сайт не открывается, то есть еще одна ссылка, но уже на нашу группу в ВК:
https://vk.com/club79365052?w=wall-79365052_11846
________________________________________________________________________________________
Сыск беглых как источник колонистов
Парадоксально, но первых постоянных жителей для царской вотчины нашли среди беглых крестьян. Поручили это дело М.И. Еропкину, который вёл сыск (розыск) беглых на Тамбовщине — в Керенске, Верхнем и Нижнем Ломове, Наровчатовском городище.
Еропкин «высылал» пойманных беглецов сначала в Москву, затем в Каширу, а оттуда — к месту их новой, уже казённой судьбы на Упёрте. Николай Малеванов, изучая архивные «отпускные» (документы на отправку), установил точную дату прибытия первой партии.
12 августа 1664 года. Прибытие
12 августа 1664 года 50 крестьянских семей, собранных Еропкиным, прибыли в новопостроенный город. Состояние их было плачевным. Как докладывал воевода Хомяков, приехали они «все бедны, безлошадны и безоводны». То есть, ни лошадей, ни даже водовозных бочек у них не было. Начинали с абсолютного нуля.
Им стали «отстраивать дворы» и «рубить избы» на западном, правом берегу Лесного Упёрта, прямо напротив крепости. Место это тогда называлось «западня» (возможно, от «западная сторона»). Так возникла Ломовская слобода — по месту прежнего жительства большинства переселенцев из Верхнего и Нижнего Ломова.
Ломовская слобода: первый корень
К концу ноября 1664 года Еропкин отправил ещё 37 семей «беглых волостных крестьян с женами и детьми». Ломовская слобода росла.
Малеванов, анализируя писцовые книги, приводит первые данные о слободе. К 1670-71 году здесь уже было:
- 58 крестьянских дворов.
- 236 человек мужского пола (женщин в переписях тогда не считали).
- 170 четвертей своей пахотной земли (четверть — около 0,5 га).
Сенокосы на 510 копен сена.
Это было уже крупное, жизнеспособное поселение. Храм Покрова Пресвятой Богородицы в слободе упоминается в документах тех лет. Так «временные» беглецы стали основателями одного из первых сёл уезда, Ломовки, история которой тянется до наших дней.
Не только Ломовка: Иевлево и Малевка
Колонизация не ограничилась берегом под крепостью. В те же годы (к 1667-му) крестьяне, привезённые из-под Калуги, освоили земли у Иевлева болота (в 7 верстах от города), основав село Иевлево с Никольской церковью.
А в 1668 году на речке Малевке (в 12-15 верстах к югу) поселили выходцев из дворцового села Дехтяного Рязанского уезда. Село сначала назвали Воскресенским по храму, но в народе прижилось имя Малевка, которое и осталось в веках.
Вывод: с чего начинается край?
К 1670 году, всего через 6 лет после прибытия первых ломовцев, вблизи Богородицка существовало уже три значительных крестьянских селения: Ломовская слобода, Иевлево и Воскресенское (Малевка). Это был результат сознательной государственной политики по заселению «Дикого поля».
Важно понимать:
Это было не добровольное переселение в поисках лучшей доли, а принудительное водворение на новые земли.
Эти люди стали первым постоянным, оседлым ядром населения будущего уезда. От служилых, которых могли перебросить, они отличались тем, что были привязаны к земле «навечно».
Именно с них начинается не административная, а демографическая и хозяйственная история Богородицкого края.
Их труд, их потом сделали «пашенный завод» реальностью. Но спокойно жить и пахать им скоро помешает новая гроза, пришедшая с Дона.
В следующей статье цикла «Богородицкий уезд по Малеванову» мы расскажем, как волна Крестьянской войны под предводительством Степана Разина докатилась до стен Богородицка, и как новая Стрелецкая слобода стала ответом на эту угрозу.
💝 Цикл «Богородицкий уезд по Малеванову» — это кропотливая работа с архивным наследием.
Поддержите проект подпиской в Дзен:
99 руб./мес. — доступ к рок-опере «Богородицкие хроники» и поддержка цикла.
249 руб./мес. — всё выше + эксклюзивные исторические материалы.
Разовая помощь на карту: 2202 2062 5353 5160.
Подписывайтесь, чтобы не пропустить продолжение!
#БогородицкийУездПоМалеванову #ИсторияБогородицка #Малеванов #Ломовка #Малевка #ПервыеПоселенцы #Колонизация #XVIIвек