Текст и фото: Дмитрий СЕРГЕЕВ.
На фото: предметы из личной коллекции Дмитрия СЕРГЕЕВА.
27 февраля нынешнего года отмечается девяностая годовщина со дня смерти академика Ивана Петровича Павлова (1849-1936), не только первого русского нобелевского лауреата, но и первого в мире физиолога, удостоенного Нобелевской премии.
В СССР великий русский учёный, несмотря на его нескрываемое критическое отношение к советской власти, неизменно упоминался как «создатель материалистического учения о высшей нервной деятельности животных и человека». Его именем названы исследовательские и учебные заведения, в память о нём издавались сборники научных трудов, вручались научные премии и стипендии. В массовом сознании сформировался образ «доброго дедушки» Павлова, проводившего уникальные эксперименты на «подопытных» собаках. Формированию и поддержанию этого образа помогала разнообразная коллекционная продукция, выпускавшаяся массовыми тиражами.
Городские легенды, связанные с обстоятельствами последней болезни и смерти Павлова до сих пор можно услышать от старых петербургских экскурсоводов. Рассказывают, что как-то зимой 1936 года Иван Петрович возвращался на автомобиле из лаборатории в Колтушах. Внезапно мотор заглох, и 86-летний академик не захотел дожидаться его починки, а решил добраться домой на автобусе. Однако обнаружилось, что он не захватил с собой денег, и невежественный грубиян-кондуктор выставил легко одетого старика на мороз. Павлов всю жизнь занимался физкультурой, любил пешие прогулки и редко болел. Поэтому длинный путь до квартиры в Доме академиков на Васильевском острове он преодолел пешком.
Последовавшая простуда, осложнившаяся воспалением лёгких, стала для великого учёного фатальной. Почувствовав приближение смерти, Павлов пригласил своих учеников и методично рассказывал им о тех ощущениях, которые возникали в его организме, пока он умирал. Кому-то из назойливых посетителей, стремившихся навестить больного в это время, утомлённая домработница ответила: «Никого пускать не велено. Иван Петрович занят, он умирает».
Другое жутковатое поверье используется в рекламных целях в чешском курортном городе Карловы Вары. И в наши дни там открыт отель-санаторий «Дом Павлова», в котором русский академик действительно находился на отдыхе и получал лечение в 1927 году. Доверчивым туристам по секрету сообщают, что в день смерти знаменитого постояльца в коридорах слышен вой «замученных им собак», а на полах появляются следы их когтей.
Изображение этого леденящего душу места можно увидеть на репродукции картины В. В. Касаткина, выпущенной издательством «Советский художник» на открытке 1982 года.
Подобные рассказы, абсолютно фантастические или иногда довольно верно отражающие характер и темперамент великого учёного, устойчиво сохраняются в массовом сознании. Но необходимо отметить, что в серьёзной мемуарной литературе такого рода эпизоды отражения не нашли или описываются иначе. А содержащую любопытнейшие биографические сведения книгу «И. П. Павлов в воспоминаниях современников», выпущенную издательством «Наука» в 1967 году, сегодня разыскать довольно трудно, она украшает коллекции библиофилов.
Автор одного из разделов этой книги, Е. С. Павлова, жена младшего сына Ивана Петровича, старается развенчать ещё один миф. После смерти академика многочисленные очевидцы рассказывали, что собственными глазами видели его призрак, появлявшийся в Знаменской церкви Ленинграда или неподалёку от неё. Курьёз объяснился довольно просто: действительно, один из служителей церкви внешне был очень похож на покойного. Даже невестка учёного готова была признать, что со стороны отличить их можно было разве что по походке: известно, что после перелома ноги Павлов заметно хромал.
Так, вероятно, появились и слухи о том, что академик Павлов часто демонстративно проявлял религиозность, совершал крестные знамения, проходя мимо храмов, и даже был «почётным старостой» Знаменской церкви. Всё это относилось, скорее всего, к его невольному «двойнику», а поскольку Знаменская церковь находилась в самом центре города, напротив Московского вокзала, то в очевидцах набожности мнимого Павлова недостатка быть не могло.
Отношение к религии великого русского учёного было сложным. Он родился в семье священника, его предки и по отцовской и по материнской линии были служителями Русской православной церкви. На открытке из набора «Дом-музей академика И. П. Павлова» можно увидеть их семейное фото.
До поступления в Санкт-Петербургский университет Иван Петрович получил образование в Рязанском духовном училище и Рязанской духовной семинарии.
Отвечая на вопросы журналистов, он признавался, что не религиозен, но поскольку ему знакомо множество верующих учёных, он считает занятия серьёзной наукой вполне совместимыми с искренней верой в Бога.
После октябрьского переворота 1917 года у академика Павлова возникли сложные отношения с новой властью, агрессивно насаждавшей воинствующий атеизм. Известно, что в 1924 году, когда был запрещён приём в Военно-медицинскую академию абитуриентов из духовного сословия, Иван Петрович, не только её окончивший, но и три десятка лет занимавший должность заведующего кафедрой физиологии, уволился из академии в знак протеста. Свой демарш он объяснил тем, что сам является выходцем из семьи священника и не одобряет репрессивных мер в сфере образования и науки. Несмотря на длительные уговоры, к работе в академии он так и не вернулся.
В конце февраля 1936 года официальное сообщение о смерти И.П. Павлова поступило от Ленинградского отделения Академии наук СССР.
Отпевание по православному обряду советского академика, создателя материалистического учения о высшей нервной деятельности, состоялось, согласно его завещанию, в церкви святого Иоанна Кронштадтского в Колтушах, неподалёку от созданной им биостанции. Затем в Таврическом дворце прошла церемония прощания. У гроба в почётном карауле сменяли друг друга ведущие учёные Советского Союза. Похоронен академик Павлов на Литераторских Мостках мемориального Волковского кладбища в Ленинграде.
Печальное известие мгновенно распространилось среди учёных, врачей и общественности Советского Союза и всего мира. Оно стало ведущей темой практически для всех советских газет и журналов, опубликовавших материалы о жизни и открытиях великого физиолога. Крупнейшие зарубежные издания так же посвятили публикации научным заслугам русского академика, отмечая значимость его работ для понимания важнейших процессов жизнедеятельности человека и животных.
Смерть учёного стала трагическим событием не только для отечественной науки, но для всего мирового научного сообщества. По сей день И. П. Павлов остается одним из наиболее известных представителей русской физиологической школы и символом достижений отечественной науки международного масштаба. А в сохранении народной памяти о «дедушке Павлове» немалую роль сыграли городские легенды.
Продолжение здесь:
Материал публикуется на основе цикла лекций «Лекции о коллекции», прочитанного автором в отделении социальной адаптации и реабилитации ОГБУ СКЦСОН в 2014-2016 гг.
Любая Ваша активность - лайки, комментарии, репосты помогут развитию канала и порадуют автора. ПОДПИШИТЕСЬ!