Продолжение.
Начало см. здесь:
Часть 2. Блистательная Лада
Один анахронизм ВК стоит рассмотреть отдельно. Речь идёт о Ладе и Леле. Лада и Лель (Ладо и Леля) упоминаются в ВК вскользь, но именно эти два персонажа очень хорошо показывают, что придуманная в новые времена славянская псевдодревность относится к области попсы и ничего общего с подлинной историей не имеет. Если вы скажете, какому-нибудь апологету псевдодревности, что никогда у славян не было таких богов, он будет возмущён до глубины души. И его можно понять, ибо вокруг этих богов создана целая мифология, только мифология эта создана не в древности, а в новые времена. Особенно популярна Лада.
Вот, что пишут о ней в современных справочниках.
Лада - славянская богиня любви и красоты. Богиня материнства, хранительница Гармонии всего Мироздания. Старшая Роженица, хранительница семейного очага. Именем Лада наши предки называли не только изначальную богиню любви, но и весь строй жизни - лад, где все должно было ладно, то есть хорошо. Все люди должна уметь ладить друг с другом. Жена называла любимого ладо, а он ее - ладушкой. "Лады", - говорят люди, когда решили какое-то важное дело, а в древности ладником называли уговор о приданом: лады - помолвка, ладило - сват, ладканя - свадебная песня.
И даже оладьи, которые пекли по весне в честь возрождающейся жизни, от того же корня.
И, конечно, мать Любовь давала свое благословение людям на призывание весны.
Ладе поклонялись, прося защиты и покровительства в любви и счастье, она духовная праматерь всех женщин в их радостях и печалях. Именно женщины обращались к своей покровительнице, прося совета и помощи в гармонизации и налаживании отношений со своими возлюбленными.
В славянских землях Ладу почитали более, чем где-либо. Сохранились сведения о том, что в дохристианские времена в нижней части Киева, на Подоле, стоял величественный храм Лады. В центре стояла статуя божественно красивой женщины в венке, усеянном розами. Ее золотые волосы были украшены речным жемчугом, а длинное русское платье, перехваченное в талии золотым поясом, покрывали драгоценные и сложные орнаментальные вышивки. У основания статуи дымились благовония, лежали груды цветов, которые служители ежедневно заменяли новыми букетами. Здание храма было традиционно построено из "живого" материала - дерева (эта традиция строго соблюдается, например, на Востоке - в Китае и Японии), сплошь покрытого серебряными пластинами. Тысячи горящих свечей отражались в этих серебряных плитах и сполохами освещали все вокруг. Действительно, это было поразительное, неземное по красоте, зрелище.
Вам что-нибудь напоминает это описание? Перед глазами сразу встают восторженные поклонники эзотерики, мечтающие путём минимальных интеллектуальных усилий постичь глобальные тайны мироздания. А так не бывает! Без серьёзных углублённых знаний, адепты эзотерики вместо глобальных тайн поглощают объедки маскультуры, которые СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ НИХ полили соусом заумности. Особенно умиляет здесь описание статуи божественно красивой женщины… это в те времена, когда идолов делали из чурбанов, после чего покрывали их серебром или золотом. А чего стоит популярная в среде эзотериков тема Китая с Японией, "живого" материала и тысячи свечей с букетами! Зимой эти букеты, наверное, в теплицах древне-киевских выращивали! Действительно - поразительное, неземное зрелище:)).
Ну а если серьёзно… Кто такая богиня Лада и чем вызвана её популярность в современном мире? Вначале я бы хотел объяснить, почему пишу слово богиня без кавычек, если не верю в то, что такая богиня существовала у наших предков. Дело в том, что для меня Лада имеет в мифологии почти такие же права, как Афродита, Венера или Иштар. Верим мы в реальность этих древних богинь? Нет, не верим. Но зато тысячи и тысячи людей прошлого верили в их существование. И если говорить о Ладе, то вот уже несколько веков тысячи и тысячи людей, в том числе наших современников ВЕРЯТ, в то, что в эту богиню ВЕРИЛИ их предки. То есть в информационном поле Лада обжилась довольно основательно. А с учётом того, что сейчас население Земли на порядок больше, чем в древности, с учётом того, что Лада существует в славяноязычном информационном пространстве, а это сотни миллионов людей, с учётом всего этого в Ладу верит больше народа, чем, например, в древне-осетинскую Дзерассу или в древнеиндейскую Тсунгхи. Поэтому Лада - полноправная богиня, но не древнего, а современного мифотворчества. И в этом плане феномен Лады, сходен с феноменом "Велесовой книги".
Само слово "лада" - старинное русское слово, оно встречается в "Слове о полку Игореве", правда, употребляют его по отношению к мужчинам. (42) В информационное поле Ладу ввели польские историки XV - XVIII веков они вывели её из припевки "ладо", встречающейся в народных песнях. Н.Карамзин в своей "Истории государства Российского", когда говорит о божестве веселия, любви, согласия и всякого благополучия Ладо, упоминает об этом персонаже с сомнением. О своих источниках информации он пишет, что эти "…известия… выбраны отчасти из польских ненадёжных источников". Хотя у польских историков Ладо вначале был мужским персонажем и соответствовал римскому Марсу. Уже по одному этому видно, что божество конструировалось на основании искусственного шаблона. Ведь, когда древние римляне, очарованные греческой культурой с о-о-очень большой натяжкой, искали соответствие между своими богами - Юпитером, Марсом, Венерой и греческими Зевсом, Аресом, Афродитой - это было понятно. Тогда люди верили в реальное существование этих богов, они выбирали богов со сходными функциями и переводили их имена на свой язык точно так же, как они переводили названия животных и явлений природы. А вот польский историк, на момент составления пантеона славянских богов, уже находился в плену этой греко-римской схемы. Он ведь тоже продукт своего времени. Античность тогда входила в моду, поэтому поляк Я. Длугош искал соответствие богам своих предков в греко-римском пантеоне. Появилась схема весьма полезная для изучения истории Польши XV века, но совершенна непригодная для изучения славянских древностей.
А потом пошло-поехало - бог Лад, Ладо, за ним богиня Лада стали кочевать из одной книги в другую. Всё больше и больше людей верили в них. Верили даже серьёзные историки. Что ни говори, авторитет Карамзина заставил многих из них отнестись к этим божествам с уважением.
С другой стороны, нужно немало времени для того, чтобы выявить момент первого упоминания в первоисточниках того или иного персонажа. И неудивительно, что историки довольно поздно выяснили, что не было в языческом пантеоне ни Лада, ни Лады, ни Леля. Сделали это только в конце ХХ века. Авторы "Велесовой книги" приписали древним славянам веру в Ладу (Ладо) в середине ХХ века, то есть тогда, когда наука ещё не знала о том, что персонаж с таким именем появился совсем недавно. Это ещё одно доказательство того, что ВК была создана нашими современниками.
Обратите внимание на одно важное отличие между появлением в информационном пространстве богини Лады и ВК. ВК создал конкретный человек - Миролюбов, возможно в соавторстве с Куром. То есть в появлении ВК имелся определённый умысел, были конкретные люди, которые преследовали конкретные цели. Лада же возникла стихийно, из-за случайной добросовестной ошибки. Никто никого не хотел обманывать. Просто поучилось так. Со временем образ Лады совершенствовался, многие и многие авторы дополняли маленькие штрихи к её портрету и продолжалось это несколько столетий. Поэтому Лада - плод КОЛЛЕКТИВНОГО НАРОДНОГО ТВОРЧЕСТВА, и в этом плане она ничем не отличается от богов языческой древности.
Надо сказать, что к моменту появления исследований о происхождении Лады, в определённых кругах был создан культ этой богини. О ней было написано сотни трудов, а люди, как известно, не любят признавать своих ошибок. Так у Лады появились защитники, кровно заинтересованные в её древнем происхождении. К тому же многим людям приятно верить в такую хорошую богиню, ведь она так выгодно отличается от суровых богов реального языческого пантеона.
