Для того, чтобы хорошо понимать ведическую культуру, необходимо познакомиться и разобраться с основными понятиями, которые являются базовыми столпами мироздания: Дхарма и Карма. Слово «Карма» сейчас очень на слуху, но в большинстве люди не понимают истинный смысл. Но начну я все-таки с понятия Дхарма.
В русском языке нет универсального определения Дхармы, потому что она пронизывает все аспекты жизни человека, и одновременно является основой самой жизни. Одним из распространённых определений: Дхарма - это некий долг, обязанности, нравственные ориентиры человека, религиозный долг. Если смотреть шире на Дхарму, то она связана с естественными законами природы, незыблемыми принципами человеческого существования, которые поддерживают космический порядок.
На бытовом уровне можно сказать, что Дхарма – это благородное поведение, нравственные ориентиры человека, согласно его природе и положению.
Например, мы все рождены в женском или в мужском теле. И этот факт уже накладывает на нас определенные обязанности в жизни. Дхарма женщины – забота, созидание и красота. Дхарма мужчины – защищать и оберегать женщин. Мы приходим в это мир из чрева матери благодаря семени отца и наша универсальная Дхарма - почитание своих родителей при любых обстоятельствах. Дхарма воина – защищать свое Отечество. Дхарма лекаря – спасать жизнь. Дхарма учителя – давать знания.
У Дхармы много объяснений, значений. Даже в писаниях они отличаются, но при этом имеют единый стержень. Это не случайно. Человек может зайти в тему Дхармы с разных сторон согласно его уровню сознания. В разных ведических писаниях сказано о необходимости человеку следовать своей Дхарме. Что это значит и как понять свою дхарму? Мы являемся частью мироздания, частью целого и, следовательно, подчиняемся универсальному закону бытия, существуем по законам природы. Но также имеем человеческую природу и свою индивидуальную природу. Следовать своей дхарме означает жить (действовать), учитывая все эти знания. Одним из дословных переводов «дхармы» является «то, что поддерживает наше существование». Дхарму можно сравнить с неким центром человеческой жизни, ориентирование на который человек обретает мудрость, то есть знание как быть счастливым.
Существует правило Дхарма защищает того, кто защищает Дхарму.
Что это означает? Те люди, которые не следуют Дхарме в жизни, то есть поступают нечестно, ставят свои личные интересы превыше всего, наживаются на чужом горе, не проявляют заботу о близких, действуют из корысти, лгут и лицемерят, то они идут по пути Адхармы. Рано или поздно для возращения баланса во вселенной, такие личности столкнутся с трудностями, болезнями и потерями. Те, кто защищают Дхарму: живут, опираясь в своих мыслях, словах и действиях на вечные принципы бытия, не идут на поводу своего ложного эго, знают и действуют в согласии со своей природой – находятся под защитой самой Дхармы. В этом случае дхарма начинает защищать самого человека. От чего? От страданий прежде всего, от неудовлетворения, от катастрофических ситуаций, от неблагоприятных последствий будущего. Каким образом? Защищая дхарму, мы действуем в рамках вселенского закона, а значит получаем защиту от него самого через проявление внутренней устойчивости, независимости от внешних факторов, безопасности, бесстрашия, удовлетворения, правильной мотивации в жизни. Дхарма защищает нас через людей, обстоятельства в жизни, некую поточность жизни. Всё случается, как бы само собой, в нужное время, события складываются в нашу пользу. Сама жизнь становится на нашу сторону. Это яркий показатель, что человек под защитой Вселенной.
Защищая дхарму, человек получает все необходимое для его гармоничного счастливого существования. Беспокойства становится меньше. Обретая дхармичный образ жизни, мы реже делаем неправильные выборы, реже совершаем ошибки, которые формируют нашу будущую карму. Таким образом, двигаемся к освобождению от обусловленности. В этом состоит защита нас Дхармой.
Дхарма является тем самым правильным источником для нас, из которого человек черпает неиссякаемую силу для жизни, для созидания, для духовной эволюции.
Хари Ом Тат Сат