Когда-то давно, на заре видеохостингов, казалось, что блогеры — это наши друзья. Они делились эмоциями, показывали жизнь без прикрас или просто смешно играли в игры. Сегодня медиапространство перенасыщено. Особый кластер, разросшийся до масштабов вселенной — это обзорщики. Они обозревают фильмы, игры, поступки других блогеров, технику, политику и даже новости.
Казалось бы, профессия критика существует веками. Но никогда еще рядовой зритель не сталкивался с таким количеством людей, которые, усевшись в кресло перед камерой, вдруг ощущают себя не просто комментаторами, а Верховными судьями человеческих судеб.
Открываешь каналы обзорщиков Дзен — и везде одно и то же: едкий тон, уничижительные формулировки, полное превосходство и поучитедьство. Возникает закономерный вопрос: когда грань между мнением и оскорблением окончательно стерлась, и почему каждый второй считает себя вправе учить жить остальных?
Почему формат «обзора» так популярен? Потому что это самый легкий путь к контенту. Не нужно придумывать сценарий самому — достаточно взять чужую работу (фильм, скандал, видео другого блогера) и пройтись по ней катком.
Но проблема не в самом формате, а в тональности. Сформировался целый культ «праведного гнева». Обзорщик часто позиционирует себя как «голос разума» в мире идиотов. Он смотрит на аудиторию свысока, а на объект своего обзора — с плохо скрываемым презрением.
Сложная ситуация сводится к примитивному тезису: «он дурак, потому что поступил не так, как я».
Критикуется не поступок, а внешность, манера речи, семья или прошлое героя.
Чем агрессивнее подача, тем выше вовлеченность аудитории. Зритель начинает смаковать негатив вместе с обзорщиком.
Самое интересное в психологии современных обзорщиков — это их непоколебимая уверенность в собственной правоте. Они свято верят, что их гнев — это священный огонь, очищающий мир от глупости. Они часто прикрываются фразами: «Я просто говорю правду», «Мне надоело это безобразие», «Кто, если не я?».
Однако за этой маской борца за справедливость часто скрывается обычный хайп. Оскорбить кого-то публично — самый простой способ набрать просмотры. Негатив продается лучше позитива. Спор и скандал разлетаются по рекомендациям алгоритмов быстрее, чем спокойная аналитика.
Здесь мы подходим к главному противоречию: обзорщик требует честности от всех, кроме себя. Он оскорбляет оппонента, но если ему самому указывают на ошибку или грубость, он тут же объявляет себя жертвой травли или цензуры.
Дзен — это текстовый и околотекстовый сегмент. Здесь обзорщики выглядят «интеллигентнее», но суть та же. Только вместо крика в ход идут язвительные формулировки, пассивная агрессия и тон «умудренного опытом старца», который снисходит до объяснения прописных истин туповатому читателю. Дзен-обзорщик не орет, он морально уничтожает спокойным тоном, считая свою публикацию истиной в последней инстанции.
Я не врач, но мне кажется, что обзорщики страдают одной болезнью — синдромом уборщика. Им кажется, что именно они призваны навести порядок в информационной свалке, не замечая, что сами же производят больше всего мусора.
Конечно, не все обзорщики таковы. Есть авторы, которые уважают свою аудиторию и героев своих сюжетов. Они могут указать на ошибки, но сделают это корректно, с аргументами и без перехода на личности. Они понимают разницу между «мне не нравится» и «это ужасно, и автор — ничтожество».
Проблема в том, что именно агрессивные и токсичные персонажи сейчас захватывают топы. Потому что общество потребления контента, увы, часто путает эмоциональные качели с качеством.
Обзорщик, который оскорбляет, — это не критик. Это артист разговорного жанра, который выбрал самый легкий путь к славе. Его «правота» — это лишь инструмент для накрутки счетчика просмотров. И пока мы, зрители, будем путать хамство с честностью, а грубость с принципиальностью, эти «судьи в вебках» будут продолжать собирать миллионы, искренне веря в свою исключительность.
Ведь как гласит народная мудрость: «Кто судит других, тот не хочет, чтобы судили его самого». И это, пожалуй, самый точный диагноз для всех, кто считает себя в праве оскорблять, прикрываясь любовью к «правде».