Так, что несмотря на все доводы науки, вера в Ладу живёт по сей день… и будет жить…
С другой стороны - и пусть себе живёт, мне лично очень симпатична эта богиня. Красивая, добрая, ласковая, мирная, домашняя, женственная! Она идеально подходит под то, как житель ХХІ века представляет богиню своих предков. Обратите внимание - богиня Лада постепенно вытеснила из современной мифологи бога Лада. Почему вытеснила? Ответ напрашивается сам собой. Кто отвечает за мир и ЛАД в семье? Ну, конечно женщина. Кто ЛАДно сложена и всегда ухожена? Тоже она. А кто с младенцами играет в "ЛАДушки-ЛАДушки"? Чаще всего - женщина. Кто оЛАДушки вкусные печёт? Тоже женщина! Неудивительно, что ответственной за домашний очаг, за тепло, за уют предков, их далёкие потомки назначили богиню, с прекрасным именем - Лада! И не беда, что её не было тысячи лет назад. Не было тогда - появится сейчас - главное верить в неё. Это самое главное для любого языческого божества.
Ведь если говорить о реальных верованиях наших предков, надо честно признать, что не повезло нам с женскими персонажами. Как, впрочем, и представителям большинства других народов. Религия древних славян формировалась тогда, когда женщина была на втором плане, была в тени мужчины. Немного найдётся религий, где богини имеют не меньшее значение, чем боги мужского пола. Но зато такие религии очень раскручены в информационном поле. И вот наш современник, наслушавшись обо всех этих прекрасных Дианах и Артемидах, Венерах и Афродитах, обращается к пантеону богов своих предков. И что же он там видит? С мужиками всё вроде нормально - могучий Перун, (43) мудрый Велес, страстный Ярила (44). А женщины? А с женщинами в славянском пантеоне худо. То Мокошь (45) какая-нибудь, то кикимора, а то и вообще баба Яга. Была правда ещё одна богиня - Мать Сыра Земля, но этот персонаж ассоциируется скорее с сырой могилой, а не с прекрасной богиней.
Обидно… Неужели славяне не могли придумать, какую-нибудь красавицу, вроде Афины, за которую не придётся краснеть, перед другими народами? Многим патриотически настроенным людям хотелось, чтобы их предки имели такую богиню. А если чего-то очень хочется, то оно обязательно сбудется! Так появилась в нашем пантеоне блистательная Лада! И хоть появилась она совсем недавно, уже в те времена, когда в языческих богов никто не верил, Лада быстро затмила древних славянских богинь. Ещё бы! Какую они могут составить ей конкуренцию, если она родилась в умах наших почти что СОВРЕМЕННИКОВ? Естественно она нам ближе и понятнее, чем какая-нибудь Мокошь.
Во след за Ладой из тех же истоков, пришёл юный бог Лель, (46) в которого также никогда не верили древние. Зато наши современники охотно верят, в то, что древние верили в него. Мифы придумывают люди, сейчас так же, как и тысячи лет назад. Поэтому златокудрый Лель, почти такой же бог, как и златокудрый Аполлон, только Лель бог СОВРЕМЕННОГО мифотворчества, вот и вся разница. Поэтому я совсем не против того, чтобы Лада и Лель остались в словарях и справочниках по мифологии. Просто нужно честно указать время их появления. А также объяснять, что вера в их существование, имела другую психологию, чем вера в древних богов, которая была буквальной и непосредственной.
Исходя из вышесказанного, неудивительно, что Лада и Лель, лучше древних богов вписались в современную культуру. Много ли вы встречали кафе, клубов, кондитерских фабрик, журналов с названиями "Перун" или "Мокошь"? Конечно есть и такие, но их гораздо меньше, чем названных именами богов, рождённых в наше время - именами Лады и Леля. Бесчисленное количество ресторанов, баров, кафе и прочих забегаловок, носят имя Лады, есть даже автомобиль "Лада". Песня была популярная "Хмуриться не надо, Лада!". Это, не говоря уже о прекрасном женском имени. Кстати, мою сестру Ладой зовут. А в первом украинском эротическом журнале "Лель", я даже стихи когда-то печатал.
Так, что живёт богиня Лада. И она будет жить, пока людям хочется верить в неё.
Часть 3. "Велесова книга", как памятник мифологии ХХ века
Теперь рассмотрим ВК не изнутри, а так сказать "из вне", снаружи. Рассмотрим сухо и отстранённо. Рассмотрим её как феномен, который требует научного изучения и ничего больше. Попробуем определить место "Велесовой книги" в современном мире. Конечно ВК по-своему уникальна. Сам факт её столь длительного существования в информационном пространстве, заставляет относится к ней серьёзно. (47)
Как же получилось, что столь грубая подделка, при столь уязвимой легенде происхождения, смогла получить столь широкую раскрутку? Мне кажется причин здесь несколько.
Первая причина. Всякий кто жил в позднем СССР помнит, что власти страны не только останавливали поток порнографии и маскультуры, который шёл к нам с Запада. Зажимали порой и вполне нормальные вещи, зажимали только из-за того, что они сделаны ТАМ. Не печатали многих поэтов и прозаиков из числа эмигрантов, не печатали даже их безобидные в политическом плане художественные произведения, только потому, что они написаны эмигрантом. Эта непродуманная политика привела к тому, что многие образованные люди в СССР начинали некритично относиться ко всему, что приходило ОТТУДА. Всё написанное нашими эмигрантами ценилось очень высоко. Ценилось, не взирая на реальную художественную ценность. Раз их запрещают у нас - значит это круто! И когда люди узнали, что за рубежом появилась какая-то таинственная летопись о славянской древности, которую не печатают в СССР, они априори отнеслись к ней с почтением. Тем более что эта летопись была опубликована белоэмигрантом. К белым, интеллигенция в позднем СССР относилась с плохо скрываемой симпатией. Это даже в фильмах тех лет проявлялось. Снимают фильм вроде, направленный против белогвардейцев, а так их покажут, что получается, фильм ЗА них.
Сыграло свою роль и то, что ВК не напечатали в СССР даже во времена перестройки. О ней писали, писали немало, а саму книгу напечатали почти перед самым развалом страны. Такая политика создала вокруг "Велесовой книги" ауру таинственности и запретности. А такая аура всегда заставляет видеть вещи бОльшими, чем они есть на самом деле. (48) К тому же многим людям ВК казалась тогда гонимой властями. А обиженных у нас любят. Всё это привело к тому, что "Велесова книга", вместо того, чтобы остаться маленьким газетным курьёзом, вошла в информационное пространство громадной страны на самых выгодных для себя условиях.
Вторая причина. ВК показала идеализированные образы славян. Причём именно так, как хотели видеть своих предков жители ХХ века. Многие люди подсознательно желают смотреть на своё прошлое через розовые очки. Поэтому ВК пришлась им по душе.
Третья причина. Распад СССР и падение социализма привели к определённому идеологическому вакууму. Многие люди начали поиск духовных ориентиров. Кого-то этот поиск привёл к Православию, кого-то завёл в тоталитарные секты, кто-то нашёл себя в псевдоязычестве, в эзотерике. Последним приглянулась ВК с её простой и понятной идеологией.
К тому же немало людей уже КОРМЯТСЯ на изданиях ВК, на комментариях к ней. Если среди них и есть специалисты, они, конечно, понимают, что ВК фальшивка и сознательно врут, ради получения финансовых, идеологических или политических дивидендов. Остальные сторонники древнего происхождения ВК, на мой взгляд, просто обманутые люди. Вернее, не совсем обманутые, они верят в то, во что хотят поверить, они получают то, что хотят получить. Это я говорю об АКТИВНЫХ сторонниках. Переубеждать таких людей не имеет смысла… Пусть играются, если им так нравится. Беда в другом. Многие посторонние люди, которые "краем уха" слышали о ВК и не вдавались в подробности, начинают воспринимать её в одном ряду с подлинными первоисточниками. А учитывая крайне низкий уровень современного образования, жертвой лжи может стать подрастающее поколение. Вот против этого надо бороться. Я, лично не против того, чтобы "Велесова Книга" широко издавалась. Она может пробудить интерес к истории своего народа, уже к подлинной, а не вымышленной. Да и судьба её весьма поучительна. Но такие издания обязательно надо снабжать комментариями учёных, где будут показаны все доводы серьёзной науки, по поводу современного происхождения ВК. Пусть даже наряду с этим будут даны и доводы сторонников древности ВК. Тогда читатель сможет хотя бы сравнивать обе точки зрения. И пусть, уж он сам решает верить ему или нет.
