Тема эмоционального выгорания у всех на слуху. Как экзистенциальный психолог хотела порассуждать о том, насколько глубоко могут уходить корни этого феномена с точки зрения ключевых экзистенциальных данностей: телесности, конечности, свободы и ответственности, изоляции и бессмысленности.
Телесность и выгорание. Мы часто принимаем собственное тело за инструмент достижения собственных целей. С одной стороны, действительно, без тела мы бы не могли воздействовать на окружающий мир и что-то менять в нем. А с другой, мы часто забываем простую истину - что мы и есть тело, что оно неотчуждаемо от нас, что другого тела у нас не будет, и что важно с уважением относиться к его лимитам и потребностям. Ради карьерных достижений, ради воспитания детей, ради получения значимого результата - в этом звучит много смысла, но когда мы используем тело как валюту этих достижений, мы часто неожиданно оказываемся истощенными не только физически, но и морально.
Как с этим быть: присвоить себе свою телесность, вместе с той силой и свободой, которую тело нам дает - перемещаться в пространстве, чувствовать вкус, запах, фактуру, цвет, свет, слушать музыку, вынашивать ребенка, держать его на руках, заниматься спортом, бегать, ходить на деловые встречи, танцевать. Ценить его не только за все те функции, которые оно ежедневно для нас выполняет, а за то, что оно остается живым, чувствующим, уязвимым. Перестать с ним бороться, искать тот ритм, в котором оно будет успевать адаптироваться, восстанавливаться.
Конечность и выгорание. Тема конечности всегда рядом с нами, замечаем мы ее или нет, она влияет на наш способ жить и работать. Она подталкивает нас успевать больше: больше проектов, больше хобби, больше встреч с друзьями, больше времени проводить с семьей, ведь другого шанса, возможно, и не будет. Это подталкивание может быть конструктивным: когда мы выбираем, что нам важно, а что не очень, выстраиваем приоритеты в делах, фокусируем свою энергию на значимом и, как следствие, получаем больше удовлетворения от жизни.
Будучи неосознанной, тема конечности может оказать деструктивное влияние на нашу жизнь: мы компульсивно пытаемся успеть максимум, никогда не останавливаемся, чтобы задуматься, а что нам по-настоящему важно, проскакивая значимые моменты своей жизни, вроде первых шагов ребенка, или возможности побыть рядом с пожилым родственником, пока он здоров и имеет силы с нами быть, или пытаясь делать больше, забываем про ограничения нашей телесности.
Тогда выгорание становится платой за возможность не соприкасаться со своим самым большим страхом. В таком случае человек может максимально плотно организовывать себе деятельность не только на работе, но и за ее пределами: постоянные встречи, культурные мероприятия, спорт, учеба, многочисленные хобби, даже отпуск будет распланирован практически до дня.
Как с этим быть: как экзистенциальный психолог я бы предложила встретиться с темой своей конечности лицом к лицу, ведь избегая впускать ее в сознание, мы отдаем ей огромную власть в пространстве нашего бессознательного и выгорание может служить лишь одним из поверхностных симптомов более глубокой проблемы неудовлетворенности нашей собственной жизнью перед данностью конечности.
Ирвин Ялом в своей книге "Экзистенциальная психотерапия" предлагает следующий вопрос для работы с темой конечности:
Представьте, что прошло 5 лет, а в Вашей жизни ничего не поменялось. О чем Вы будете сожалеть больше всего? Что можно сделать прямо сейчас, чтобы уменьшить эти сожаления?
Свобода, выбор и ответственность и выгорание. Я уже немного затронула тему выбора, когда рассуждала о конечности, но в этой части хотела бы раскрыть ее немного полнее. Одной из данностей, с которой нам постоянно приходится иметь дело - это необходимость делать выбор, отказываясь от одних возможностей в пользу других: прямо сейчас я отказываюсь от возможности пойти ко сну, ради другой возможности - написать этот текст. У нас, как у живых людей, много отклика и желания могут вызывают как рабочие возможности: проекты, стажировки, обучения, конференции, так и личные - побыть с семьей, побыть с пожилыми родителями, сходить в театр, на выставку, на спорт, заняться любимым хобби - рисованием, танцами, музыкой. Часто все эти возможности невозможно воплотить не только одновременно, но даже последовательно, с учетом ограничений нашей телесности.
