Начав за здравие и пленив с выходом первого фильма в 2019 году многих поклонников детективного жанра крепким коктейлем из классической английской школы детектива и современного яркого киноаттракциона, квеста-головоломки с крутыми сюжетными поворотами и пёстрым ансамблем действующих лиц, новая медиафраншиза Netflix «Достать ножи» («Knives Out») свернула куда-то не туда, а именно в сторону отъявленной идеологической агитки. Но если, например, в прошлой «Стеклянной луковице» (2022), которую справедливо ругали за нарочитое нравоучение, лицемерие, желание сценариста выслужиться перед заказчиком, ещё как-то не хотелось замечать выпрыгивающую из штанов леволиберальную повестку с новоявленным главным героем гомосексуалистом, злобную, но не слишком умелую социальную сатиру на богатых политических оппонентов, так называемых «правых» консерваторов, среди которых в первую очередь угадывался в образе антагониста Илон Маск, чем перманентно наполнены практически все продукты самой ангажированной медиаплатформы мира, а хотелось просто насладиться красивой картинкой, знаменитыми актёрами и, конечно же, интригующим детективным сюжетом (то, ради чего, собственно, и собрались), то в случае с новинкой прошлого года «Достать ножи: Воскрешение покойника» спрятать по типу страуса голову в песок уже не получится при всём желании, ибо Остапа Райана Джонсона (режиссёра, сценариста и попросту автора всего этого абсурда) понесло так, что пора вызывать санитаров, а лучше сразу – клириков экзорцистов.
Хороший парень – бывший убийца-боксёр, не понятно как ставший священником и отоваривающий теперь кулаками своих братьев по вере с согласия чернокожего представителя высшего духовенства, называющего дьякона говнюком, а приходского священника – сукиным сыном. Плохой парень – алчный и развратный сельский пастырь, рукоблуд, сквернослов, «грешник напоказ» и откровенный еретик, несущий с трибуны у алтаря какой-то бред. Между ними – прихожане христианской церкви, готовые убить духовника и друг друга в борьбе за блестящий камушек, по излюбленной традиции «прогрессивных» либеральных киноделов, сведённые к кучке сектантов-фанатиков. Пошлые разговоры ряженных в рясы актёров, разгромленная в кадре церковь, сожжённые кресты, дымящийся алтарь, и нравоучения гомика-атеиста Бенуа Бланка, который обязательно должен разворошить это гнездо гадюк, раздать всем сёстрам по серьгам, а заодно подробно в несколько заходов объяснить всем и каждому, что никакого Бога нет, уж он то великий сыщик, в курсе тайн мироздания. В общем встречайте – типичный Netflix; один раз за что-нибудь похвалишь, десять зловонных куч следом навалит.
Иногда кажется, что сценарии под руководством этой популярной медиаплатформы пишутся по стенограммам обрядов изгнания бесов. Те, кто хоть раз видел что-то подобное, знают, как бесноватые кричат, плюются, ругаются последними словами, богохульничают и делают всякие непотребные вещи при виде креста или слыша определённую молитву. Просто местами в фильмах безбожников из Netflix’a такой коленкор проскакивает эпизодически, а местами занимает центральное место (взять какой-нибудь тошнотный «Дьявол всегда здесь» и т.п.). В данном случае наёмник Райан Джонсон, в «послужном» списке которого значится галиматья под названием «Злой демон из ада!!!» (для понимания, откуда ноги растут), выслужился по полной программе: первые 40 минут детективного фильма (!) – грязное неприкрытое глумление над христианством, католической церковью и оскорбление чувств верующих на разные лады. Это ли не рьяная отработка заказа? Наверное, Агата Кристи, Артур Конан Дойл, Рекс Стаут, Жорж Симеон… да тот же Раймонд Чандлер и не догадывались, что так можно, а главное – что так нужно. Классики делали детективную литературу без оглядки на политику и идеологию, писали красивые истории, а не пропагандистские буклеты, которые уже реально достали за последние годы. Для любого здравомыслящего человека очевидно, что у церкви и священников из «Воскрешения покойника» больше общего с Диснейлендом, чем с реальным католическим приходом (по выражению из самого фильма). Однако яркие красочные блокбастеры смотрит в основном молодёжь и она же – те самые пресловутые жертвы ЕГЭ, не обладающие критическим взглядом и жизненным опытом, – является целевой аудиторией Netflix’a. Поэтому любая, даже самая лютая белиберда (заметьте, направленная исключительно против христианства, а не какой-то другой мировой религии), повторённая сотню раз, в конце концов даст свой эффект и переформатирует неокрепшее сознание в нужную пропагандистам сторону. Иными словами, «пипл схавает».