Надо сказать, что ВК уже запущена в оборот текущей политики. Причём апеллируют к ней представители самых различных, порой противоположных политических сил. Я думаю, что многие из тех политиков, которые ссылаются на ВК, не изучали её углублённо, а скорей всего слышали о ней с чужих слов. Я не собираюсь заниматься в этой статье политическими дискуссиями. И я вовсе не осуждаю тех, кто использует ВК в своих аргументах. Эти люди могут быть вполне искренними. И данная статья направлена, в том числе, на то, чтобы помочь им выяснить правду. Вот несколько цитат.
"Ведь "Книга Велеса" уже сейчас стоит на страже национальных интересов России. На неё, как на важнейшее свидетельство о прародине славянских народов, находящейся в Семиречье, опираются семиреченские казаки в Казахстане, испытывающие мощное давление со стороны казахских националистов. "Книга Велеса" повествует о более чем тысячелетней, великой и трагичной истории славян на Северном Кавказе. И эта история востребована ныне русскими на Северном Кавказе, нередко испытывающими дискриминацию со стороны будто бы более коренного населения."
(А. Асов - активный популяризатор ВК)
"…мы - европейцы, мы в центре Европы, мы - сердце Европы, мы диктовали демократию Европе. Как любят говорить мои друзья: "Когда Европа жила в пещерах, украинская нация, трипольцы, (49) жили в беленых хатах". У них была "Велесова книга", и это великая мировая цивилизация".
(Из выступления будущего Президента Украины
Виктора Ющенко перед жителями Голованивска в июне 2004 года)
"… задача первого ознакомления общественности с "Велесовой книгой" выполнена, этот памятник замолчать уже нельзя. Уже предприняты попытки возродить на его основе язычество…"
(В. Чудинов - популяризатор ВК, один из создателей альтернативной славянской мифологии)
Добавлю, что когда во время парламентских выборов в Украине в 2006 году я смотрел выступление председателя партии "Вече" Инны Богословской, то обратил внимание на её слова о том, что появились новые источники по истории славян из которых следует, что в древности славяне были чуть ли не первыми демократами и управлялись при помощи вече. В этом тезисе прослеживается явная ссылка на ВК.
Как видим "Велесова книга”, принимает активное участие в современной общественной жизни. Я, между прочим, до того, как прочёл её, когда слышал о ВК вскользь, тоже очень хорошо относился к этой книге.
Первый имеющийся у меня экземпляр "Велесовой книги" мне подарил один знакомый - энтузиаст и патриот Борис Борисович Яковенко на каком-то патриотическом собрании представителей славянского движения. На каком уже и не вспомню. Борис Борисович издавал книгу за свои средства и распространял её бесплатно. Он охарактеризовал ВК, как недавно открытый древнеславянский памятник. Я вообще-то и сам патриот, поэтому начал читать книгу, с наилучшими чувствами. Но по мере чтения, мои чувства улетучивались. "Ой, халтура!" - говорил я себе - "Ну, разве можно так небрежно памятники подделывать!"(50) Я отрицательно отношусь к любым подделкам, пусть даже они выполнены из самых лучших побуждений. Но я в состоянии оценить качественную работу. ВК шита белыми нитками. И то, что мои предки, описанные в этой книге, выглядят очень симпатично, ничего не меняет. Конечно, я хотел бы иметь таких предков! Хотел бы, если бы автор ВК сумел бы обрисовать их как реальных людей, а не как схематические фигуры. Я бы с огромным удовольствием поверил в подлинность ВК, если бы мне это позволил уровень моего образования. Увы! Фальшивка, есть фальшивка. Пусть даже делали её патриоты, никакой пользы славянам она не принесёт!
А может ли она принести вред? Надо сказать, что при желании в "Велесовой книге" можно найти определённые антихристианские мотивы. "А греки хотят нас окрестить, чтобы мы забыли богов наших и так обратились к ним, чтобы стричь с нас дань, подобно пастырям, стекающимся в Скифию. Не позволяйте волкам похищать агнцев, которые суть дети Солнца! Трава зеленая - это знак божеский." (перевод А. Асова). (51) За этим пассажем в тексте ВК следует панегирик языческой веры. Причём славянское язычество изображается очень гуманной религией, прямо христианство какое-то. Но христианство без Христа! А таковое не может существовать по природе своей!
На ВК базируются неоязыческие культы. Причём неоязычники не понимают, что традиции нельзя ВОССОЗДАТЬ. Прерванная цепь вековой преемственности не подлежит восстановлению. Традиция потому и традиция, что продолжается непрерывно. Конечно, можно раскопать в книгах какой-нибудь забытый обычай и привить его ЗАНОВО. Но восстановленный таким образом обычай всё равно будет НОВЫМ. Вокруг него не будет той ауры, которую чувствовали наши предки. Его аура будет ДРУГОЙ. Поэтому неоязычество, это не возрождение старой веры. Это неорелигия. Я бы сказал даже - псевдорелигия.(52) Хотя вряд ли наши неоязычники верят в реальность существования своих перунов и велесов. Конечно, кое-кто под именами языческих богов может понимать всяких демонов и поклоняться им. Но тогда это не язычество, а сатанизм. Хотя я не собираюсь всех неоязычников обвинять в сатанизме. Мне кажется, что эти люди имеют психологию атеистов, доставшуюся им от советского воспитания. Поэтому религию они понимают, или как приятное хобби, или как забавную игру, или как политическое действо. Но сами в своих богов не верят. Только исходя из того, что никто по-настоящему в тех богов не верит, я бы не стал преувеличивать опасность неоязычников. Возможно они скоро наиграются и увлекутся чем-то другим. Но всё же попытку навязать неоязычество народу тысячу лет назад принявшему христианство, надо рассматривать, как антиславянский и антиправославный выпад. Кроме того, неоязычники отталкивают многих людей от изучения истории предков, их быта и обычаев. (53)
Да! - в нашей истории было всякое. Мне лично тоже не нравятся княгини, закапывающие живьём людей и сжигающие города с мирными жителями, не нравятся князья режущие своих братьев и старающиеся превзойти друг друга в подлости! Мне многое не нравится в наших предках. Но предков не выбирают. Они такие как есть и ничего тут не изменишь! А самое главное, что они ничуть не хуже других. Я специально приводил так много примеров из истории других народов, чтобы показать, что в то время такое поведение было НОРМОЙ… С другой стороны - нравятся они нам или не нравятся, это вопрос второй. Создание фальшивых предков куда хуже, чем честное к ним отношение. Тем более, что в реальной истории славян, наряду с тёмными, очень много светлых сторон. Много подлинного мужества, чести, правды и героизма.
ХХ век устроил самые кровавые, немыслимые прежде мясорубки. С другой стороны, тот же ХХ век пропагандировал гуманистические, общечеловеческие идеалы. Они стали частью культуры к тому времени, когда писалась ВК. Автор ВК приписал эти идеалы нашим предкам и создал образцовую историю. И герои ВК, на фоне подлинных героев древности выглядят херувимчиками. Но… Это только при первом прочтении. Вглядитесь в них глубже, вслушайтесь в это прогорклое "а мы сурью пьём, мы говяд пасём" и вы увидите, такую скукотищу, такую оторванную от жизни запылённую книжность, что вам не захочется чтобы эти идеальные, но мёртвые, но никогда не жившие, не дышавшие, не любившие, не страдавшие… В общем вам не захочется, чтобы эти покойники от рождения были вашими предками. Нет уж куда лучше ребята из "Слова о полку Игореве". Пусть у них множество недостатков, пусть они и "помчали" этих самых красных девок половецких, но они ЖИВЫЕ! У них есть ЖИВЫЕ жёны, дожидающиеся своих милых лад. Есть ЖИВЫЕ, пусть своенравные князья, есть в конце-концов ВЕЛИКИЙ ПОЭТ написавший "Слово". Там - ЖИЗНЬ, бурлящая, настоящая, прекрасная! ВК - это могила.
