Весенне-новогоднее праздничное настроений царит на выставке "ПРАЗДНИК ВЕСНЫ. Новый год в старом Пекине", открытой в музее Москвы до 31.05.2026 г. Выставка замечательная. Познавательная. Увлекательная. Наполнена звуками салютов, боем барабанов, красочными символами и вековыми традициями. Весна идет! Весне дорогу!
Выставка разделена на три основные части: «Подготовка», «Встреча» и «Празднование».
Китайский новый год или Праздник Весны - Чуньцзе (春节) похож на нашу Масленицу. Он традиционно отмечает начало сельскохозяйственных работ и пробуждение природы. Особенные воспоминания современников сохранились о праздновании Чуньцзе на севере Китая. В старом Пекине в 1920-1930-е годы на излете правления империи Цин, традиции, складывающиеся веками, получили самые яркие проявления. Отсюда и название выставки.
Жители Китая отмечают Новый год по лунно-солнечному календарю. Начинается он со второго новолуния после зимнего солнцестояния. На выставке интересно рассказывается о китайском календаре-гороскопе, в основе которого символы из 12 животных и 5 стихий.
«Однажды Нефритовый император решил, что людям нужен способ изменять время, и объявил о великой гонке через бурную реку: первые двенадцать животных, которые доберутся до финиша на другом берегу, получат в награду год, названный в их честь..."
Началась великая гонка. Первым бросился в бурную реку сильный Бык, но мудрая Крыса договорилась с Быком и переплыла у него на спине, а как только показался берег - спрыгнула и оказалась первой. Бык был вторым. Вслед за ним приплыл отважный Тигр и оказался третьим.
Кролик или кот плохо плавал, но хорошо прыгал. По камням преодолел бурный поток и на на плоту добрался до берега четвертым. Далее Дракон, Змея, Лошадь, Коза, Обезьяна, Петух, Собака и последней явилась Свинья, которая долго спала и много ела, никуда не торопилась. Её невозмутимый вид насмешил Императора и он наградил её 12-м знаком Зодиака.
Новогодний праздник Весны - Чуньцзе (春节) длится 14 дней. В 2026 году, в год Огненной лошади, он начинается 17 февраля и заканчивается 2 марта.
Подготовка начинается за три недели до праздника, в самый разгар зимы.
Сначала празднуется Лаба: "ла"- двенадцатый лунный месяц, "ба"-восьмое число. В ночь на 8-е число варят одноименную кашу ЛАБА. Традициям её приготовления в Китае придают большое значение. «Как отведаешь этой каши, так начинаешь ожидать прихода весны».
На витрине можно увидеть все 18 ингредиентов пекинской самой сложной в приготовлении каши Лаба. Каша состоит из злаковых, орехов и сухофруктов: 8 злаков (бобы, просо, пшено, черный и клейкий рис, овес, сорго, горох) и 8 дополнительных ингредиентов (финики, хурма, каштаны, семена лотоса, батат, орехи, семечки). На интерактивном экране есть рецепт каши Лаба.
Перед тем, как начать есть кашу, её преподносят духам предков и угощают соседей.
Но не только особая еда готовится в преддверии праздника, но и украшается дом, наводятся порядок и чистота.
У входных ворот вывешивают весенние надписи на ярко-красной бумаге. Это парные новогодние пожелания в стихах. Красный цвет приманивает удачу и отпугивает чудовище Нянь.
- Скакун благородный галопом мчится-процветанию путь открывает.
- Ветер весенний удачу несет-дерзновеньям великим простор расстилает.
- С Конем приходит успех/ всем с разбега достичь высот!
Окна снаружи и внутри покрывают вырезанными из красной бумаги композициями. Невозможно не восхититься ювелирной работой обыкновенными ножницами! Все вырезки содержали благопожелательные символы: летучие мыши приносят счастье, тигр защищает от злых духов, петух изгоняет тьму и нечисть, персик-символ долголетия и бессмертия и т.д.
За неделю до нового года совершается обряд проводов на небо божества домашнего очага (Цзаован). Считалось, что Цзаован обитает в нише за очагом и наблюдает за людьми. Его задабривали сладостями и фруктами, липкими леденцами, чтобы склеить рот божеству, дабы не сообщал Нефритовому императору о неблаговидных поступках семьи.
