Молитвы Великого поста: «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче…»

Слово похвальное на зачатие св. Иоанна Предтечи. XVI в. РГБ. Изображен призыв Иоанна Предтечи покаяться, ибо приблизилось царство небесное (Мф. 3:1-2)

Молитва на церковнославянском языке

Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче, утренюет бо дух мой ко храму святому Твоему, храм носяй телесный весь осквернен; но яко щедр, очисти благоутробною Твоею милостию.

На спасения стези настави мя, Богородице, студными бо окалях душу грехми и в лености все житие мое иждих; но Твоими молитвами избави мя от всякия нечистоты.

Множества содеянных мною лютых, помышляя, окаянный, трепещу страшнаго дне суднаго, но надеяся на милость благоутробия Твоего, яко Давид вопию Ти: помилуй мя, Боже, по велицей Твоей милости.

Молитва в переводе на современный русский

Отвори мне двери покаяния, Податель жизни, потому что моя душа с раннего утра стремится к святому храму Твоему, так как храм моего тела весь осквернен: но Ты, Щедрый, очисти меня Твоею милостью.

Наставь меня, Богородица, на путь спасения, потому что постыдными делами я осквернил мою душу и в лености провел и истратил все дни моей жизни: но Твоими молитвами избавь меня от всякой нечистоты.

Думая о множестве дурных дел, которые совершил я, несчастный, я трепещу при мысли о дне Страшного суда. Но, надеясь на Твою исполненную любви доброту, как Давид, я взываю к Тебе: помилуй меня, Боже, по великой Твоей милости.

Место песнопения в богослужении

• Это единственное песнопение, которое объединяет период подготовки к Великому посту и сам Пост: оно начинает звучать в храме за три недели до начала поста;
• Место песнопения – на воскресном всенощном бдении (совершается в субботу вечером), после чтения Евангелия и пения «Воскресение Христово видевше…»;
• Мы можем слышать его каждую субботу на вечернем богослужении вплоть до пятого воскресенья Великого поста, посвященного преподобной Марии Египетской.

О смысле песнопения

Название «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче…» объединяет три покаянных тропаря:

1. В основе первой части – «Покаяния отверзи ми двери» – притча о мытаре.
   Во время ее чтения мы вспоминаем молитвенное обращение мытаря, сборщика налогов, к Богу. С надеждой на милосердие Бога он приходит в храм, чтобы получить прощение.
   > Слова «Храм… телесный весь осквернен» напоминают нам о призвании человека с точки зрения христианства стать храмом Божиим, то есть очистить свою душу настолько, чтобы она вместе с телом могла стать вместилищем для Святого Духа.
   И мы просим у Господа очищения своего "храма" от остатков самолюбия, от невозможности всецело послужить Божьему благодатному замыслу: «но, яко щедр, очисти благоутробною Твоею милостию».
2. В основе второй части – «На спасения стези» – притча о блудном сыне.
   Она обращена к Богородице, великой молитвеннице и заступнице человеческого рода, с просьбой наставить нас на путь спасения.
   > «В лености провел и истратил все дни моей жизни» – тема блудного
   сына, который растратил все свое имение, выпросив свою часть у отца. В
   этой лености, с оскверненной душой человек не может (если он открыл для себя Бога и старается приблизиться к Нему) не задумываться о том, что его ждет.
3. В основе третьей части – «Множество содеянных мною лютых» – предсказание Спасителя о Страшном Суде.
   Эта часть представляет собой покаянное обращение к Богу.

Покаянные тропари отражают основное настроение, в котором мы
пребываем на протяжении всего Великого поста.

Мы признаемся себе и Богу, что отчаянно нуждаемся в помощи свыше для того, чтобы принести деятельное покаяние. А оно подразумевает честное искреннее обличение греха в самом себе и такое же искреннее решительное стремление сделать все от себя зависящее во имя изменений к лучшему.

Все самое интересное о молитвах Великого поста.

Друзья, если вам понравилась статья – не забывайте ставить 👍 и подписываться на наш канал.
А еще мы есть ВКонтакте♥