Теперь взглянём на этот вопрос, с другой стороны. Апологеты ВК по сути пытаются переписать мировую историю. Но как можно на основании таких данных переписывать историю? Завтра какой-нибудь Майкл или Джон принесёт в редакцию затрапезной газетки текст на староанглийском, написанный корявым почерком, где будет сказано, что древние англы основали Рим, Трою, построили египетские пирамиды и вывели новую породу якутских мамонтов 50 тысяч лет назад. И вообще они прилетели на летающей тарелке и создали мировую цивилизацию, поселившись, для начала, в Атлантиде… Так, что на этом основании учёные должны отречься от всех добытых за тысячелетия знаний и крикнуть - "Вау!!! Что бы мы без тебя делали, дорогой Майкл! Теперь мы срочно перепишем мировую историю". А потом какой-нибудь узбек напечатает в районной газетке о деяниях древних узбеков, потом казах, киргиз, азербайджанец о своих мифических предках. Так, что же - нам каждый раз переписывать историю?
Апологеты ВК, как и прочие сторонники псевдонаучных "теорий", говорят, мол, Галилея тоже не понимали, а потом признали его правоту. Но ведь на одного Галилея приходится десятки тысяч шулеров, больных и просто легковесных людей, рождающих кипы самых разнообразных текстов. Когда я работал корреспондентом в районной газете, к нам в редакцию приезжало много таких "теоретиков" из окрестных сёл, то же было и в телекомпании, и в журнале. Многие люди, работающие в СМИ, сталкивались с подобными личностями. Такие "энтузазисты" вращаются во всех сферах. Например, они опошлили здравую и весьма актуальную тему контакта с инопланетными цивилизациями. В детстве я не понимал, почему учёные (54) так ненавидят уфологов, неужели исследователям не нужны добровольные помощники? Наивный! Не знал я, что на одного нормального уфолога, приходятся сотни и сотни, как бы это помягче сказать… ненормальных. Их увлекла тайна, а знаниями себя обременять им времени не хватило, а кому-то из них такое вообще не под силу. Поэтому вреда науке уфологи приносят гораздо больше, чем пользы. Та же самая картина во всех отраслях, которые могут заинтересовать непритязательного обывателя. Зайдите в интернет - сколько там доморощенных ниспровергателей Дарвина, "специалистов" по Тибету, Древнему Египту, по чакрам и догонам. И, неудивительно, что ВК нашла среди таких людей горячих сторонников.
И всё же я решил писать о ВК с максимальной корректностью и уважением. В неё верит много неплохих людей. Мне не хочется обижать их. Конечно, эту книгу можно использовать во вред, но ведь и атомную энергию тоже во вред можно использовать, всё зависит от того в чьих она руках. А неоязычество, антихристианство, лубочный патриотизм существуют и без ВК, они лишь применяют её для собственных целей. Поэтому я не собираюсь делать из ВК страшилку. Вся её беда в том, что она неправдива. То о чём пишет ВК – не правда и ни куда от этого не деться.
Тем не менее, как исследователь я имею свой интерес к "Велесовой книги". Я рассматриваю её как памятник. Только не памятник древности, а памятник мифологии ХХ века. Нельзя забывать, что ХХ век тоже история. Уже почти нет в живых ни белогвардейцев, ни красноармейцев. Канули в лету первые белые эмигранты и первые строители коммунизма. И ВК является памятником той бурной, уже ушедшей эпохи. Она показывает, какой хотели видеть свою историю деятели белой эмиграции, она выражает их тайные желания, отражает их надежды и разочарования. Вот уже более полувека существует "Велесова книга" в информационном пространстве человечества. Очень немногим текстам её уровня так повезло. ВК жива, она заставляет говорить о себе, она выдержала проверку временем. И эта моя статья является тому подтверждением.
В этом плане нелишним будет провести параллель между "Велесовой книгой" и некоторыми другими произведениями современной мифологии. (55)
Во-первых, я бы сравнил ВК с книгой Мормона. Миролюбов, пропагандируя своё сочинение, несомненно знал, об успехах секты мормонов в США. Эти мормоны настолько отошли от христианства, что вряд ли могут считаться христианами. И главная причина в том, что книгу Мормона они по сути, ставят выше Библии. А ведь книга Мормона была написана совсем недавно, в XIX веке, основателем секты Джозефом Смитом и его соратниками. Подобно тому, как ВК создавалась под славянский менталитет, учение мормонов составлялось так, чтобы понравиться американцам. Ещё бы! Даже в Символе Веры мормонов записано - "Мы верим в буквальное собирание Израиля и восстановление десяти колен; в то, что Сион (Новый Иерусалим) будет основан на Американском континенте...". И хотя ВК не имеет таких многочисленных и богатых приверженцев, как книга Мормона, судьбы этих книг в чем-то похожи. Я, думаю, что создатели ВК, когда начинали её пропаганду в Штатах мечтали именно об успехе книги Мормона.
Во-вторых, я бы хотел сравнить ВК с творениями Джона Толкина, прежде всего с "Сильмариллионом". Я понимаю, что такое сравнение может показаться кощунственным по отношению к Толкину, да и популярность ВК не сравнима популярностью его произведений. Но любой не заангажированный исследователь найдёт много общего в судьбе этих текстов. И там и там создана искусственная мифология. Творения Толкина и ВК писались примерно в одно и то же время, причём Толкин и Миролюбов практически ровесники, дети одной эпохи. "Сильмариллион", "Властелин колец"(56) и "Хоббит" породили многочисленных приверженцев, среди которых есть такие фанаты, что почти, что верят в реальность толкиновских мифов. Здесь явная параллель с ВК. Как творения Толкина, так и ВК, породили базирующуюся на них художественную литературу. Мифология Толкина и ВК отталкивались от реальных верований древних. В основе толкиновских мифов, как и в основе ВК, лежит использование древних языков. Поэтому я считаю правомерным рассматривать "Сильмариллион" и "Велесову книгу", как параллельные памятники мифологии ХХ столетья. Как феномены культуры ушедшего века.
Перечислив сходство между этими памятниками, надо указать и различие. Во-первых, Толкин был на голову талантливее Миролюбова и работу он сделал на порядок лучше. Во-вторых, Толкин не пытался кого-то вводить в заблуждение и не приписывал своим мифам тысячелетнюю историю. В-третьих, Толкин был профессором-филологом, специалистом по древним языкам, поэтому в его работах нет лингвистических ошибок, в отличие от ВК. В-четвёртых, несмотря на безумную популярность толкиновского цикла, его творения нельзя отнести к маскультуре, это всё же элитарные вещи, (57) несмотря на то, что они пришлись по вкусу толпе. ВК, хоть и явление культуры ХХ века, но всё же относится к её массовой составляющей. ВК даже может изучаться в ВУЗах, как образец маскультуры ХХ века. Этот документ хорошо иллюстрирует попытку создания лжеистории и лжемифологии, исходя из задач текущего момента. Отдельно можно изучать историю раскрутки этого памятника. Очень поучительная история, хорошо отражающая состояние общества в период потрясений.
