Когда говорят о кочевых империях, обычно представляют бескрайние степи, юрты и табуны лошадей. Кажется, что кочевники не строили городов — зачем, если они постоянно в движении? Но археологи нашли исключение. В Бурятии, всего в 15 км от Улан-Удэ, расположено Иволгинское городище — единственный известный на сегодняшний день город империи хунну, существовавший на рубеже эр .
И это был настоящий город — с укреплениями, улицами, ремесленными мастерскими и несколькими тысячами жителей.
Что такое империя хунну
Хунну (или сюнну) — кочевой народ, создавший в III веке до н. э. мощную империю на территории современной Монголии и юга Сибири. Они были настолько сильны, что китайские императоры вынуждены были откупаться от них и строить Великую Китайскую стену .
Считалось, что хунну вели исключительно кочевой образ жизни. Но раскопки Иволгинского городища показали: на северной окраине своей империи они создали уникальное поселение, где люди жили оседло, занимались земледелием и ремеслами.
Город, которого не должно было быть
Иволгинское городище расположено на левом берегу Селенги, в 15 км от центра Улан-Удэ. Это археологический памятник эпохи хунну в Западном Забайкалье. На рубеже I в. до н. э. — I в. н. э. городище являлось пограничным форпостом, торговым, административным, ремесленным и земледельческим центром на северной окраине империи хунну .
Иволгинский археологический комплекс включает Большое и Малое городища, а также могильник. Памятник известен местному бурятскому населению издавна под названием "Хяатад газар" — "китайское место" .
Впервые городище описал краевед В. В. Попов в 1927 году. С тех пор раскопки велись десятилетиями — сначала Г. П. Сосновским, потом ленинградским археологом Антониной Владимировной Давыдовой, а с 2017 года — новым проектом Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН .
Город с системой укреплений
Иволгинское городище представляет собой неправильный прямоугольник размерами примерно 350х200 м. Оно окружено поясом укреплений из 4 валов и 3 рвов общей шириной до 40 м . Это был серьезный форпост, защищенный от нападений.
Геофизические исследования последних лет позволили восстановить планиграфическую структуру древнего поселения. «Это был настоящий город, его окружала система нескольких валов со рвами между ними. Здесь проживало несколько тысяч человек, так что по меркам того времени город был большой», — рассказывает член-корреспондент РАН Николай Крадин .
Ученые выяснили, что город имел компактную застройку, четко выделялись несколько рядов улиц с жилищами разного статуса. Но интересная деталь: богатые и бедные жили не в разных кварталах, а вперемешку. «Изучение материалов жилищ показывает, что население не группировалось в кварталы богатых и бедных, а жило вперемешку», — отмечает Крадин .
Жилища: от землянок до административных зданий
На Иволгинском городище раскопано 54 жилища. По размеру площади их делят на несколько групп:
- Небольшие жилища площадью до 10 м²
- Средние (до 20-30 м²)
- Крупные (до 100 м²)
- Одно жилище площадью более 100 м², которое, вероятно, выполняло административные функции
По расчетам ученых, на раскопанной территории (примерно 1/10 от общей площади городища) могло проживать 250–300 человек. А общая численность жителей всего города составляла около 2500–3000 человек .
Современные раскопки с 2017 года выявили еще три новых жилища в северной половине городища, заложенные на разных строительных горизонтах. Некоторые жилища погибли в сильном пожаре, что подтверждает гипотезу о насильственном уничтожении города .
Кто здесь жил
Население Иволгинского городища было смешанным. По данным археологов, здесь жили:
- Оседлые хунну
- Китайцы (перебежчики и военнопленные)
- Потомки местного, покоренного хунну населения культуры плиточных могил
Это был настоящий плавильный котел культур и этносов на северной границе империи.
Чем занимались жители
Раскопки показали разнообразное хозяйство городища. Жители занимались охотой, рыболовством, скотоводством, земледелием и ремеслами .
Скотоводство. Определение костных остатков выявило разведение крупного и мелкого рогатого скота, лошадей, свиней. Кроме того, найдено значительное количество костей собаки. Доминирующим среди домашних животных был крупный рогатый скот, затем шли мелкий рогатый скот и лошади .
Охота. Животные охотничьего промысла представлены изюбрем, лосем, дзереном, косулей, медведем, кабаргой, зайцем, лисицей и сурком. Из всех видов доминирующее положение занимает косуля .
Земледелие. Находки плугов, мотыг, серпов, зернотерок свидетельствуют о том, что местное население занималось земледелием. Были найдены зерна ячменя и проса .
Ученые примерно оценили продуктивные территории для пастбищ и земледелия вокруг городища. С этой площади жители могли собирать более 2,5 млн кг зерновых. Примерно 900 тонн уходило на питание жителей, 300 тонн — на посевной запас, остатки могли использовать для подкормки скота .
Ремесла. В северной части Иволгинского городища найдено очень много шлаков. «Такое ощущение, что там располагались ремесленные мастерские. Было бы интересно найти эти мастерские, раскопать и посмотреть, какой тогда был уровень развития металлургии», — отмечает Николай Крадин .
Большое значение на городище имело косторезное ремесло. Археологи описали приемы обработки лопаточных и метаподиальных костей копытных .
Рацион питания
Анализ костных остатков позволил реконструировать пищевой спектр жителей. Он был довольно уравновешенным: по ниспадающей потреблялась говядина, конина и мясо мелкого рогатого скота .
Интересная деталь: незначительная доля свинины и собачатины может говорить о дифференциации населения городища — возможно, разные группы имели разные пищевые предпочтения. Преобладание взрослых домашних животных говорит в пользу оседлости населения и производстве молока (от КРС), шкур и шерсти .
Многочисленность остатков собаки и следы разделки могут свидетельствовать о собакоедении — эта практика зафиксирована у некоторых древних народов .
Могильник
В 1955 году экспедиция Ленинградского университета под руководством А. В. Давыдовой в 800 метрах к северо-востоку от городища обнаружила могильник. Было раскопано 216 могил, в которых нашли образцы ювелирных украшений из камня и металлов, предметы быта и многое другое .
Гибель города
По мнению Антонины Владимировны Давыдовой, городище прекратило свое существование после сильного пожара. Современные раскопки подтверждают эту версию — исследователи находят остатки жилищ, пострадавших от огня . Вероятно, город был разорен и сожжен в результате военного нападения .
Уникальность памятника
«Мы решили снова обратиться к изучению Иволгинского городища, чтобы на основе современных методов получить новые результаты. Уникальность этого памятника заключается в том, что на настоящий момент это единственный известный город хуннской империи. Все остальные городища, которые находятся на территории Монголии, городами как таковыми не являются, а, скорее всего, представляют собой ритуальные объекты вроде тюркских поминальных памятников», — отмечает Николай Крадин .
Находки с Иволгинского городища хранятся в Музее истории Бурятии, в Этнографическом музее народов Забайкалья и в Государственном Эрмитаже в отдельном зале .
Коротко
Иволгинское городище переворачивает представление о кочевых народах. Хунну, которых принято считать типичными кочевниками, на северной окраине своей империи создали настоящий город — с укреплениями, улицами, ремесленными мастерскими, земледелием и сложной социальной структурой.
Они жили оседло, выращивали зерно, плавили металл, делали украшения и торговали. Богатые и бедные селились рядом. Город просуществовал около двухсот лет и погиб в пожаре — вероятно, от военного нападения.
Почему хунну, которые считаются кочевниками, построили этот город? И были ли другие такие поселения, которые еще предстоит найти? Археологи продолжают искать ответы. Иволгинское городище — пока единственный, но, возможно, не последний такой памятник.
