Этим вопросом так или иначе могли задаваться многие ребята, которые вроде бы искренне стремились к Богу, пока не обожглись на превратностях некоторых религиозных общин.
Поначалу человек приходит в церковь в поисках Бога, полагая и надеясь, что он оказался в среде исключительно честных и порядочных людей, которые расскажут ему всё в точности как есть. Иногда именно это и происходит, и человек радуется новому коллективу.
Проблема возникает, если человек всецело полагается на этот коллектив и не вырабатывает собственного внутреннего стержня, ориентирующего его к Богу вопреки возможным неурядицам в отношениях с людьми.
Разочарование
По мере наблюдения за верующими людьми, за их речами, по мере проверки информации наш герой всё чаще обнаруживает, что не всё так безоблачно. Один рассказывает небылицы, нелепый вымысел которых сквозит из всех щелей. Другой призывает не задавать вопросы, просто плыть по течению и слушаться старших. А третий вообще мошенник, мастерски вертит религиозными терминами для достижения своих интересов за счет глупости других людей.
Наш герой всё это видит — и начинает задаваться вопросом: а может быть, всё не так гладко, как я думал?
За неимением у героя личного стержня и фундамента скепсис постепенно берет верх и предлагает ему альтернативную версию: мол, религия возникла, когда первый мошенник встретил первого дурака. Ага, теперь всё понятно! Религию придумали обманщики с целью обмана! То-то в ней столько глупых и легковерных людей!
Лично я не исключаю, что некоторые религии могли быть созданы именно по такой схеме. Захотел человек легких денег и власти — и давай шпарить религию. Сам по себе он ничто, но вот его тень — это великий БОГ! И тень покарает вас, если вы не послушаетесь человека! Вот есть книжка, в которой человек написал всё, чего от вас хочет его великая тень. Читайте и действуйте, пока тень не пришла за вами. Бууу!
Как тут устоять?
Теоретически, религия может быть построена на лжи. Но конкретно насчет Библии я такого сказать не могу. Людям, которые не читали Библию, может показаться, будто «хитрые попы» написали эту книжку под себя, но лично я нахожу, что Библия в ее нынешнем виде служит отличным средством против религиозных манипуляций для того, кто достаточно много ее читал, хорошо в ней ориентируется и имеет смелость построить на ней собственную позицию.
Библия против попов — звучит забавно, правда? О Библии как средстве самообороны я и рассказываю постоянно в десятках статей на этом канале. Именно способность Библии противостоять злу и обману помогает мне держаться Бога вопреки обилию лжи в религиозной среде.
Конечно, есть и другие факторы — например, более-менее адекватная церковь, построенная на библейских принципах. Она и привила мне любовь к изучению Писаний. Но и тут с некоторых пор основным мерилом адекватности для меня служит именно Библия.
А еще есть живой Бог и Его действие в моей жизни.
Но вернемся к вопросу из заголовка статьи. Сегодня я хочу наглядно показать, как на фундаменте истины зарождается ложь. А поможет мне в этом мой старый знакомый — слон из мультфильма «Хортон» (2008). С виду забавный детский мультик, но с глубоким философским смыслом.
Это история о том, как слон случайно создал религию.
Знакомьтесь!
В одном лесу, полном говорящих зверей, жил большой и беззаботный слон по имени Хортон.
Однажды он занимался своими обычными слоновьими делами — и внезапно услышал пронзительный крик о помощи. Сначала он не мог понять, кто кричит. А потом заметил крохотную пушинку, которая летела мимо него, несомая ветром.
Будучи хорошо воспитанным слоном, Хортон решил поймать эту пушинку и оказать посильную помощь тому, чей крик дошел до его чутких слоновьих ушей. Но пушинка была очень легкой и никак не давала себя поймать, уворачиваясь от его хобота вслед за малейшими колебаниями воздуха.
В последний момент Хортон догадался поймать несчастную пушинку над самой водой, посадив ее на цветок клевера.