И в заключение. Я знаю, что за эту статью меня будут критиковать, как сторонники, так и противники "Велесовой книги". Но я считаю, что главное - выяснение правды, какой бы она не была. Ложь рано или поздно проявится, ложь всегда навредит, и казакам Семиречья, и украинцам в центре Европы, и русским на северном Кавказе, всем кто положит её в основание своей борьбы. Тем более, что истинное знание ценно само по себе, безо всякой практической выгоды. Вернее сказать, что постижение тайн, установление истины - это самоценная потребность человека. Иначе что назвать практической выгодой? Приём пищи? Плотские удовольствия? Что?
Исследование сущности бытия, наряду с искусством, можно отнести к высшим сферам человеческой деятельности. Важно установить истину во что бы то ни стало! А по отношению к "Велесовой книге" истина заключается в том, что книга эта - сочинение ХХ столетья. Сей факт придётся признать, как бы кому ни хотелось верить в обратное.
Сергей Аксёненко
ПРИМЕЧАНИЯ:
1 - Более подробно об психологии истории в моих статьях, опубликованных в журнале "Твоё Время":
№1/2003
"Пиар в древнем мире"
"Об оценке значимости исторических событий"
№2-3/2003 "Преувеличения в истории"
№4/2003 "Знаменитые ничтожества"
№1-2/2004 "О 1937 годе и не только"
"Рыцари с распальцовкой"
№5-6/2004 "Частица "бы" в истории"
№1-2/2005 "Голдомор 1930-х годов, как часть мирового экономического кризиса"
"Блестящее" вымирание динозавров"
В журнале "Время Z":
№1/2005 "Блуждающие стереотипы"
№1/2006 "Почему я не люблю интеллигенцию"
"О советских концлагерях"
"Метания Марины Мнишек"
"Ксеркс и море"
№3/2006 "Загадка смерти Петра Первого"
№2/2007 "Кризис демократии"
№1/2008 “Падение Империи инков"
2 - Употребляю слово "оригинал", потому, что независимо от того, когда создана ВК в древности или в ХХ веке у неё всё же есть оригинал, хотя бы тот экземпляр, с которого сделана фотография, тот который послужил матрицей для дальнейших перепечаток. А был ли он выполнен на дощечке или на бумаге - это уже другой вопрос. Хотя скорей всего был сфотографирован экземпляр якобы «дощечки» изначально нарисованный на бумаге. То есть дощечка с текстом ВК никогда не существовала. Особо надо подчеркнуть, что в интернете и во многих бумажных изданиях приводятся иллюстрации разных дощечек, выполненных современными художниками. Понятно, что эти рисунки не претендуют на то, что они изображают оригинал, но своим обилием они могут сбить с толку неискушённого читателя. На отображение оригинала ВК претендует только одна фотография середины ХХ века.
3 - Кстати, свою фальсификаторскую карьеру А. И. Сулакадзев начал именно под впечатлением той известности, которую получило в начале XIX века "Слово о полку Игореве" и с оглядкой на славу первооткрывателя "Слова" - Мусина-Пушкина.
4 - Описание разгромленных "красными варварами" усадеб было общим местом эмигрантской литературы и западных СМИ в период Гражданской войны и по её окончанию. То есть на этом примере мы видим, что история ВК создавалась в угоду западному обывателю, подлаживаясь по его вкус.
5 - К моменту создания "Слова", христианство, как официальная религия, существовало на Руси всего лишь два века. Хотя закрепиться оно успело в основном в городах. Во многих деревнях, были ещё живы языческие традиции. Да и само христианство в народных массах переплеталось с остатками языческих верований. Некоторые языческие праздники постепенно обретали христианский подтекст. Старые боги получали новые наименования, превращаясь в христианских святых, ангелов или пророков. Несмотря на некоторые силовые приёмы властей при крещении Руси, христианство входило в народную жизнь плавно, постепенно сплетаясь с народными верованиями. Поэтому древние языческие традиции в народе антипатий не вызывали. Хотя церковь конечно с ними боролась. Такая картина хорошо согласовывается с тем, что мы знаем о введении христианства во многих других странах, начиная от Римской Империи и друидской Ирландии. Даже в Византии остатки язычества сохранялись к XII веку. Автор "Слова" - несомненно, христианин, он упоминает о церквах Святой Софии, Святой Богородицы, о том, что Игорю при побеге Бог путь кажет. Но с другой стороны, автор "Слова", явно недуховное лицо, скорей всего военный. Поэтому он свободно говорит о древних языческих божествах.
6 - Правда там не утихали споры - кто восстановит Русь. Часть эмигрантов считали, что Русь восстанавливают красные, это точка зрения деятелей близких к Милюкову. Другие, такие, как Деникин, считали, что Русь восстановят белые - вернуться туда и восстановят, победив Красную армию.
7 - Это мы видим на примере многих бесспорных, в отличие от ВК, исторических документов. Вспомним хотя бы о гибели князя Игоря от рук древлян (не путать Игоря, князя всей Руси, жившего в Х веке, с Игорем князем Новгород-Северским, жившем в ХІІ веке, поход которого описывает "Слово"). Древляне воспринимали Игоря, как чужого князя, которому они лишь платят дань. Да и жена Игоря, Ольга, шла в поход на древлян, как на чужое государство.
8 - Таких людей условно называют кроманьонцами. Хотя это не совсем точно.
9 - Один переводчик, написал "тысяча двадцать" лет. Этот человек, наверное, понимал, что писать о двадцатитысячелетней письменной истории смешно. Но практика показывает, что, когда люди меряют срок тысячелетиями, о десятилетиях обычно не вспоминают. Так, что не могло быть ТЫСЯЧА ДВАДЦАТЬ лет.
10 - В белом движении было очень много либералов, монархистам там приходилось работать в полуподполье.
11 - "…имели мы в тот день игрища перед очами старших: и силу юноши показывали, они быстро бегали, пели и плясали." (перевод А. Асова)
12 - "Ставим на Сурье-Солнце молоко наше во травах. Ночью растолчем в него "шалю" и другие травы, как говорили и Прастарые Отцы, и даем осуриться. Ее пьем мы трижды во славу Богов пятикратно каждый день". "И вот ведь тот Ладо, к нему прийдя, и говорит ему бросить меды в воду и осуривать их на Солнце. Тут-то сура сделается, потому что меды будут бродить и в сурицу претворяться. И пьем мы ее во славу Божескую" (перевод Н. Слатина)
13 - Все народы кровавые жертвы богам приносят, и только мы своих богов просом и молоком кормим. "Се, Боги Русские не берут жертвы человеческие, и ни животные - единственно плоды, фрукты, цветы и зерна, молоко, сурью-питье, на травах сбраженную, и меды - но никогда живую птицу, и не рыбу. А вот варяги и Эллины богам дают жертву иную и страшную, человеческую" (перевод Н. Слатина)
14 - "Все моем тела и умываем дух свой в чистой воде живой, то идем трудиться, все каждый день мольбы творя и сурью пьем, когда готовую имеем. Ту пятикратно выпиваем за день и хвалим Богов наших в радости той, так как всем в сурье молоко наше, на пропитание наше." (перевод Г. Максименко)
15 - "…Три раза Русь погибшая встанет… Восстать должна она на сей раз... Русь есть едина..." (перевод Н. Салтина)
16 - Добавим - для того чтобы эта информация попала в учебники, чтобы автор ВК мог включить её в свою работу, трудились сотни и сотни учёных. Историки, археологи, лингвисты по крупицам обирали материалы, строили величественное здание науки. И даже из простого уважения к этим людям, надо разоблачать фальсификаторов истории, таких, как автор ВК.
17 - Во времена Романтизма в начале ХІХ века в моду вошло изучение истории СВОЕГО народа, СВОЕЙ страны. До этого больше интересовались греками и римлянами. В Западную Европу пришёл интерес к рыцарям, появился даже неоготический стиль в искусстве. В США, в моду вошла история индейцев и европейской колонизации. Например, "Песнь о Гайавате" Г. Лонгфелло, имела сногсшибательную популярность. А вся читающая Россия бредила "Историей Государства Российского" Н. Карамзина, идеализировала Новгородскую республику и приходила в восторг от вече. Особенно восторженными поклонниками вече были декабристы.
