Найти в Дзене
Простая истина

Помазание Персии

Как любящий Творец избавил евреев от пленения и восстановил Иерусалим и храм с помощью Мидо-Персидского государства. «Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтоб отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись; Я пойду пред тобою и горы уровняю, медные двери сокрушу и запоры железные сломаю; и отдам тебе хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства, дабы ты познал, что Я Господь, называющий тебя по имени, Бог Израилев» (Ис.45:1-3) Разрушение Иерусалима и храма Вавилонским царем Навуходоносором, было неоднократно предначертано Самим Богом через пророков. Создатель видел духовный упадок и отступничество избранного народа Израиля. Те, кто покорился из еврейского народа пророческому слову, ушли в Вавилонский плен в 599 г до н.э. Кто стал противиться – погибли в 586 г до н.э. Но милующий Творец не оставил Свой народ на произвол судьбы. По пророчеству Даниила было сказано, что пройдет 70 лет и н

Как любящий Творец избавил евреев от пленения и восстановил Иерусалим и храм с помощью Мидо-Персидского государства. «Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтоб отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись; Я пойду пред тобою и горы уровняю, медные двери сокрушу и запоры железные сломаю; и отдам тебе хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства, дабы ты познал, что Я Господь, называющий тебя по имени, Бог Израилев» (Ис.45:1-3)

Разрушение Иерусалима и храма Вавилонским царем Навуходоносором, было неоднократно предначертано Самим Богом через пророков. Создатель видел духовный упадок и отступничество избранного народа Израиля. Те, кто покорился из еврейского народа пророческому слову, ушли в Вавилонский плен в 599 г до н.э. Кто стал противиться – погибли в 586 г до н.э.

Но милующий Творец не оставил Свой народ на произвол судьбы. По пророчеству Даниила было сказано, что пройдет 70 лет и наступит освобождение нации. Так и случилось в точности. Неожиданное вторжение персидских войск в столицу Вавилона по руслу реки, стало убедительным доказательством для всех евреев. Создатель поставил на престол не просто царей. Это были духовные люди, которые желали угодить и поклониться Творцу неба и земли. Они понимали для чего нужен храм, священство и служение Творцу. Вот как Господь описывает через пророка о первом царе Кире II Великом: «Который говорит о Кире: пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою и скажет Иерусалиму: "ты будешь построен!" и храму: "ты будешь основан!» (Ис.44:28). Я воздвиг его в правде и уровняю все пути его. Он построит город Мой и отпустит пленных Моих, не за выкуп и не за дары, говорит Господь Саваоф» (Ис.45:13).

Многие богобоязненные евреи изучали пророчества Иеремии (Иер.25:12, 29:14) и благоговейно ждали избавления. За свой народ искренне в посте взывал пророк Даниил и был услышан Богом.

Персидские цари также внимательно изучали пророчества. Когда они узнали, что Бог говорил о них за сто лет, то преисполнились решимости осуществить Божий план – отпустить евреев из плена и помочь восстановить храм и Иерусалим.

По всему царству было разослано распоряжение Кира (538 г до н.э):

«Так говорит Кир, царь Персидский: все царства земли дал мне Господь Бог небесный, и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее. Кто есть из вас, из всего народа Его, — да будет Бог его с ним, — и пусть он идет в Иерусалим, что в Иудее, и строит дом Господа Бога Израилева, Того Бога, Который в Иерусалиме. А все оставшиеся во всех местах, где бы тот ни жил, пусть помогут ему жители места того серебром и золотом и иным имуществом, и скотом, с доброхотным даянием для дома Божия, что в Иерусалиме» (Ездра.1:1-4).
«Пусть строится дом на том месте, где приносят жертвы, и пусть будут положены прочные основания для него; вышина его в шестьдесят локтей, ширина его в шестьдесят локтей; рядов из камней больших три, и ряд из дерева один; издержки же пусть выдаются из царского дома. Да и сосуды дома Божия, золотые и серебряные, которые Навуходоносор вынес из храма Иерусалимского и отнес в Вавилон, пусть возвратятся и пойдут в храм Иерусалимский, каждый на место свое, и помещены будут в доме Божием» (Ездра.6:3-5).

Весть об этом указе распространилась на все царство. Она вызвала радость и благодарность в сердцах евреев за Божью милость и милость царя Персии.

Не сразу было все восстановлено. От израильтян требовалась твердая вера в могущество Бога, смирение перед Ним и осознание своей греховности. Пророки Аггей и Захария подкрепляли строителей. А следующий указ царя Дария Гистапса «Великого», еще раз утвердил переселенцев в намерении строить храм и приносить жертвы.

«Не останавливайте работы при сем доме Божием; пусть Иудейский областеначальник и Иудейские старейшины строят сей дом Божий на месте его. И от меня дается повеление о том, чем вы должны содействовать старейшинам тем Иудейским в построении того дома Божия, и именно: из имущества царского — из заречной подати — немедленно берите и давайте тем людям, чтобы работа не останавливалась; и сколько нужно — тельцов ли, или овнов и агнцев, на всесожжения Богу небесному, также пшеницы, соли, вина и масла, как скажут священники Иерусалимские, пусть будет выдаваемо им изо дня в день без задержки, чтоб они приносили жертву приятную Богу небесному и молились о жизни царя и сыновей его» (Ездра.6:7-10).

Но самый значимый указ о восстановлении Иерусалима был принят Артаксерксом I в 457 году до н.э. Этот указ сопровождался глубокой заинтересованностью царя почтить Бога Небесного! (см. Ездра 7 глава с 12 по 28 стихи). Царь потребовал, чтобы из казны выделили золото и серебро для пожертвования Богу, необходимое количество овнов и тельцов для жертвоприношений и продовольствия. Царь лично распорядился поставить сосуды в доме Божьем и просил: «что тебе и братьям твоим заблагорассудится сделать из остального серебра и золота, то по воле Бога вашего делайте» (Ездра.7:18). «Все, что повелено Богом небесным, должно делаться со тщанием для дома Бога небесного; дабы не было гнева Его на царство, царя и сыновей его» (Ездра.7:23). Царь потребовал, чтобы ни на кого из священников, левитов и певцов не налагалось никакой пошлины. После такого указа священник Ездра искренне прославил Бога. Были назначены дни поста с искренней молитвой, и переселенцы совершили путешествие на место строительства.

Конечно, дьявол ставил разные препятствия для восстановления храма, Иерусалима и создания государства Израиля. Но Бог был сильнее узурпатора. Творец благословил и помазал царей Мидо-персии, которые искренне помогали евреям.

Эти исторические факты ясны и правдивы. Они напоминают о дружбе, понимании и уважении друг друга в современном мире. Для Бога важна каждая нация, каждый человек в отдельности, потому что мы Его дети, а Он наш Отец.

Начиная с 457 года до н.э. по пророчеству начался великий пророческий период – 2300 лет, который окончился в 1844 году. Именно с этого времени началась служение Иисуса Христа во Святом Святых Небесного Храма для рассматривания и изглаживания грехов. Стоит искренне поблагодарить Бога Небесного, Который помог спастись не только избранному народу, но и царям, нациям других государств.

Господь сегодня желает, чтобы люди приходили к Нему, прося прощения за грехи, содеянные дела и прощали обидчиков. И тогда Иисус Христос, проливший святую кровь, простит очистит и даст мир в сердце человека.