Отойдя в укромное место, Хортон заговорил с пойманной пушинкой и понял, что звавший на помощь тоже его слышит. Выяснилось, что под слоем пуха находится целый мирок, полный крошечных двуногих существ.
Ну и кто в это поверит?
Историю с миром на пушинке Хортон не придумывал, а узнал ее со слов обитателя этой самой пушинки. Тем не менее, в пересказе Хортона вся эта история звучит как откровенная ахинея. Ну кто может обитать на такой мелочи, а тем более кричать с нее?
Примерно так рассудила проходившая мимо кенгуру, когда Хортон рассказал ей о своем открытии. Она признала, что это звучит неправдоподобно, и осудила Хортона за гнусную ложь. Она же не встречала миров на пушинках. Значит, их не бывает!
Хортон ничего не мог ей доказать, поскольку голос с пушинки могли уловить только его огромные уши.
В этом эпизоде кенгуру представляет собой типичного скептика — негативно настроенного и агрессивного, но хотя бы честного с собой и с другими.
Минутка философии
Правда невероятнее вымысла, потому что вымысел обязан держаться в рамках правдоподобия, а правда — нет.
(Марк Твен)
Верующие люди любят обращать внимание на этот простой принцип: мол, лжец с целью обмана обязательно сделает свою историю скучной и прозаичной. Поэтому абсурдность — это критерий истины. Верую, ибо абсурдно!
Хотя на первый взгляд это может звучать убедительно, тут следует понимать, что лжецы способны адаптировать свою ложь под ваши критерии истины. Верите всему абсурдному? Ладно, придумаем для вас абсурдную ложь!
Первые единомышленники… Или нет?
Но вернемся к нашему слону. Кенгуру ему не поверила и жестко отчитала за выдумки, хотя он просто говорил правду. А правда такая потрясающая, что ею трудно не поделиться.
Но это кенгуру. Может быть, друзья Хортона поймут его?
Хортон делится своим наблюдением с друзьями. Сначала они находят его свидетельство странным и удаляются. Но позже они приходят обратно со своими цветками — и начинают рассказывать о других мирах!
С их слов выясняется, например, что на цветке Кэти находится мир, в котором обитают пони, питающиеся радугой. А на цветке Джессики есть мир, в котором все ей поклоняются. И прочее в таком же духе.
Но если вы внимательно посмотрите на этот кадр, то можете заметить, что на их цветках нет никаких пушинок. Они просто нарвали то, что нашли, а всё остальное придумали.
Минутка эмпатии
Нетрудно смоделировать мышление этих персонажей, чтобы понять, почему они так поступили.
С одной стороны, свидетельство Хортона звучит бредово, так что его друзья не имеют ни причин, ни смелости доверять ему по-настоящему.
С другой стороны, они же друзья! Как они могут оставить своего товарища без поддержки? Ладно, пусть он большой выдумщик. Но мы можем ему подыграть! И вот они уже рвут клевер и выдумывают пушинки с мирами.
А что Хортон? Он ничего не сочинял, сказал как есть. Он был честен со своими друзьями и потому ожидал, что они будут честны с ним. Поэтому, когда они пришли и начали рассказывать свои небылицы, он им верил.
Вот так вокруг одной маленькой истины от Хортона родилось многообразное заблуждение от его так называемых последователей.
Как из истины рождается ложь
Проблема в том, что субъект, считающий чужие правдивые слова ложью, принимает эти «правила игры в ложь» и начинает лгать сам — на этот раз уже по-настоящему. Он думает, что просто подражает другим выдумщикам, а на самом деле его совесть, пострадавшая от мнимой лжи, побуждает его рождать новую ложь там, где лжи не было вовсе.
Ложь рождается вокруг истины там, где скептично настроенные люди желают влиться в коллектив тех, кому они не верят.
