Найти в Дзене
Наталья Хромачева

Для тех, кто жаждет.

До сегодняшнего дня мне нужно было писать о проблемах, но произошло достаточно много перемен у сильных мира сего и теперь можно писать о блаженстве, что очень радует и ...кого-то сильно злит. Что же произошло и чему стоит радоваться? У Бога Отца идет последовательное разделение на тех, кто Его принимает и на тех, кто считает свою веру и свои представления о жизни правильными. Читать мои статьи станут далеко не все, вероятнее всего только те, кто принимает мои откровения - задумка не моя, а моего Творца. Все остальные по Его замыслу будут проверять основание своей веры на практике, чтобы потом пройти тот же путь, что и я. Сегодня Он предложил мне порассуждать о блаженстве и начинается оно с блаженства нищих духом. Мне стало интересно, что об этом думают собратья во Христе, и все достаточно уверенно исповедуют нищету души как ее пустоту, а блаженство, по их представлениям, приходит от молитвы и общения с Богом. Конечно, это понимание исходит из самой формулировки и по-другому вряд ли ска

До сегодняшнего дня мне нужно было писать о проблемах, но произошло достаточно много перемен у сильных мира сего и теперь можно писать о блаженстве, что очень радует и ...кого-то сильно злит. Что же произошло и чему стоит радоваться?

У Бога Отца идет последовательное разделение на тех, кто Его принимает и на тех, кто считает свою веру и свои представления о жизни правильными. Читать мои статьи станут далеко не все, вероятнее всего только те, кто принимает мои откровения - задумка не моя, а моего Творца. Все остальные по Его замыслу будут проверять основание своей веры на практике, чтобы потом пройти тот же путь, что и я.

Сегодня Он предложил мне порассуждать о блаженстве и начинается оно с блаженства нищих духом. Мне стало интересно, что об этом думают собратья во Христе, и все достаточно уверенно исповедуют нищету души как ее пустоту, а блаженство, по их представлениям, приходит от молитвы и общения с Богом. Конечно, это понимание исходит из самой формулировки и по-другому вряд ли скажешь. Но сказать можно, если ты испытываешь это блаженство достаточно часто.

Мне всегда хотелось, чтобы люди хотя бы на минутку ощутили это блаженство, чтобы у них появилась возможность понять и меня. Они говорят уверенно, но крайне жестко, потому что их рассказы о блаженстве говорят об их напряжении и тяжести души. Блаженство обязательно прекрасно и облегчает душу, но это возможно лишь в случае, когда ты практически ускользнула из бремени этого мира. Иисус призывал всех труждающихся и обремененных прийти к Нему, чтобы Он смог помочь понять от чего спасают кротость и смирение.

29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; 30 ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.

В этом мире с самого детства хочется быть свободным - бремя греха ложится на тебя сразу после появления на свет Вот вырастешь и будешь все сама себе покупать, куда хочешь ходить и когда захочешь ложиться спать...Но, купив себе кровать, ты не купишь себе сон. Или, купив книгу, ты не купишь себе разум. И даже прочитав Библию, ты не станешь свободной.

Поэтому через нищету души проявляются следующие сказанные Иисусом блаженства. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Надо, обязательно надо, пройти через это блаженство. Почему плачущие? Потому что плачет всегда обделенный эгоизм. Любовь не плачет - об этом я узнала намного позже. Любовь реагирует, она сострадает, но никогда не плачет. Рыдает всегда, сильно и громко, потерявший все эгоизм. И пока человек плачет, он страдает не от того, что ему плохо, а от того, что болен как этот мир. Если он задумается "так ли серьезна его проблема?", он может увидеть эгоистические проявления своей души через жадность, глупость и наглость.

Признавший свои наглые качества, человек меняется. Он не может быть прежним, если понял, почему необходима кротость в любых отношениях. Блаженство кротости следующий шаг на пути к блаженству настоящего нищего духом. Кротость имеет прекрасное свойство не бунтовать и не противиться, а смотреть на все с разных сторон. Поэтому она способна поставить себя на место других, и дальше в своем развитии способна посмотреть на мир глазами Бога Отца, и стать к Нему ближе, поняв Его действия.

Поняв на своем характере, почему так тяжело Доброму Богу Отцу с ним, человек становится алчущим и жаждущим правды. (Что с ним случилось, что он стал таким?) Блаженство алчущих и жаждущих правды заключается в том, что глядя на мир с точки зрения болезни морали, многие события раскрываются изнутри и многое становится очевидным. Исчезают мелочные обиды и расширяется сознание, и тогда уже не имеет смысла осуждать "больных", а напротив, хочется быть доброжелательнее и мягче. (Кто счастлив сам - другим зла не желает). И когда насыщение достигает полного познания Истины, приходит блаженство милостивых и чистых сердцем.

Тогда можно сказать, что человек вынес драгоценное из ничтожного и понял совершенно противоположную этому миру логику Доброты, и тогда Бог Отец может говорить к такому человеку на Своем языке.. А общение с Богом Доброты и Любви самое огромное блаженство, о котором пока некому рассказать, кроме меня. Но как невозможно рассказать музыку и красоту словами, так и невозможно передать блаженство нищего духом.

Поэтому все, кто рассказывают о блаженстве нищих духом, хорошо знают Любовь во всей Ее полноте и не могут молчать, когда Она просит помочь жаждущим.