Найти в Дзене

Промежуточное состояние между смертью и новым рождением. Это вам полезно знать...

Но самый великий и обладающий наивысшим потенциалом - это момент смерти. "Тибетская Книга мертвых" Бардо Тхёдол - Одна из самых древних школ тибетского буддизма. Она дает понимание единства жизни и смерти как череду постоянно меняющихся переходных реальностей. Известных как "Бардо". Словом "бардо" очень часто обозначают промежуточное состояние между смертью и новым рождением. Но правда в том, что состояния "бардо" возникают и в жизни и в смерти и являют собой благоприятное стечение обстоятельств, когда увеличивается вероятность просветления или освобождения. Определенные моменты жизни обладают гораздо большим потенциалом, чем другие отрезки жизни или смерти. И наши действия в эти особые моменты имеют далеко идущие и долгосрочные последствия. Тибетский буддизм разделяет все наше существование на четыре последовательно соединенные между собой реальности: 1.Жизнь. 2. умирание и смерть. 3. промежуточное состояние после смерти. 4. новое рождение. Эти реальности известны как четыре бардо -

Но самый великий и обладающий наивысшим потенциалом - это момент смерти.

"Тибетская Книга мертвых"

Бардо Тхёдол - Одна из самых древних школ тибетского буддизма. Она дает понимание единства жизни и смерти как череду постоянно меняющихся переходных реальностей. Известных как "Бардо".

Словом "бардо" очень часто обозначают промежуточное состояние между смертью и новым рождением.

Но правда в том, что состояния "бардо" возникают и в жизни и в смерти и являют собой благоприятное стечение обстоятельств, когда увеличивается вероятность просветления или освобождения. Определенные моменты жизни обладают гораздо большим потенциалом, чем другие отрезки жизни или смерти. И наши действия в эти особые моменты имеют далеко идущие и долгосрочные последствия.

Тибетский буддизм разделяет все наше существование на четыре последовательно соединенные между собой реальности: 1.Жизнь. 2. умирание и смерть. 3. промежуточное состояние после смерти. 4. новое рождение. Эти реальности известны как четыре бардо - 1. естественное бардо этой жизни. 2. мучительное бардо умирания. 3. сияющее бардо дхарматы. 4. кармическое бардо формирования.

Это подводит к размышлениям по поводу значения смерти, к мыслям о том, что надо максимально использовать все возможности , которые дает жизнь, чтобы смотря смерти в лицо не сожалеть о прошедшем.

-2

Осознание природы ума, истина которую мы ищем, представляет собой ключ к пониманию жизни и смерти. В момент смерти обыкновенный ум всеми его иллюзиями и фантазиями умирает, и в этом промежутке открывается природа нашего ума - основа всей нашей жизни и смерти, она подобна Небесам.

Грубый ум растворяется во время смерти поэтому, если бы мы пользовались только его знаниями, то у нас не было бы никакого представления о том, что происходит после смерти.

Источником учений о Бардо является просветленный ум, состояние которого познано на опыте, объяснено и передано по длинной цепочке мастеров которая ведет к Истинному Будде. Аккуратные , педантичные, можно сказать научные исследования и формулировки их открытий через много столетий создали совершенную картину жизни и смерти.

Учения о бардо точно показывают нам, что произойдет в случае, если мы подготовимся к смерти и что будет, если мы этого не сделаем. Выбор ясен.

продолжение следует

из "Тибетская книга мертвых"