Вскоре средневековая история приелась и взгляды людей устремились в более отдалённые времена.
18 - Нельзя смешивать деление людей по языковым, лингвистическим принципам, на языковые семьи и группы, с биологическим делением на расы (подвиды) и подрасы. Разумеется, бывают случаи, когда какая-нибудь биологическая ветвь, совпадает с языковой. Возможно на заре человечества такое совпадение было нормой. Но теперь всё не так, теперь всё перемешалось. И получилось, что светлые шведы, норвежцы, латыши и литовцы, состоят в одной языковой семье со смуглыми таджиками и индусами, но в разных со своими соседями - финнами и эстонцами, которые в свою очередь, находятся в одной языковой семье (точнее в одном объединении двух семей – уральские языки) с монголоидными ненцами, а те в языковом родстве с венграми, живущими в центре Европы.
Это, не говоря уже о том, что происходило на наших глазах, я имею ввиду за несколько последних сотен лет. Евреи, говорящие на идише, относятся к индоевропейской (арийской) языковой семье. Ведь идиш разновидность немецкого языка. А евреи, говорящие на иврите, относятся, вместе с арабами к семитской языковой ветви. А негры США, вместе с белыми гражданами принадлежат к индоевропейской языковой семье, ибо говорят на английском.
19 - Миролюбов выходец из Бахмута, из степной зоны, поэтому, наверное, и "превратил" славян в степняков-скотоводов. Хотя анализ древнеславянского языка, указывает на то, что наши предки жили в лесах, где занимались охотой и земледелием.
20 - Мне могут возразить, что Библия, Коран, Веды тоже претендуют на всеохватность. Но так возражают те, кто не читал их полностью, а знаком лишь с выписками, или вообще судит об этих текстах по расхожим штампам, существующим в информационном поле. Коран - свод правил поведения, проповедей, рассказов Мухаммеда, произнесенных по тем или иным случаям. Коран предельно конкретен и четко привязан ко времени создания (VII век) и месту (Аравийский полуостров). Да так привязан, что позже, когда мусульмане вышли за пределы Аравии, пришлось создать множество трактовок слов Мухаммеда. Библия - сборник различных книг, написанных в разные века, каждая из которых ярко отражает дух своего времени. Веды - сборник гимнов древнейших индийцев, они, как и тексты Библии и Корана, имеют НЕПРЕРЫВНУЮ традицию, в отличие от явившейся в ХХ веке ВК. Хотя автор ВК о Ведах конечно слышал и частично опирался на них в своем творении. Ибо во время создания ВК у всех на слуху были исследования ученых о родстве ведийской мифологии с мифологией других индоевропейских народов, в том числе и славянских.
21 - Обычно до тех пор, пока не были зафиксированы письменно.
22 - И даже, если окажется, не всегда о нем напишет. Пушкин написал о Полтавской битве, произошедшей за 90 лет до его рождения, но не написал о Бородинской битве, случившейся при его жизни. Зато Лермонтов о Бородинской битве написал, хотя она произошла за 2 года до его рождения. Но современное информационное пространство на редкость насыщенно и глобализировано. Поэтому судьба эпических произведений нашего времени совсем не такая, как в старину. Недаром некоторые авторы (в том числе и автор ВК) стараются представить свои творения, как древние. Древние смотрятся по-другому.
23 - Игорь не участвовал в общерусском походе на половцев, который состоялся в 1184 году. Русские тогда одержали серьёзную победу. Даже взяли в плен своего злейшего врага - хана Кобяка. И вот, год спустя, Игорь, с ним ещё несколько князей, завидуя удаче победителей, решили "похитить" чужую славу, да и добычу, заодно захватить. В результате они погубили своих воинов. Зато сами князья не погибли, а попали в плен. В плену они жили комфортно, сын Игоря, даже женился на ханской дочке и вернулся на Русь, через два года. То есть тот плен больше походил на пребывание в гостях. Игорь свободно выезжал на охоту, имел множество слуг и даже священника. Неудивительно, что князю удалось бежать. Вскоре и брата его отпустили. Зато своим хамским безрассудством, Игорь навлёк на Русь ответные походы половцев, привёл к тому, что Русь утратила результаты победы 1184 года, способствовал гибели людей и разорению Земли. То есть князь имел цель корыстную, завистливую и позорно проиграл. Причём Игорь демонстрирует полное отсутствие качеств полководца. Он допустил, чтобы его войско отрезали от воды, как вроде не знал, что людей и лошадей надо время от времени поить. А ведь не в пустыне дело было!
24 - Ниже я процитирую несколько поразительно точных описаний. Их не выдумает человек, который не путешествовал в степи того времени. Не знаю - сопровождал ли, автор "Слова", князя Игоря во время бегства из плена. Вполне мог - судя по всему, он был высокопоставленным дружинником. По крайней мере, он стопроцентно участвовал в походах против половцев, он бывал в тогдашней степи.
Вот цитаты:
"А половцы дорогами непроторенными побежали к Дону великому; скрипят телеги их в полуночи..." - как установили современные исследователи, скрип телег имеет столь специфический звук, что именно он первым слышен при подходе большого войска. Остальные звуки - голоса людей, ржанье лошадей, становятся слышны, когда войско будет совсем рядом.
А вот о бегстве Игоря
"Тогда вороны не граяли, галки примолкли, сороки не стрекотали, ползали змеи-полозы только. Дятлы стуком путь к реке кажут, соловьи веселыми песнями рассвет вещают." Я много лет прожил в тех краях и знаю, что в степи, возле рек и ручьёв обычно растут небольшие лески в оврагах. Их называют балками. Именно в балках, там, где есть деревья, живут соловьи и дятлы. Значит, по их звукам можно отыскать воду и укрытие. Сразу скажу, что открытие о дятлах - не моё, я его где-то вычитал, а потом много раз проверял на практике.
А вот чем питались Игорь и его спутник, во время бегства:
"...избивая гусей и лебедей к обеду, и полднику, и ужину."
Здесь и далее перевод взят с сайта Хронос.
А на этот сайт, судя по справке, он попал из сборника "За землю Русскую!" (М.Сов.Россия, 1981)
25 - Об этом см. мою статью "Рыцари с распальцовкой" ("Твое Время", №1/2004).
26 - В "Махабхарате" представлена еще одна подобная точка зрения. Когда военачальник Арджуна перед битвой говорит, что он не хочет убивать даже своих врагов, Кришна разрешает его сомнения тем, что никто никого не убивает, так как никто НЕ МОЖЕТ быть убитым - никто не исчезает, переходя лишь из тела в тело. Рожденный непременно умрет, умерший непременно возродится.
27 - Например, рабство в древности не делило людей на расы, то есть, и раб негр (например, абиссинец) и белый раб (например, фракиец) были для римлянина одной природы. А вот рабство Нового времени основывалось на идее о неполноценности рабов, как людей. Вначале рабство оправдывали тем, что рабы - "не люди", так как они иноверцы, позже начали говорить об их биологической неполноценности. А в самом конце, когда рабовладение отменялось уже при помощи оружия, его защитники пытались апеллировать к дарвинизму. Мол, негры должны быть рабами, так как они принадлежат к низшей расе. А вот в древности хотя основная масса рабов были иноплеменниками, юридически рабовладение обосновывалось тем, что рабы - проигравшие. То есть, ваша страна проиграла нашей, значит вы - наши рабы. Было бы наоборот - мы были бы вашими рабами. К проигравшим могли спокойно отнести людей своей общины. Набрал долгов - не можешь расплатиться - отдай то, что можешь - свою рабсилу - отработай свои долги (долговое рабство).
28 - Я использую столь сложный термин, чтобы не употреблять таких слов, как "народ", "нация", "этнос", ибо в нашем информационном поле после крушения единого марксистского понимания, появилось несколько взаимоисключающих определений этих понятий.
