Многие из вас слышали про одно из «Семи чудес света» – Колосс Родосский, гигантскую статую древнегреческого бога Солнца — Гелиоса, который по легенде был построен в 3 веке до н.э. и недолго простоял в греческом городе Родос, пока не был разрушен сильным землетрясением.
На мнногих старинных гравюрах XVII–XVIII веков огромную статую часто рисовали с широко расставленными ногами, между которыми в гавань заходили корабли. Поэтому многие до сих пор думают, что Колосс выглядел именно так, а не иначе. Но последние исследования указывают на то, что на самом деле статуя выглядела совершенно по-другому.
Статуя располагалась не в порту, а в центре города, рядом с храмом Гелиоса. Известно, что когда Колосс упал, надломившись чуть ниже колен, его обломки повредили множество жилых домов и уничтожили центральную площадь города.
По обрывочным сведениям, Колосс был в виде мужчины, голову которого венчал ореол с расходящимися лучами, как символ солнечного света. На счет правой руки Гелиоса сведения разнятся (то ли прикрывал глаза, вглядываясь в горизонт, то ли держал чащу с огнем), а левой – придерживал ниспадающую с плеча накидку. Когда случилось землетрясение, огромная статуя рухнула на городские постройки.
Мы привыкли считать, что это «чудо света» принадлежит древнегреческой истории.
Но боюсь, что это очередные выдумки, байки. И вот почему!
Для начала, античные авторы (Страбон, Плиний Старший, Филон из Византия и др.), писавшие о древнегреческом Колоссе – никогда не существовали, так как были выдуманы в конце 15, начале 16 столетий итальянскими гуманистами-мошенниками. Об этом я уже не раз подробно рассказывал на своем канале. Повторяться не буду.
Не зря самая первая легенда о Колоссе в Родосе появляется именно в конце 15 века, и получает бурное развитие и дополняется подробностями – лишь в 17 столетии.
Но тогда возникает вопрос: Легенда о Колоссе Родосском имеет реальную основу или все это выдумки итальянских гуманистов?
К удивлению многих, легенда о Колоссе Родосском имеет реальную основу, но не из античности, а из 15 века. И сейчас я о ней расскажу!!!
Но для начала, давайте вкратце вспомним античную легенду о Колоссе Родосском. Для этого открываем Википедию и любой другой исторический справочник, и читаем:
« В 305 году до н. э. сын правителя Антигона Одноглазого, Деметрий высадился на Родосе с сорокатысячным войском и осадил город, используя самые передовые на то время осадные машины. Но, несмотря на явное превосходство в живой силе и в большом количестве осадных орудий, нападающим так и не удалось сломить сопротивление малочисленных защитников Родоса.
В итоге, после многомесячной осады, с огромными потерями, армия Деметрия была вынуждена отступить и подписать договор, условия которого гарантировали родосцам независимость.
На радостях, жители Родоса собрали и продали все осадные машины врага, и на приобретенные средства соорудили огромную статую в бронзе, в виде знаменитого «Колосса Родосского», посвященную заступнику и покровителю Родоса – богу Гелиосу.
В 227 году до н. э. на Родос обрушилось страшное землетрясение, разрушившее большую часть города и его укрепления, и повергшее наземь огромный Колосс. Восстанавливать Колосс не стали».
Запомнили древнегреческую легенду, основанную на придуманных в конце 15, начале 16 столетий, якобы античных источниках?
А теперь я вам предлагаю ознакомиться с реальной историей Родоса 15 века. Читайте внимательно и сравнивайте с древнегреческой легендой.
В 1480 году, перешедший на службу к османам, родной братец Софьи Палеолог (жены Ивана III), и племянник бывшего императора Иоанна VIII Одноглазого, Мануил Палеолог высадился на Родосе с семидесятитысячным войском и осадил город, используя самые передовые на то время осадные машины и огромные пушки. Но, несмотря на явное превосходство в живой силе и в большом количестве осадных машин и пушек, нападающим так и не удалось сломить сопротивление малочисленных защитников Родоса.
В итоге, после многомесячной осады, с огромными потерями, османская армия Мануала была вынуждена отступить и подписать договор, условия которого гарантировали родосцам независимость. После осады, жители Родоса собрали и продали все осадные машины и многие пушки османов.
И куда пошли вырученные огромные средства? И тут самое интересное!!!
Первым делом рыцари и жители города укрепили и восстановили разрушенную Родосскую крепость.
Вторым – в знак благодарности за спасение города, жители Родоса заложили церковь Богородицы Победы (Notre Dame de la Victoire), в том самом месте разрушенной крепостной стены, где османы уже почти ворвались в город.
И, наконец, третьим делом стало изготовление огромной статуи Святого Иоанна Крестителя на городской площади.
Уточнение! В городе уже имелась бронзовая статуя Иоанна Крестителя, как небесный покровитель рыцарей-госпитальеров (Ордена Святого Иоанна). Статуя, изготовленная в 1450 году, приписывается великому флорентийскому скульптору эпохи Возрождения Донателло (или его ближайшему окружению).
Поэтому, глава рыцарского ордена Пьер д’Обюссон заказывает новую огромную сборную статую Иоанна Крестителя из дерева, обшитую бронзовыми листами, которую размещают на главной площади.
И тут самое интересное!
Эта статуя у местных жителей Родоса получила название «Святой Колосс» или «Колос Родосский», где колосс – это просто гигант, то есть Святой гигант или Гигант Родосский.
Интересный факт! Не правда ли?
Информации о статуи святого мало, так как она простояла недолго и в 1481 году была разрушена сильным землетрясением, как и большая часть города. Восстанавливать статую святого не стали. Но сохранилось описание статуи: святой, голову которого венчал нимф с расходящимися лучами, как символ божественного света. Правой рукой он держал чащу с огнем, а левой – придерживал ниспадающую с плеча накидку.
Сравнили истории античного Колосса и статуи 15 века?
Как видите, эти две истории написаны, как под копирку. Слово в слово. И этого не видит, только слепой.
Неудивительно, что самые первые сведения о древнегреческом Колоссе появились лишь после событий 1480 года, когда массово и придумывалась античность с древнегреческими богами.
Ну, как? Вы еще верите в существование античности? Тогда я иду к вам!
Источники:
- Харрис, Джонатан. Конец Византии. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета, 2010.
- Маллат, Питер. «Семья Палеологов после 1453 года: судьба императорской семьи». Македонские исследования, 1990.
- Старшов Е. В. Остров Родос — властелин морей. — М.: Вече, 2020.
- Ромер, Джон; Ромер, Элизабет. Семь чудес света: История современного воображения. Нью-Йорк, 1995.
- Хёпфнер, Вольфрам (2003). Колосс Родосский и постройки Гелиоса. Новые исследования одного из семи чудес света. Майнц: Заберн, 2003.