И тогда приходится делать трудный выбор: утренник ребенка или совещание на работе? Выходной с пожилой мамой или зоопарк с детьми? Театр с подругой или ужин с мужем? День рождения друга или восстановление сил дома? Все эти выборы постоянно оставляют нас чувством вины, которая часто имеет экзистенциальную природу. А способ выбора в долгосрочной перспективе может формировать как картину гармоничной, устойчивой, ограниченной жизни, так и неустойчивую картину выгорания, когда нас снова и снова не удается корректно учесть лимиты своей телесности.
Тема свободы и ответственности также может проявляться в теме выбора, оставаться или нет на той работе, где корпоративная среда сама по себе создает дополнительные условия для выгорания (это тема тянет на отдельную статью, поэтому не буду сейчас в нее углубляться): убеждаем себя, что выбора нет, что все так живут, что нормальная же работа, деньги платят, и вообще кругом кризис и профессионалы месяцами не могут найти себе позицию, и это неоспоримая реальность, но… Но наличие свободы и выбора - такая же неоспоримая реальность. Особенно перед лицом конечности.
Как с этим быть: исследовать способ, которым Вы привыкли совершать те регулярные маленькие и большие выборы в своей жизни. Насколько он соответствует Вашим ценностям. Насколько он продвигает Вас к той жизни, которую Вам бы хотелось прожить перед лицом своей конечности.
Изоляция, взаимосвязанность и выгорание. Интуитивно может казаться, что изоляция - это спасение от выгорания: вот уйду подальше от всех этих людей, которые что-то все время от меня хотят, и смогу, наконец-то отдохнуть нормально. На самом деле такая реакция - один из компонентов эмоционального выгорания, выделенных К. Маслач: деперсонализация, то есть желание отстраниться от других людей. Однако, если последовать этому импульсу, можно оказаться на другом полюсе отношений - в изоляции, которая также может сопровождаться тяжелыми переживаниями пустоты, ненужности и бессмысленности. Потому что для переживания смысла необходима вовлеченность - в жизнь, в деятельность, в других людей.
Колебания между полюсом изоляции и полюсом выгорания, будет подталкивать нас к понятию взаимосвязанности - поиску такой позиции во взаимоотношениях с людьми, когда контакт с ними позволяет нам сохранять и восстанавливать собственный ресурс, и при этом оставаться в контакте со значимыми для нас другими (семьей, начальником, сложными коллегами) даже после острых столкновений и конфликтов.
Как с этим быть: обнаруживать свои границы, эмоциональные и телесные, признавать важность и значимость других людей, при этом не теряя ощущение себя. Легче сказать, чем сделать, конечно. Но этот навык можно приобрести в длительных терапевтических отношениях.
Бессмысленность и выгорание. Начну издалека: в рамках своей магистерской работы по психологии я как раз изучала связь выгорания с бессмысленностью работы, и корреляция на моей, пусть и небольшой выборке (95 респондентов, я изучала банковских сотрудников) составила 68,6%. Невозможно установить причинно-следственную связь, приводит ли ощущение бессмысленности к выгоранию, или наоборот, выгорание приводит к потере смысла, но связь между этими явлениями присутствует. Как я уже писала выше в теме изоляции, переживание смысла требует вовлеченности в жизнь, а выгорание эту вовлеченность стирает, чтобы предохранить нашу нервную систему от полного истощения.
Как с этим быть: сначала необходимо восстановить телесные ресурсы, чтобы были силы работать с бессмысленностью. Как логотерапевт, в работе с бессмысленностью я опираюсь на концепцию Виктора Франкла, который выделял три пути обнаружения смысла: через ценности переживания, через ценности творчества и через способность занять позицию по отношению к неизбежному страданию. В контексте выгорания мне хочется остановиться подробнее на втором пути: под творчеством Виктор Франкл понимал внесение своей авторской позиции в любую деятельность, в том числе в рабочую, рутинную, где нужно трудиться день за днем, реализуя выбор с опорой на собственные ценности, и вовлекаясь в нее всем собой, обогащая мир продуктами своей деятельности.
Резюмирую: эмоциональное выгорание - это сложный, глубокий, комплексный феномен, отражающий Ваш уникальный способ быть в отношениях в миром, и избавление от этого синдрома на глубинном уровне может потребовать Вашего вовлечения в сознательные отношения с экзистенциальными данностями человека.
Автор: Лунева Елена Петровна
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru