Найти в Дзене

«Ошибки газариев»: средневековый трактат, который запустил охоту на ведьм

Представьте себе Европу XV века: в воздухе витает запах ладана и дыма костров, где сжигают «ведьм», а в монастырских скрипториях монахи выводят латинские строки нового демонологического трактата. Его название звучит загадочно — «Ошибки газариев» (Errores Gazariorum), а влияние на историю Европы оказалось поистине зловещим. «Ошибки газариев» (примерно 1435–1437 гг.) — анонимный демонологический трактат на латыни. Полное название звучит ещё более интригующе: Errores Gazariorum seu illorum qui scopam seu baculum equitare probantur — «Ошибки газариев или тех, кто, как доказано, летает на метле или посохе». У книги есть и другие названия: Это один из самых ранних текстов, где формируется образ дьявольского шабаша и связывается колдовство с ересью. Трактат сохранился в нескольких манускриптах, включая немецкий перевод середины XV века. Термин «газары» или «газарии» изначально обозначал катаров (Cathari), но автор трактата применяет его к ведьмам. Так он представляет их как организованную ере
Оглавление

Представьте себе Европу XV века: в воздухе витает запах ладана и дыма костров, где сжигают «ведьм», а в монастырских скрипториях монахи выводят латинские строки нового демонологического трактата. Его название звучит загадочно — «Ошибки газариев» (Errores Gazariorum), а влияние на историю Европы оказалось поистине зловещим.

Что это за книга?

«Ошибки газариев» (примерно 1435–1437 гг.) — анонимный демонологический трактат на латыни. Полное название звучит ещё более интригующе: Errores Gazariorum seu illorum qui scopam seu baculum equitare probantur«Ошибки газариев или тех, кто, как доказано, летает на метле или посохе».

У книги есть и другие названия:

  • «Ошибки катаров»;
  • «Ошибки вальденсов»;
  • «Ошибки ведьм».

Это один из самых ранних текстов, где формируется образ дьявольского шабаша и связывается колдовство с ересью. Трактат сохранился в нескольких манускриптах, включая немецкий перевод середины XV века.

Кто такие «газарии»?

Термин «газары» или «газарии» изначально обозначал катаров (Cathari), но автор трактата применяет его к ведьмам. Так он представляет их как организованную еретическую секту — это позволяло оправдать массовые преследования.

Книга появилась в период ранних процессов над ведьмами в западных Альпах (Дафине, Савойя, Вал д’Аосте) — там инквизиция боролась с вальденсами и катарами.

Кто написал трактат?

Автор неизвестен. По одной из гипотез, это мог быть францисканский инквизитор Понсе Фёйжерон, действовавший в юго‑восточной Франции по поручению папы Александра V. Его задачей была борьба с еретиками, евреями и колдунами в Авиньоне, Савойе и Дафине.

Мистические ужасы шабаша: что описывал трактат

-2

Текст структурирован как список «ошибок» или ересей секты газариев. В нём детально расписаны жуткие ритуалы, которые якобы совершали ведьмы:

  1. Вступление в секту. Дьявол соблазняет человека богатством или местью. Новичок отрекается от христианской веры, целует дьявола в зад (osculum infame) и отдаёт часть тела в залог. После этого ему дают палку с колдовской мазью — чтобы летать на шабаш.
  2. Шабаш. Ведьмы слетаются на метлах или животных в место проведения шабаша (названное в тексте «синагогой»). Они поклоняются дьяволу в образе кота, козла или человека, приносят клятву верности и снова совершают «позорный поцелуй». Затем начинается пир: участники едят тела убитых детей. В конце дьявол тушит свечу — и начинается оргия.
  3. Злые практики. Убийство детей для изготовления магических порошков, каннибализм, вредная магия против людей и скота.
  4. Договор с дьяволом. Он заключается письменно или устно, с обещанием служения. Ведьмы объявляются врагами общества, использующими магию для зла.

Почему трактат так важен?

-3

«Ошибки газариев» сыграли ключевую роль в истории Европы:

  • Это один из первых текстов, где формируется стереотип демонической ведьмы: пакт с дьяволом, полёты на шабаш, коллективное поклонение.
  • Он повлиял на последующую демонологическую литературу, включая:
    «Муравейник» Иоганна Нидера (1437);
    «Молот ведьм» Генриха Крамера (1487).
  • Текст отражает переход от восприятия магии как суеверия к её демонизации как организованной ереси. Это дало идеологическое обоснование охоте на ведьм.
  • В современной историографии (в работах Линна Торндайка, Майкла Бейли) трактат анализируется как ключевой источник для понимания истоков ведьмовских процессов.

Эхо средневекового ужаса

-4

Идеи, заложенные в «Ошибках газариев», распространились по Европе, как чума. Они подпитывали страхи, разжигали фанатизм и приводили к гибели тысяч людей — в основном женщин, обвинённых в колдовстве.

Трактат стал отправной точкой для целой традиции демонологических сочинений, которые десятилетиями формировали образ ведьмы как слуги дьявола. И хотя сегодня мы понимаем, что многие описанные «практики» были плодом воображения инквизиторов, сам факт существования такого текста напоминает нам о тёмных сторонах человеческой истории.

Что думаете? Верили ли люди всерьёз в описанные ритуалы или это был инструмент подавления инакомыслия? Делитесь мнением в комментариях! 👇