29 - А вот, пример другого народа. Согласно "Старшей Эдде" героиня скандинавской мифологии Гудрун (Кримхильда) довольно оригинально отомстила мужу, повелителю гуннов Аттиле (Атли), за убийство братьев. Она умертвила своих сыновей от брака с Аттилой и дала ему съесть приготовленное из их сердец блюдо, после чего прикончила несчастного мужа и сожгла его дворец, вместе с обитателями. В те далёкие времена, братья ПО КРОВИ, считались более СВОИМИ, чем муж. Поэтому поступок Гудрун, казался вполне нормальным её соплеменникам. Нечто подобное поделывает и героиня греческих мифов, Медея.
30 - Как я уже говорил, были попытки расширить понимание "своих" до пределов расы, то есть, подвида вида Homo sapiens. Эту политику начали внедрять идеологи белой расы, потом у них появились немногочисленные "последователи" среди негроидов и монголоидов. Такое понимание продержалось недолго и на практике привело лишь к обоснованию идей рабовладения и фашизма. Но в данном случае мы видим лишь давний рецидив, возврат к предыдущему этапу. Хотя подобные рецидивы были на других уровнях - например, на классовом, когда помещики считали крестьян быдлом и продавали их, как скот. В свою очередь, крестьяне, во время восстаний, истребляли помещиков именно, как класс, даже когда не испытывали неприязни к тому ли иному конкретному помещику. А вот марксизм, что бы там не говорили его критики, проповедовал братство и равенство ВСЕХ людей. А классовая солидарность рабочих, согласно идеологам марксизма, нужна лишь для того, чтобы установить это самое братство. Чтобы те немногие, кто присвоил собственность большинства, поделились ею, и влились на равных в общечеловеческую семью. В семью всех народов.
31 - Об этом см. статью В. Грибова "Тоталитарные секты в Украине" "Твоё время" №3-4/2004 и 5-6/2004
32 - "Ярославна рано утром плачет на стене Путивля-города, причитая: "О Днепр Словутич! Ты пробил каменные горы сквозь землю Половецкую. Ты лелеял на себе Святославовы челны до полку Кобякова. Прилелей же, господине, мою ладу ко мне, чтобы не слала я к нему слез на море рано!" В этом же ключе Ярославна обращается к Ветру и Солнцу.
33 - У римлян одно время было популярным выражение - "дёшев, как сард". Дело в том, что после завоевания Сардинии рабов продавали по очень низким ценам. Здесь явная перекличка со "Словом". Нетрудно догадаться, почему цена на рабов, после крупных побед, падала сильнее, чем на неодушевлённые товары. Конечно, после любого удачного похода дешевело и оружие, и одежда. Но оружие и одежду, можно хранить долго и сбыть позже. А вот невольников надо было продавать сразу. Ведь их нужно кормить, охранять, то есть нести убытки. К тому же, попадая рабство, человек быстро угасал. И та же "красная девка", после года-двух проведённых в неволе, вряд ли бы оставалась такой же красивой. Вот вам ещё один аргумент в пользу древнего происхождения "Слова".
34 - "Именно тогда около Скотеня Готы грабительски на Русь напали. И он вооружился, и наши пращуры двинулись на них. В то время конница Иранцев ударила и Готов разбила. Разбиты были Готы и бежали с поля... То кровь ведь русская лилась... и красною земля была... Молниеносными ударами разбили Русы землю готскую и мечами уничтожили всякого, и землю их взяли себе, и к своему пришли... А тут Хазары захватили нас, поскольку Вече у нас пропало, и напали на нас... И в бой как львы летели Русичи и говорили: "Пропадем мы, как Перун о нас не позаботится". И Он помог. И Готов поразили, первее же - Хазары наелись праху, ... были первыми разбиты. И вот Русь не стала их трогать пока…" (перевод Н.Слатина)
"Налетим соколами на Хорсунь, чтобы взять еду, и добро, и скот, но не будем греков полонить. Они же нас знают, как злых, но мы - добрые на Руси. И не будет с нами тот, кто, взяв чужое, говорит, что делает добро. И не будем мы такими, как они, ведь нас ведет наша Ясунь, и потому постараемся трудами нашими победить всех врагов до единого."(перевод А.Асова)
"И Матерь Слава поет о трудах своих ратных. И мы должны ее слушать и желать суровой битвы за Русь нашу и святыни наши. Матерь Слава сияет в облаках, как Солнце, и возвещает нам победы и гибель. Но мы должны радеть о вечном, потому что земное против него - ничто. Мы сами на земле, как искра, и сгинем во тьме, будто не было нас никогда. И так слава отцов наших придет к Матери Славе, и пребудет в ней до конца веков земных и иной жизни. И с этим мы не боимся смерти, ибо мы - потомки Дажьбога, родившего нас через корову Земун." (перевод А.Асова)
35 - Тексты ВК, опубликованные в "Жар-птице” принято именовать буквой “Ж", а тексты, присланные Миролюбивым Куру, обозначают буквой "М". Странные расхождения между этими двумя "первоисточниками" важный аргумент в пользу того, что ВК подделка.
36 - "… девиця бо погубляет красу свою бляднёю…" - это подлинная цитата из сочинения Даниила Заточника - ХIII век. Слово "блядня" тогда не носило матерного оттенка. Этим словом просто обозначали фривольное, неправильное поведение.
37 - Церковнославянский (старославянский) язык, это язык, на который создатели славянского алфавита Кирилл и Мефодий переводили богослужебные тексты с греческого. По происхождению этот язык южнославянский, иногда его называют староболгарским. Но во времена Кирилла и Мефодия славянские языки ещё не успели сильно отойти друг от друга, поэтому церковнославянский очень похож на древнерусский. На Руси эти два языка воспринимались как один, только церковнославянский был как бы высоким стилем, а древнерусский считался просторечием.
Раз мы уже вспомнили здесь о создателях кириллицы - славянской азбуки, надо сказать, что одним из аргументов в пользу поддельности ВК, является то, что она использует кириллицу (с небольшими отклонениями), а создана, согласно утверждению её апологетов, ещё ДО Кирилла. Причём создание кириллицы тесно связано с христианством, а ВК – языческая книга, вернее претендует на это. Кстати, выдуманных, несвойственных кириллице, букв в ВК немного, ровно столько, чтобы текст оставался ПОНЯТНЫМ нашим современникам. Кроме кириллицы славяне пользовались и глаголицей происхождение которой связывают с тем же Кириллом. Есть данные о древних славянских рунах, правда они пока не подтверждены. Но ВК ведь не рунами писана, хотя использование их было бы более логичным в дохристианском тексте. Но кто бы смог прочесть ВК, если бы Миролюбов для неё руны придумал?
38 - Хотя пути науки неисповедимы. Даже в самом маленьком тексте учёные могут выявить фальсификацию. Вот частушка ХХ века: "//Прежде бабам жизнь какая - //Замужем век мучиться;//А теперь мои три дочки//В институтах учатся//". Частушка вроде как частушка. Ничем от других не отличается. Хотя бы от такой из того же ХХ века: "//Ох, ох, не дай Бог//В солдата влюбляться;//Усы колки, как иголки//Лезет целоваться//". Стиль как будто тот же. Но наука ушла вперёд. И теперь несложно установить, что первая частушка фальшивая. Частушка, довольно молодой вид фольклора, вряд ли ей больше 300 лет. Но как любой подлинный жанр народного творчества она подчиняется определённым законам. Например, частушка - песенка молодёжная, а героиня первой частушки явно немолода - у неё три взрослые дочки. К тому же вторая строчка этой частушки читается только с листа, а в устной форме она труднопроизносима. Понятно, что эту частушку сочинил литератор, по заказу властей. В 1920-е власти СССР, порой давали такие заказы, чтобы показать, как хорошо живётся народу.
