Найти в Дзене
Заповеди православия

"Единственный раз, когда я не отпустил грехи" Владыка Тихон Шевкунов

В жизни каждого священника есть минуты, о которых не расскажешь вслух. Слишком личное. Слишком тяжёлое. То, что остается между ним и Богом. Но владыка Тихон, однажды поделился историей, от которой у меня до сих пор мурашки по коже. Это случилось в 93-м или 94-м году. После того как на Пасху в Оптиной убили трёх монахов. Тогда вся страна содрогнулась. А владыка Тихон написал статью. И следователь, который вёл дело, прочитал её. Попросил о встрече. А потом задал вопрос, от которого у любого священника сердце ёкает: - Не могли бы вы встретиться с Николаем Авериным? С тем самым, который убил монахов. Владыка поехал. Разговаривал. И то, что услышал, оказалось страшнее любых догадок. Аверин был не просто психически больным человеком. Он был посвящён в сатанисты. В Киеве, представляете? Прошёл обряд, получил задание. И дьявол поставил ему цель - убить монахов. Не просто людей, не просто священников - именно монахов. Тех, кто ушёл от мира, чтобы молиться. Аверин выбрал Оптину. Выбрал Пасху. Вы
Оглавление

В жизни каждого священника есть минуты, о которых не расскажешь вслух. Слишком личное. Слишком тяжёлое. То, что остается между ним и Богом. Но владыка Тихон, однажды поделился историей, от которой у меня до сих пор мурашки по коже.

Это случилось в 93-м или 94-м году. После того как на Пасху в Оптиной убили трёх монахов. Тогда вся страна содрогнулась. А владыка Тихон написал статью.

И следователь, который вёл дело, прочитал её. Попросил о встрече. А потом задал вопрос, от которого у любого священника сердце ёкает:

- Не могли бы вы встретиться с Николаем Авериным? С тем самым, который убил монахов.

Сатанист из Киева

Владыка поехал. Разговаривал. И то, что услышал, оказалось страшнее любых догадок.

Аверин был не просто психически больным человеком. Он был посвящён в сатанисты. В Киеве, представляете? Прошёл обряд, получил задание. И дьявол поставил ему цель - убить монахов. Не просто людей, не просто священников - именно монахов. Тех, кто ушёл от мира, чтобы молиться.

Аверин выбрал Оптину. Выбрал Пасху. Выбрал момент, когда радость Воскресения переполняет всё вокруг.

И убил.

Трёх человек. Трёх монахов, которые даже не знали, что этот парень существует.

Вы когда-нибудь хотели просто исчезнуть? Чтобы эта боль, тоска и безысходность наконец закончились? Оказывается, дьявол душит нас ровно до тех пор, пока мы не узнаём одну древнюю молитву, которая... Читать продолжение: https://t.me/molitvaikona/17491.

Когда священник не может простить

Прошло время. И вдруг следователь снова звонит:

- Знаете, он хочет исповедоваться.

Митрополит мог отказаться. Сказать, что занят. Что пусть другой. Что это не его дело. Но поехал.

Приехали в Новодевичий монастырь. Всё как положено. Аверин исповедовался. Говорил, раскаивался, плакал - не знаю. Отец Тихон не рассказывал деталей. Но когда дошло до разрешительной молитвы, случилось то, чего он сам не ожидал.

Он не смог.

Не смог произнести: «Прощаю и разрешаю тебя от всех грехов».

Это не был каприз. Не было злости. Просто рука не поднялась. Голос не пошёл. Молитва застряла в горле.

Владыка остановился. Посмотрел на человека, который убивал монахов на Пасху. И сказал:

- Знаете, вам сейчас в места лишения свободы. Или в больницу. Прежде чем читать разрешительную молитву, священник должен увидеть плоды покаяния. Не слова. А плоды.

Что сказал старец

Потом епископ уехал. И долго, наверное, носил это в себе. А потом рассказал на исповеди старцу - архимандриту Иоанну Крестьянкину.

Тот выслушал и сказал всего одну фразу:

- Ты совершенно правильно сделал.

Вот так. Не осудил. Не сказал, что надо было пересилить себя. Не прочитал лекцию о всепрощении. Просто подтвердил: есть вещи, которые нельзя отпускать сразу.

Потому что покаяние - это не просто слова. Это изменение. Это когда человек не только говорит «прости», но и сам становится другим. А если этого нет, если внутри по-прежнему тьма - что прощать? Пустые звуки?

Что такое покаяние Истинное покаяние? Видео

Обычная жизнь, обычные грехи

Мы редко стоим перед таким выбором. К нам не приводят убийц. Но каждый день мы кого-то осуждаем. Кого-то не можем простить. И думаем: ах, какой я плохой, не могу простить как Христос.

А Христос на кресте прощал распинателей. Это правда. Но Он же сказал: «Если согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему». Ключевое слово - покается. То есть изменится. Повернётся. Перестанет делать то, что делал.

А если не перестаёт? Если снова и снова одно и то же? Если слова есть, а дел нет?

Тогда, наверное, можно и подождать. Не мстить, не ненавидеть, но и не делать вид, что ничего не случилось.

Плоды покаяния

Владыка Тихон ждал плодов от убийцы. А мы? Мы ждём их от мужа, который опять напился? От коллеги, который снова подставил? От свекрови, которая не унимается?

Мы хотим, чтобы нам сказали: прости и забудь. Но простить - не значит забыть. Простить - значит перестать требовать долг. А ждать, что человек изменится, можно и нужно.

Иногда ждать приходится долго. Иногда всю жизнь. А иногда - как в той истории - просто невозможно простить прямо сейчас. И это не грех. Это честность.

Я не знаю, что стало с Авериным дальше. Был ли у него тот самый плод покаяния. Простил ли его Господь - это не нам судить.

Но одно знаю точно: священник, который не смог прочитать разрешительную молитву, поступил честнее, чем если бы прочитал её просто по обязанности.

Потому что прощение - это не магия. Это встреча. И если встреча не случилась, если нет плодов, если человек тот же - зачем делать вид? Бог всё равно видит сердце. И наше, и того, кто стоит на коленях.

Интересно знать:

-2

Этой молитве меня научила бабушка… Она не раз меня спасала!

Помню не верила я еще, остались с мужем в чужой стране, ни знакомств, ни денег… Оставалось только на Бога уповать.

Я вспомнила про эту молитву и всю ночь горячо молилась. И помог нам ... 👇читать продолжение