Мои заметки
Желания
В одном из писем святителя Игнатия прочитал такие слова: «Тоскуют мои взоры между многолюдством как-бы в безлюдной пустыне, — не находят зрелища, на котором бы остановились с утешением!... Все мы возлюбили свои пустые и глупые пожелания, возлюбили тленное, временное, плоть и кровь, в них живущую — смерть вечную!... Путь узкий путь самоотвержения; тесно и на пути широком — своеугодия!» Вот я и задумался, сколько в человеке живет различных желаний и пожеланий, а сколько из них приносят пользу душе? Увы, желаний много, пользы мало. Многие возразят мне, а как жить в миру без желаний, ведь хочется. Одежда удобная и красивая, пищи здоровая и не очень, быт устроенный, чего тут плохого? Ясное дело, ничего, да только… все мало человеку, я про себя в первую очередь.
Жили два монаха (и сейчас живут, слава Богу) хороших монаха, настоящих. И вот для пропитания благословил им духовник заняться пасекой, мед хорошее дело, и полезное, и прибыльное. И стали монахи держать пчел. Труда много и пользы не мало. Дальше больше. Пасека увеличивается, доход хороший. И тут присылает им духовник третьего монаха, с такими словами, передай братьям, чтобы перечитали монашеские обеты. Тут наши труженики и задумались, где мера всякому доброму дела?! А я в свою очередь задаю себе и не только себе, вопрос, а где мера наших желаний? Как эту меру померить, взвесить до какой степени на пользу, а когда через край, во вред.
Сколько прожито, и сколько за это время было разных желаний, и увы, чаще всего эти желания были без меры, точнее сказать о мере я и не задумывался. А ведь в Евангелии сказано, где сокровища ваша, там и сердце ваше будет. Мы так опьянены разнообразием и выбором, что желаем, желаем и желаем. Кажется мелочи какие-то, а сколько сил на них тратим, страшно сказать. Что остается Богу к концу дня? Крошки сил, и хорошо если крошки, а то и пусто бывает. Господи, прости нас неразумных. И это только кажется, что это вопрос не духовной жизни. К сожалению на нашу духовную жизнь он имеет самое фундаментальное влияние. Грех стяжательства, мшелоимства, излишества во всем, стал для нас и не грехом вовсе. Мы от него страдаем, а за грех его и считать не хотим. Подумаешь, ерунда, а присмотришься - дышать трудно. Господи вразуми!
