Вот какое красивое слово "защита"! Как к нему любят аппелировать, хоть государственные службы, хоть мужчины (если речь идет о межличностных отношениях). Ну вот с мужчин, наверное, и начнем. Существует такой красивый, я бы даже сказала, красочный образ благородного рыцаря на белом коне, который приедет, всё решит, всех защитит, и будут все жить за его могучей спиной, как за каменной стеной. Мужчины очень любят этот образ. Это даёт им чувство значимости, уверенность в себе и ощущение себя таким героем, которого все обожают и без которого жить не могут. Ну, в первую очередь, конечно же, "защищаемые". Не в упрек мужчинам как таковым, они не сами этот образ нарисовали, это наследие былых времен. То, что рисуется под словом "мужественность". Архетип "настоящего мужика".
Вот, знаете, существует некоторое количество женщин, которые до сих пор считают такой архетип привлекательным и, более того, сами ищут его, даже можно сказать, мечтают о нём. Ну, классика же. Могучий дуб, прикрывающий от ветров и ненастий, тонкую, хрупкую и беззащитную иву, которая льнёт к нему, вверяя все надежды на его мощь и силу, укрываясь от ударов судьбы и вознося благодарность за стойкую и храбрую защиту её нежной, чувственной и беспомощной сущности. Многим мужчинам, как раз, нравится эта женская ранимость, беззащитность, хрупкость, беспомощность. Так им проще чувствовать себя сильным героем и защитником. Однако, вспомним ту самую историю с дубом и ивой… Дуб стоял, стоял всем ветрам на зло, но как пошел настоящий ураган, так и вырвал дуб с корнем. А ива гнулась, гнулась от слабого ветерка, так и под ураганом по земле распласталась, а как ураган прошел, снова выпрямилась и дальше стоять осталась.
Женщины далеко не так слабы, как хотели бы это видеть мужчины. Да и в тех случаях, когда кому-то из женщин нравится чувствовать рядом "каменные стены", иной раз подыгрывают этим "стенам", чтобы казаться более беззащитными, а "стена" чувствовала себя героем и спасителем. Но речь немножко не об этом. А о самой ситуации "защитника и защищаемого объекта". Защита, казалось бы, порождается из самых лучших побуждений: это забота, желание защитить близкого человека, принять удар на себя, чтобы близкому не досталось. Это прекрасное чувство само по себе и прекрасное проявление любви, пока оно не переходит грани. Женщины так же ведут себя. Не по отношению к мужчинам, конечно (хотя сейчас и такое бывает), по отношению к детям уж точно.
Желание защитить близкого человека, конечно, хорошо. Но, как и всё хорошее, оно имеет свойство гипертрофироваться. Вот давайте посмотрим на отношение к ребенку. Любой родитель (ну, нормальный, адекватный родитель, конечно) хочет для своего ребенка лучшего, старается его защитить любыми доступными средствами от всего плохого. И это хорошо. Но всегда ли родители понимают, что на самом деле хорошо и что плохо для их ребенка? Ответ "родители старше, умнее и мудрее, а значит, знают лучше" не прокатывает. Типичная ситуация вот уже энного количества последних лет. Взять тех же геймеров. С точки зрения родителей старшего поколения, игрушки — то игрушки, бесконечное сидение в играх вредно и губительно, уж тем более вредно и губительно, коли человек отказывается от других, более (с точки зрения старших) вразумительных занятий, не хочет учиться на "нормальную профессию", целыми днями сидит в дурацких играх и попросту "профукивает свою жизнь". В ряде случаев это действительно соответствует истине. Но вдруг ребенок, "занимавшийся фигней", оказывается чемпионом по киберспорту и получает возможность хорошо заработать на своем увлечении? Не каждому, конечно, дано, но тем не менее. Ладно, киберспорт. Элементарный вопрос с выбором профессии был всегда камнем преткновения в отношениях поколений. Дочка хочет стать актрисой, а отец настаивает, чтобы шла учиться на юриста. Сын хочет заниматься музыкой, а мать заставляет изучать бухгалтерию. Да мало ли примеров. Ребенок, даже повзрослевший, остается объектом охраны и защиты родителей. Тем более еще не повзрослевший. Охрана и защита подразумевает не только заботу, помощь, поддержку. Защита подразумевает, что одна сторона слаба, беспомощна, глупа, несведуща, неспособна принимать самостоятельно решения, как минимум правильные решения, с точки зрения стороны защищающей. Защита — это контроль и "право" распоряжаться поступками, выбором, решениями другого человека.