- Сто вкусов в печи рождается.
- Тысяча добрых знамений на печи сходится.
- Стол полон яств- в семье живет мир.
Традиции приготовления блюд и соответствие каждому дню праздника соблюдались неукоснительно.
"Нет ничего вкуснее пельменей и нет ничего приятнее, чем завалиться и лежать". Новогоднее застолье обычно включает 4 закуски, 8 горячих блюд и несколько видов сладостей.
В центре стола ставился пекинский самовар-подогреваемая кастрюля с наваристым бульоном, в который опускаются по очереди мясо, грибы, фарш, тофу, ростки бамбука и др. Совместная трапеза-это символ единства семьи. Красивая посуда и разнообразие еды привлекает в дом богатство и благополучие.
Хурма, яблоки и мандарины обязательно выставлялись на алтарь предков. Китайская народная религия представляет собой сочетание конфуцианства, буддизма и даосизма с местными верованиями. Она делит всех сверхъестественных существ на три категории: боги и духи-покровители, духи предков и духи-демоны.
Границы между духами проницаемы: предок может стать богом, если накопит заслуги или начнет почитаться за пределами семьи.
Накануне нового года все жители Китая стремятся вернутся домой, где бы они не находились. До сих пор существует активная внутренняя миграция в этот период и называется "весенним перемещением".
Считается, что в это время истончается граница с потусторонним миром: шум, веселье, крики, громкие звуки отпугивают злых духов. Все собираются к ночи за праздничным столом. Чтобы не уснуть до утра: делают пельмени, играют в настольные игры, запускают петарды и фейерверки, стреляют хлопушки. Обязательно дарят друг другу подарки, в основном красные конверты с деньгами.
На следующий день-отдых. Тишина длится 5 дней. Все лавки, рынки, базары закрыты. Нельзя мыться, покупать, продавать, выбрасывать мусор. В эти дни посещают храмы и творят молитвы. На 6-й день домашний алтарь разбирается. Праздник выходит на улицы!
Открываются лавки и ярмарки, начинаются народные гулянья, которые достигают своей кульминации на 15 день в праздник Фонарей. На площадь выходят торговцы боярышником в карамели. До сих пор это лакомство особенно популярно в новогодние дни в Китае.
Город наполняется ароматом жареных каштанов,
продавцы предлагают спелую хурму, символизирующую успех в делах и благополучие,
пекинскую капусту, символизирующую "сто богатств",
Чтобы люди не замерзли устраивались массовые чаепития, разливали горячий чай из огромного 50-литрового бронзового чайника с головой дракона.
На длинном шелковом свитке "Новогоднее шествие в столице" Ян Шупина, 1980-е г., расписанным тушью и водяными красками, можно разглядеть тот самый огромный чайник и карнавальное шествие.
Гремят барабаны, выступают акробаты, идут уличные шествия с танцами львов и драконов, запускаются воздушные змеи, открываются театры теней и представление пекинской оперы на площадях увлекает зрителей.
Все сопровождается звуками музыкальных инструментов и барабанов. На выставке желающие могли сами громко и смело бить в барабан-тайпингу!
Целый раздел выставки посвящен аутентичным китайским музыкальным инструментам из музея Музыки: это двухструнная скрипка (гэху), губной орган (шэн), барабан ( дяньгу), лютня (юэцин).
Часто на знаменитых новогодних картинках в технике (няньхуа, 年画), о которых расскажу в отдельной статье и о замечательном мастер-классе, встречаются изображения детей с музыкальными инструментами.
Заинтересовал губной орган (шэн). Он изображен внизу на лубке няньхуа. Интересно услышать, как он звучит!
Духовые инструменты, например гобой-сона, эффектно выглядит на коллаже, вырезанном из красной бумаги с пожеланиями: счастья, достатка, карьерного роста, успехов во всех делах, защиты от всех духов, долголетия, процветания, множества детей, мира, гармонии, веселья.
На выставке можно создать авторский интерактивный макет воздушного змея, раскрасив его по своему вкусу.
Мой вариант!
Воздушные змеи-музейные экспонаты из провинции Шаньдун, родины этого искусства.