Что-то подобное я наблюдал и в своих взаимоотношениях с некоторыми представителями религии.
Пример из жизни
В 2010-х годах я некоторое время периодически посещал молодежные собрания баптистов по субботам. Легкие религиозные темы, приятные христианские песенки, возможность самому что-нибудь сыграть на пианино, чай с печеньем, активное общение в веселой компании молодых ребят.
И вот однажды они решили поздравить меня с Днем рождения. Торжественно вручили мне белую кружку, на которой фломастером написали поздравление с самыми теплыми пожеланиями, какие только пришли им в голову.
А в конце поставили подпись: «Бог».
За внимание, конечно, спасибо. Но блин, вы серьезно считаете, что такая подпись тронет мое сердце?
Мы все прекрасно понимаем, что Бог никому поздравлений не пишет. Это ваша человеческая инициатива. Она ценна сама по себе, и я с радостью приму ее от вашего имени.
Но вы не Бог, вы люди. И при всей вашей благонамеренности я не могу воспринимать такие речи всерьез.
Сейчас вспоминаю эту кружку, которую я принес к себе домой и которая потом потерялась при ремонте квартиры. И понимаю, что эти ребята хоть и вели молодежки и учили своих гостей вере в Бога, но сами в Него верили далеко не все. Для них понятие Бога имело ценность как абстрактная идея, которая их объединяет, а не как живая независимая Личность с самостоятельной волей, как ее описывает Библия.
Они умело играли в религию, не имея в себе основы, так что я довольно приличное время воспринимал их всерьез. А сейчас, после этого и других подобных случаев, я понимаю, что мне с ними не по пути. Отчасти потому что я уже далеко не молодежь, а отчасти потому что я ищу живого Бога, а не абстрактную идею.
А как же иначе?
Вы можете спросить: а откуда мне знать, от Бога говорят люди или от себя?
И вообще, разве Бог говорит что-нибудь Сам?
У меня есть простой признак. Человек, говорящий от Бога, изрекает такие вещи, которых своим умом никак не скажет.
Например, была у тебя молитва, тайная, почти мысленная, о твоих личных заботах, о которых ты говорил только Богу. Ты себя сам едва слышал, не то что окружающие среди общего шума. А спустя несколько секунд человек в другом конце зала поднимает руку и принимается вслух возвещать в пустоту развернутый ответ конкретно на твою молитву. Он не мог тебя слышать, он не имел причин об этом думать. Тем не менее, он сказал как есть. Сказал в точку, толково, практично и в соответствии с Божьей волей, которая мне известна. И тогда я понимаю, что эти слова он сказал не от себя.
Другой вариант — мой личный кризис в жизни, который я доверяю Богу дома в своей комнате, где больше никого нет. А потом прихожу на проповедь и слышу разбор этой проблемы. Ну как такое возможно без вмешательства свыше?
Подобных случаев у меня за 17 с лишним лет было предостаточно. Так что Божье действие мне понятно. А когда кто-то принимается говорить угодное себе и приписывать это Богу, я сразу чувствую фальшь.
Хвалиться мне здесь нечем: всё это от Бога, Ему и вся слава.
Мне нет нужды, чтобы вы мне верили. Я лишь говорю о том, что движет мною. Это реальность моей жизни.
Надеюсь, когда-нибудь моим читателям, не имевшим ничего подобного, тоже откроется такая реальность. И не понарошку, а через реальный опыт.
Заключение
Если вы ищете Бога, а не коллектив людей, притворяющихся, будто они верят в Бога, тогда не будьте как друзья Хортона. Даже наблюдая, как другие брешут и выдумывают, не берите с них примера, не пытайтесь им понравиться.
Возьмите пример с самого Хортона.
Полюбите истину, говорите как есть, будьте честны с собой и с другими, поступайте по правде, как Бог заповедал.
Дайте Богу хороший повод обратить на вас внимание.
И кто знает, не откроется ли Он и вам.