Древний и Принятый Шотландский Обряд отличается богатой символикой и сложными церемониями инициации. В нем продолжаются сказания о Хираме, древних иудейских патриархах, рыцарях-храмовниках и легенды о поисках сакральных знаний. В качестве примера рассмотрим процедуру принятия американского масона в Двадцать Третью степень Шотландского Обряда – Начальник Скинии или Хранитель Скинии (Табернакля).
Помещение ложи – «Иерархия» – задрапировано белыми, красными и черными тканями. Оно символически представляет стан двенадцати колен Израиля, разбитый вблизи горы Синай. Нижняя часть ложи – Святилище (Святая Святых) отделяется от верхней части балюстрадой и красными занавесками. В середине ложи помещается Скиния Моисея – походная переносная святыня в виде продолговатой палатки. В центре Святилища возвышается трон на платформе, к которому ведут семь ступеней. Перед троном располагается алтарь - стол, покрытый куском красной материи, на котором возложена Святая Библия. Здесь же находится и Арка Союза, увенчанная Славой, в центре которой начертано имя Господа на иврите, по обеим сторонам которого размещены изображения Солнца и Луны. С правой стороны от первого алтаря – алтарь для жертвоприношений (жертвенник всесожжения), напротив слева – жертвенник курения. Присутствуют также описанные в Библии медный умывальник и стол хлебов приношения. На западе – два канделябра с пятью свечами пирамидальной формы. На востоке – люстра с двумя светильниками.
Символика убранства может быть истолкована следующим образом. Космический крест – это образ Вселенной, душой которой является Бог. Семисвечник – семь планет, семь ангелов и столько же добродетелей. Кадило – главная драгоценность степени, олицетворяющая добрые дела и бескорыстные поступки. Пестрые, смешанные цвета покрывал Скинии символизируют четыре первоэлемента: алый – огонь, голубой – воздух, пурпурный – воду, белый (на самом деле расцветки плащаницы - льняного полотна) – землю. По свидетельству А.Э. Уайта, автора «Энциклопедии масонства», цвета можно отождествить и с качествами Бога: белый – с Его бесконечной щедростью, голубой – с Его совершенной мудростью, пурпур – с Его силой и малиновый цвет – с Его славой.
Председательствующий, носящий имя Великого Суверенного Жертвоприносителя (Дародателя), восседает на троне, а Стражи - Верховные Священнослужители – перед алтарем. Остальные присутствующие в ложе носят имя Левитов – иудейских священников. При подготовке кандидат некоторое время проводит в темной комнате, в центре которой стоит алтарь со светильником и тремя человеческими черепами. Напротив помещается скелет. Мастер стула символически представляет Аарона, его помощники – двух сыновей этого библейского патриарха – Ифамара и Елеазара. Инициируемый выступает в роли Елиасафа, первенца Лаела из колена Левиева и главу сынов Гирсона, готовящегося к служению Богу и избранному народу в Скинии. Главное в этом служении – принесение жертвы во славу Господа, во искупление сынов Израилевых и во благо человека. Время открытия ложи совпадает с седьмым часом, когда потомки Хирама совершали ритуальные жертвоприношения и обновляли огонь. Поэтому в начале церемонии производится семь ударов молотком. Время закрытия совпадает с часом прекращения жертвоприношений.
Кандидат стремится стать Священником, проходит очищение, приносит торжественную клятву. От волос неофита отрезается локон, что означает освобождение от гнусных намерений, низменных и своекорыстных чувств. Он слышит наставление о вере, о единении с Богом, о ложности идолов языческих пантеонов.
Начальник Скинии облачается в длинную красную тунику, поверх которой одевается еще одна желтого цвета, но более короткая и без рукавов. На голове – позолоченная митра с вышитой на ней Дельтой, в которую вписано священное имя. Поверх одежды слева направо накидывается лента-перевязь черного цвета с серебряной окантовкой. Два Стражника или Высоких Священника одеты так же, исключая Дельту на жреческом головном уборе, носить которую они не имеют права. Фартук степени белый с глубоко прорисованными внутри алыми линиями, а также красной, голубой и пурпурной каймой. Левиты облачены в белые туники с красными поясами, на краях которых находится золотая бахрома. В центре изображены золотой семисвечник и лиловый цветок мирта.