39 - Раздобыл, бы какой-нибудь древний материальный носитель, например, пергамент, соскоблил бы краску с других текстов того времени. Древней краской на древнем носителе древними буквами написал бы текст. Текст надо было относить не к ІХ, а к Х веку, мол последние волхвы, сопротивляющиеся христианизации, в подполье, зафиксировали тайные знания для передачи будущим поколениям. Причём использовать надо было кириллицу Х века, а не видоизмененный алфавит. Про докириллическое славянское письмо можно было бы упомянуть, от имени волхвов, мол делаем переложение с древнего, почти забытого алфавита, на новый общеизвестный. А потом эту подделку надо было подбросить в место проведения раскопок.
40 - Несмотря на серьёзность и скучность книги в ней иногда проглядывает едва заметный стёб автора. Например, имена многих персонажей подобраны с лёгким юмором - отец Орь (Орей), болярин Скотень, муж сильный и от богов вразумляемый Квасура, заквасивший сурью, особенно мне понравились некий Киська (Кисько, Кисёк) и корова Земун.
41 - Вот несколько цитат в современном переводе:
"…Солнце мраком путь ему загородило; тьма, грозу суля, громом птиц пробудила; свист звериный поднялся; Див забился, на вершине дерева кличет - велит послушать земле незнаемой. Волге, и Поморью, и Сурожу, и Корсуню, и тебе, тмутараканский идолище!"
"…Игорь к Дону воинов ведет. Уже беду его стерегут птицы по дубам; волки грозу накликают по оврагам; орлы клектом на кости зверей сзывают; лисицы брешут на червленые щиты. О Русская земля, а ты уже скрылась за холмом!"
"..Тогда по Русской земле редко пахари покрикивали, но часто вороны граяли, трупы себе деля, а галки свою речь говорили, лететь собираясь на поживу."
"…С утра раннего до вечера, с вечера до света летят стрелы каленые, стучат сабли о шеломы, трещат копья харалужные в степи незнаемой, посреди земли Половецкой..."
"…Обида встала в войсках Даждьбожьего внука, вступила девою на землю Троянову, взмахнула лебедиными крылами на синем море у Дона: прогнала времена счастливые" (Дева-Обида - это образ матери Антихриста).
А вот как выглядит в оригинале аллитерация, передающая топот конских копыт: "Съ зарания в пятък потопташа поганыя плъки половецкыя"
42 - "Ярославна утром плачет в Путивле на стене, причитая: "О ветр, ветрило! Зачем, господине, так сильно веешь! Зачем мчишь вражьи стрелы на своих легких крыльях на воинов моей лады?" То есть словом "лада", Ярославна, и другие русские женщины называют своих мужей.
43 - Хотя раскрутка Перуна имеет свои особенности. Культ этого бога, доселе малоизвестного начал насаждать князь Владимир, когда решил упорядочить язычество, придать ему вид официальной государственной религии. Через десять лет Владимир понял, что с этой ролью лучше справится христианство. Идол Перуна был сброшен, но в народной памяти Перун остался, как последний из верховных языческих богов. До него в славянском пантеоне не было столь явного повелителя.
44 - Надо сказать, что не все учёные признают Ярилу древним персонажем.
45- Мокошь, это единственное женское божество древнерусского пантеона, чей идол стоял в Киеве на вершине холма вместе с идолом Перуна и другими мужскими истуканами. Правда на более низком уровне социальной иерархии богов, примерно там, где у древних греков находились нимфы, у нас тоже были женские персонажи - русалки, вилы, лихорадки, мары, моры, кикиморы, навки и прочая нечисть.
46 - Иногда этим именем называют женское божество. Леля (Ляля) - богиня весны, дочь богини красоты, любви и плодородия Лады. В такой трактовке Лада и Леля похожи на Деметру и Персефону греческой мифологии.
47 - Пропагандисты ВК одно время добились того, что эту книгу изучали в школах как подлинный древний текст! Это конечно не удивительно, учитывая уровень современного образования. Но всё же сколько детей пострадало из-за такой некомпетентности взрослых! Ещё ходят слухи, что кто-то магистерскую диссертацию защитил по "Велесовой книге". Уровень таких диссертаций говорит сам за себя!
48 - Об этом см. мою статью "Образ виртуального врага" журнал "Твоё время" №1/2003
49 - О Трипольской культуре я писал в статье "Блуждающие стереотипы" (журнал "Время Z" №1/2005). В этой работе рассказывалось о мифологии сложившейся вокруг трипольцев в наше политизированное время. При всех достоинствах Трипольской культуры, она не особенно выделяется на фоне других культур древности, многие из которых гораздо старше. Да и преемственности между древними цивилизациями и нынешним населением той территории, где они находились обычно не существует. После гибели древних культур, на месте их дислокации побывало немало других народов. Даже древние египтяне, создавшие одну из самых устойчивых цивилизаций, которая была окончательно завоёвана совсем недавно, незадолго до новой эры и те почти растворились в пришельцах. Нынешнее население Египта - арабы, говорит на арабском. А сильно видоизменённый древнеегипетский, сохранился лишь как культовый язык у немногочисленных коптов - египтян-христиан. И это Египет, чья территория не служила коридором для непрерывного шествия народов! А что говорить о других! Я конечно за то, чтобы изучать все древние культуры существовавшие на нашей территории, независимо от того, создали их наши предки или другие народы. Но, поклонникам древностей, в любом случае надо выбрать, что-то одно - либо героев "Велесовой книги", скотоводов, мечущихся с одной страны в другую, либо оседлую земледельческую культуру трипольцев.
50 - И уже в 2003 году в первом номере Киевского интеллектуального журнала "Твоё Время", в статье "Эзотерика и книжный рынок", я писал о ВК, как о фальшивке. Эта статья широко обсуждалась в интернете и нынешнюю работу, я сделал с учётом той полемики.
51- Вот ещё цитаты: "Огнебог и от дома того отвращает лик свой, и от них, потому как были те князья Греками крещены. Аскольд - темный воин, а так просвещен Греками, что никаких Русов нет, а суть они варвары. И тому можем мы смеяться, потому как были Кимры, также Отцы наши, а они-то Ромеев трясли и Греков разметали, как поросят напуганных."(Перевод Н. Слатина)
"В крещения там не верили, так как воины Ясуни, имеем иные метки, нежели греки. Имеем Славу иную. Так ложно дозреем до Ирия нашего. Увидим цветы прекрасные. Деревья. Луга." (перевод Г. Максименко)
52 - Кстати, все попытки возрождения язычества на государственном уровне в ХХ веке, закончились трагически. Как в фашистской Германии, так и в шахском Иране. И не только в ХХ веке. Даже римский император Юлиан, не смог возродить язычество, хотя возрождал его, если так можно выразиться, "по свежим следам".
53 - Надо добавить, что какие бы благие цели не ставили перед собой авторы ВК, она не может служить подлинному патриотизму. Она может воспитывать только лубочный патриотизм, неглубокий и неустойчивый, ведь авторы и популяризаторы ВК, по сути, пытаются подменить великую историю славян грубой бульварной подделкой.
54 - Лет сто назад, наука была в моде. Сейчас обыватель любит псевдонауку. Учёных критикует, каждый, кому не лень. Но учёные, в отличии от шарлатанов-эзотериков, доказали, что они МОГУТ. Они смогли сделать телевизор и атомную бомбу. Они смогли вылечить чуму и создать смертельное излучение. Я не хочу оценивать, что хорошо, что плохо, многие открытия просто ужасны. Но они ЕСТЬ. Наука на практике доказывает, что она АДЕКВАТНО понимает сущность этого мира. Псевдонаука, несмотря на то, что она так ненавидит подлинную науку, может только паразитировать на ней.
55 - Если говорить о создании фантастической истории в далёком прошлом, то здесь ВК далеко не одинока. Таких сочинений множество. Вспомним хотя бы "Историю бриттов" Гальфрида Монмутского, написанную в ХІІ веке.
56 - Поклонники "Властелина колец" эту книгу тоже называют ВК, по первым буквам.
57 - Произведения подлинной культуры требуют углублённого восприятия. Поэтому они элитарны, в хорошем смысле этого слова.
Эта статья была напечатана в журнале «Время Z» в 2008 году.