Я не раз говорила, что патриархальная система превратила женщину в некоего "полуребенка", что по правам, что по возможностям. Женщина многие века была на уровне "полуребенка". Она вроде бы взрослая, она вроде бы не ребенок, может выйти замуж, может какие-то взрослые дела и поступки совершать, вроде бы и мозги не детские уже, и решение может принять самостоятельно. Но! Женщина оставалась опекаемым, "оберегаемым", защищаемым объектом, объектом, который сам по себе воспринимался неполноценным. Объектом, требующим защиты, опеки, заботы, контроля. Главное — контроля. Женщина всегда была за кем-то. За родителями, за мужем. Задвинута, спрятана, "оберегаема" из лучших побуждений. Отсюда и "женский ум слаб", не дотягивает до "полноценного мужского", отсюда и слабость, воспринимаемая и культивируемая в женщине. Не только физическая слабость, слабость душевная — "все 'кисейные барышни' только способны падать в обморок, вместо того чтобы стойко переносить невзгоды", слабость эмоциональная — "увидела мышку — завизжала, ноготок сломала — зарыдала". Женщине веками внушалось, что она слаба во всех смыслах, а значит, ей нужен сильный "защитник", который будет распоряжаться её судьбой, её жизнью, её поступками, в наилучших намерениях, ради неё же самой, в целях заботы и защиты.
Думаете, этот тип отношений существует только на уровне межличностных? Нет! Думаете, только на уровне межличностных такой тип отношений бесит и выводит из себя? Щас прям! Вот еще одна "красивая" картинка. Ну вот сколько раз вы слышали о том, что государство, как родитель, печётся о своих "детях" — гражданах? Песенка старая, я бы даже сказала, древняя, возросшая как раз из самого самого расцвета патриархальной модели общества. Только тогда под словом "государство" понималось очень узкое определение — "государь". Царь, король, император, вождь, короче говоря. Древнее выражение "Царь-батюшка" не просто так. А всё та же "лепота". Он — Царь, отец народа, отец города, племени, страны, отец государства. При нём есть "государевы люди", так сказать, "старшие братья", которые под неусыпным оком своего "батюшки" пекутся и заботятся о глупом, слабом и неспособном на самостоятельное принятие решений народе. Смерды, холопы, чернь, простолюдины — одним словом. Недочеловеки, как и женщина в семье (в патриархальной традиции недочеловек, как полуличность, полвзрослого человека). "Взрослые же в данном случае — только "государевы люди", чиновники, стряпчие, писцы, воеводы всякие. Царь-батюшка — хранитель и защитник Отечества (отцовской вотчины, отцовского "хозяйства"). Но отец-то как раз он, Батюшка-Царь. Остальные — домашние, подданные.
Принцип тот же. И так же бесячий. Государь (и люди государевы) разумны, мудры и опытны, они "знают", как лучше их "неразумным детишкам" жить, они пекутся о "защите и благополучии" своих "детей"-подданных. Пекутся искренне или "пекутся" на словах — вопрос десятый. Но они уверены, что лучше знают. И они частенько перегибают палку в своей "опеке", "заботе", тем паче "защите". Вот когда меня в очередной раз пытаются "защитить" от чего бы там ни было, первое, что мне приходит на ум — а на кой пень мне ваша защита? Вы меня спросили, нужно ли меня от этого защищать? Меня много от чего не нужно защищать. Не надобна мне такая защита. И даром не надо, и за деньги не надо. А защищают нас от того, от чего мы не просим защищать, как раз-таки за деньги, за наши деньги. Ох, как бы я хотела, чтобы кто-то, считающий себя "более мудрым" и более "знающим, что мне нужно", не пытался меня защищать от детишек в масках, например. Или не пытался на меня маску насильно нацепить во имя той же защиты, которой я не просила. Чтобы меня не защищали от вредоносной информации, например. Ну не настолько я дура, чтобы не разобраться, какая информация мне вредна, а какая полезна. Да много от чего. Не нужно меня защищать от табачного дыма, например, в кафе, или тем более в поезде дальнего следования. Не нужно меня защищать от куста какой-то там причудливой петрушки, выросшей у бабки на грядке, не нужно меня защищать от гирлянды, повешенной на Новый год снаружи окна соседом. Но меня "защищают". Меня "защищает" государство от того, от чего я не прошу. Меня хотят "защищать" некоторые мужчины, которых я в упор не прошу об этом. Меня до сих пор пытаются "защищать" родители, которые никак не поймут, что мне их защита давным-давно ничего, кроме раздражения, не приносит. Мне нужна одна и самая важная защита — от непрошеных защитников. Но вот её мне никто не даст. И если "защитника" в обличье мужчины я могу послать куда подальше, от родителей я могу уехать, хлопнув дверью, то вот от "защиты" государства деваться мне некуда. Приходится терпеть…
Отдельно хотелось бы напомнить уважаемым читателям и комментаторам в частности: будьте взаимно вежливы при общении в комментариях и соблюдайте культуру общения. Комментаторы, позволяющие себе хамство, оскорбления и нецензурные выражения в адрес автора или других комментаторов, получат предупреждение; при повторном аналогичном поведении возможен бан. Всего наилучшего!
Автор канала оставляет за собой право отправлять в бан комментаторов, нарушающих правила канала, без дополнительных объяснений.
Другие мои ресурсы:
Группа ВК "Правильный Феминизм"
Сайт фонда ФППД "Факел Свободы"