«Пусть дети растут, поднимаясь ввысь подобно змею на весеннем ветру»,
"Изобилия в новом году. Десять красавиц запускают воздушных змеев, ловя первый весенний ветер" - такие философские надписи и пожелания можно встретить на каждом шагу.
Во время уличных гуляний проходили представления театра кукол-марионеток, отпугивающих злых духов. Известный режиссер Сергей Образцов, создавший Кукольный театр в Москве, воодушевился уличными представлениями в Пекине в 1953 году. Он привез большую коллекцию китайских перчаточных кукол-марионеток, которые теперь можно увидеть на выставке.
Восторженные впечатления оставили многие русские художники и писатели, побывавшие в Китае в разные годы.
Пекинская опера - ещё одно удивительное уличное представление, известное далеко за пределами страны. Помимо пения и актерской игры, здесь есть и танцы, и акробатика, и пантомима, и фокусы. Этот вид искусства прекрасно обходится без декораций и театральной сцены - её можно увидеть на улицах, площадях и храмовых ярмарках. Яркие маски, олицетворяющие главных героев оперы, легко узнаваемы зрителями: воины, божества, небесные стражи. Например, у царя обезьян Сунь Укуна всегда был красно-бело-золотой "звериный грим".
Эти маски можно примерить и сделать селфи. Все герои опер и уличных представлений были из легенд, сюжетов из национальной истории и литературных произведений. Они изображались повсюду, отпугивая злых духов и принося удачу.
Завершается китайский новый год в ночь на 15 день. Это Праздник фонарей. Так встречали первую полную луну. Чтобы осветить улицы, жители зажигали красочные фонари. Их не запускали в небо, а украшали дома, лавки, мастерские, дворцы, храмы.
У каждой формы был свой символический смысл: традиционные круглые красные - с благопожеланиями, многоярусные императорские - с росписями, фигурные - в виде льва, рыбы, персика.
Праздник фонарей не проходил без сладкого угощения в виде шариков, напоминающих луну: из орехов, кунжута и рисовой муки в сиропе.
Интересно рассматривать праздничные картинки-няньхуа из коллекции Государственного Эрмитажа, на которых изображены матери и дети. Называется серия поэтично "С первым полнолунием нового года. Любование узорчатыми фонариками в прекрасный Праздник фонарей".
В руках у детей удивительные игрушки-фонарики в виде лотоса, льва, шмеля и бабочки с горящими свечами внутри. Дети одеты в красную одежду. Этот цвет приманивает удачу и отпугивает чудище Нянь (буквально "год"), которое пожирает скот, съестные припасы и маленьких детей. Напрашивается аналогия с Хроносом - олицетворением времени. Действительно, время дает и отнимает всё.
Помимо этого, дети встречали новый год в шапочках-оберегах и тапочках в виде тигра, заимствуя у могущественного духа-защитника его силу и храбрость.
В ночь Праздника фонарей женщины наравне с мужчинами могли смотреть уличные представления, веселиться и гулять до утра. У праздника есть романтический ореол: гуляя и любуюсь фонариками, можно было ненароком встретить свою судьбу!
Заканчивается выставка картинами-свитками Ци Байши - одного из самых известных художников Китая XX в., с зашифрованными символичными посланиями: "Три друга: сосна, слива и бамбук", "Цветущая магнолия" и "Цветущая вишня".
- Вишня - "первый плод года": она созревает прежде других.
- Сосна - символ долгоденствия, ведь она зеленеет, не страшась мороза.
- Бамбук - верный друг холодной поры: он не роняет листьев даже тогда, когда у других давно отпали.
- Слива - первая меж цветов, ведь она раскрывается под снегом.
- Магнолия - благовонная вестница весны: она раньше всех пробуждается в императорских садах Пекина.
Закончилось празднование Нового года-встречаем весну!
Но не закончилась наша история о художественных традициях и двух мастер-классах по китайской росписи водными красками в свободной манере, т.е. без контура, в стиле могуфа "бескостная живопись", как на картинах с сосной и контурной-няньхуа, как на всех новогодних картинах раскрасках-пожеланиях. Будет красиво и интересно! Уже пишу)