Безусловно и неоспоримо то, что Причащение Святых Христовых Таин - это самое главное Таинство церкви. И никто из христиан не представляет себе жизни без Причастия.
Но нередко приходится слышать о таком заблуждении, что регулярное Причащение -это и есть основа духовной жизни и путь ко спасению души.
Давайте вспомним про Евангельскую Тайную Вечерю, где и было впервые Причастие. Сам Христос своим ученикам преподал Своё Тело и Кровь. Из Своих Пречистых Рук преподал. Пречистыми Устами рассказал ученикам о том, что Он будет пребывать среди тех, кто будет причащаться. Ученики могли слушать Христа, видеть Его, задавать Ему вопросы. Они видели чудеса и исцеления людей, они явились свидетелями многочисленных преображений этих людей. Двенадцать учеников Причастились на Тайной Вечери.
Но что-же стало с Иудой Искариотским после Причастия? Спасло участие в Причастии этого человека?
Он пошёл и предал Бога. Он захотел изменить Бога, потому что Христос не оправдал его надежд и был не таким, как хотелось Иуде.
Но и мы часто предаём Бога, когда не хотим жить по тем законам и заповедям , которые нам дал Христос. Когда мы оправдываем свои грехи, то ничем не отличаемся от Иуды.
Но печальная история Иуды закончилась его отчаянием и тем, что он так и не покаялся перед Христом. Об этом можно долго рассуждать. Почему Иуда не захотел покаяться? И ,возможно, это будет в последующих статьях.
Сейчас мы говорим о том, что Причащение не является залогом спасения души и совсем не говорит о христианской жизни человека.
В современном мире, к сожалению, жизнь по заповедям подменена на акт причащения. Можно блудить, воровать, осуждать, завидовать, лицемерить и так далее, но при этом причащаться. И быть уверенным, что спасён и являешься христианином.
Молитву подменили вычитыванием. Даже и в церквях иногда приходиться сталкиваться с тем, что совсем не важно хорошо и внятно прочесть слова молитвы, главным стало их количество. Протараторили необходимое количество. И разошлись по домам всё такими же, как и пришли. Главное в церковь сходили.
Внешняя форма заменила заботу о внутреннем человеке.
И многие уходят из православия именно по причине того, что всё превратилось только лишь во внешнее зрелище. Душа ищет помощи и ответа, а попадает на спектакль. И уходит в другие места. Это очень печально.
Если у человека нет решения жить по заповедям Божиим и каяться в своих грехах, если нет желания изменить свою жизнь, то бессмысленно и регулярные походы в храм и регулярное Причастие. Бессмысленны для спасения души и посещение всяких святынь, если человек не хочет менять свою жизнь и свою душу и мысли.
У нас есть хорошая внешность: мы сохранили все обряды и символ первобытной Церкви; но все это мертвое тело, в нем мало жизни"
святитель Игнатий ( Брянчанинов)
К сожалению, формальное отношение к Таинствам церкви можно наблюдать очень часто.
И если человек хочет спасти свою душу, то без покаяния и изменения своей жизни, без изменения внутреннего человека это невозможно. Сколько бы он раз не приступал к Чаше и какие-бы святыни он не посетил.
Господи Иисусе Христе помилуй нас.