В свою очередь, берясь за детектив, поклонник жанра хочет получить именно детектив, а не условную «Догму» Кевина Смита в обёртке детектива; тысячный по счёту подхалимный опус, в котором ничего не смешно и всё пóшло (а то, что перед нами самая пошлая часть франшизы – без сомнения). Вместе с тем, после подобного 40-минутного (или около того) вступления, эдакой подводки к основной части событий, уже становится абсолютно индифферентно, кто там кого убил, кто кого подставил, потому что ни одного симпатичного персонажа в этой истории нет, сплошь какие-то моральные уроды. Более того – не симпатичен сам герой-детектив, что по всем известным канонам написания книг и сценариев автоматически ведёт к провалу. Эркюль Пуаро, Шерлок Холмс, Коломбо и даже Филип Марлоу – все они чем-то примечательные художественные образы, которым так или иначе симпатизируешь, и с которыми готов встречаться на протяжении десятков или сотен серий соответствующих сериалов. Придуманный же Джонсоном Бенуа Бланк – какой-то мерзкий самодовольный слизняк, вместо дедуктивного метода в расследованиях демонстрирующий исключительно свои деструктивные нравоучения (хорошо, хоть не гомосексуальность). Не зря недолюбливали, мягко говоря, Дэниэла Крэйга поклонники бондианы – он и в новом амплуа являет собой полную посредственность и серость.
Что будет, если сделать из «Пуаро» Агаты Кристи цирк-шапито под руководством нынешних либералов-глобалистов? Правильно – получится «Достать ножи: Воскрешение покойника» от Netflix, клиент бесогона, спрятавшийся в развлекательном контенте, где даже без учёта отмеченной гнилой завязки, на два с половиной часа хронометража больной фантазии сценариста наберётся с избытком (внебрачный сын-негр священника и т.д.), детективная составляющая с «невозможным» убийством в запертом помещении, в котором как будто находилась только жертва (так называемая «тайна закрытой комнаты»), не предлагает, по сути, ничего нового, а переписана и переиначена с классических литературных вещей («Три гроба» Джона Диксона Карра, «Убийство на улице Морг» Эдгара Аллана По, «Рождество Эркюля Пуаро» Агаты Кристи), «крутые повороты» заявленной топовой головоломки ничем не превосходят ту же пенсионерскую семейную комедию «Клуб убийств по четвергам», имеющую совсем иные достоинства, развязка угадывается заранее, концовка пафосная и затянутая, а предыстория и схема преступления при распутывании этого клубка и выстраивании мозаики представляется притянутой за уши чушью. Как следствие всего перечисленного, подведение итогов сводится не к выставлению конкретной оценки, а к определению степени коричневой вонючей субстанции в допустимых пределах. И пусть здесь будет не минимум, ведь всяко бывает и похуже (впереди на обзоре КВнК «Грешники»), но однозначное разочарование и скорее всего поставленный крест на самой франшизе, следить за дальнейшей судьбой которой теперь на самом деле нет никакого желания (в этом подписываюсь под отзывом пользователя Tse с КиноПоиска).
______________________________
Настоящая статья продублирована в блоге автора на сайте Кинориум.ру