Молясь, просили у Федора вернуть людей пропавших в дом и вещь, украденную вором, сыскать, коль ведает о том. У Мариамны же просили, и повторяли то не раз: «Избавь, самим то не осилить, нас от Кикиморы проказ!»
Клубки – в размотку, пряжу спутать: она вредила, как могла, улучшив верную минуту, — кому – назло, кому – со зла.
Проходит время зимних свадеб — день Мариамны им конец. Теперь лишь в осень свадьбу сладит тот, кто собрался под венец.
В православном календаре вспоминают великомученика Феодора Тирона (переходящий).
У святого просили помощи в поиске украденных вещей. Калики перехожие его любили и часто рассказывали про него стиховными сказами.
День памяти святой Мариамны, сестры апостола Филиппа (день переходящий). Память священномученика Ермогена, патриарха Москвского и всея Руси.
Вторая Седмица Великого поста.
В народном календаре (17 февраля по старому стилю)- Фёдора день, Фёдор, Фёдор Тирон, Ярило с бороной, Маремьяна Кикимора.
На второй неделе Великого поста в понедельник было принято "перенизывать жемчуг, убирать убрусники и кокошники, вышивать фаты шелками". Это делали далеко не везде и уже во второй половине XIX века этот обычай практически был забыт.
Стужа, тиранит стужа - пустое, зима-то на исходе!
В Сербии Фёдор (Теодор) считался покровителем лошадей. По этому дню судили о годе: «Каква Тодорица, таква годиница» (серб.) – Какова Теодорица, таков и год.
В народе Фёдору (Феодору) молятся, чтобы отыскать украденные вещи, защитить от злодеев и помочь найти сбежавших заключенных.
Как святая праведница Мариамна (Маремьяна или же Марьяна) превратилась в календаре у народа в Маремьяну-кикимору, никому не известно.
Возможно здесь сыграло созвучие имени Маремьяны с Марой – так поляки называют призраков. На Укрaине известно ругательнoe выражение «Мара свитова» – злой душегубный дух. Возможно наложились древние поверья, связанные с эти днём.
Как заслышали хозяйки тоненький писк ночью из всех углов или легкое постукивание везде. Или у кур вдруг перья выпадать стали, или хуже того, у овечки вдруг сам собой клок вырвался - все, можно было борьбу с Кикиморой объявлять.
Хозяйки доставали горшки без дна и везде их развешивали - в доме над дверью, в курятнике и в овине. К горшкам обязательно красную тряпку привязывали. Уж очень Кикимора красное не любила.
Веником из сухой полыни брызгали молоком кислым на каждый угол в доме. Солонки в доме ветками можжевельника обвязывали.
Дорожки от крыльца к далекому колодцу, которым никто не пользовался, тщательно выметали и посыпали солью. Верили, что по этой дорожке нечистая и уйдет из дома.
Но женщины все равно старались Кикимору не обижать, потому что не такая уж она и плохая была. Радивым хозяйкам помогала, то ребенка покачает, то чужого не пустит в дом, то тесто подомнет немного.
За это и угощение получала, женщина то молока нальет ей, то клубочек шерсти оставит.
В некоторых областях на Руси второй день марта называли Ярило с бороной. Мужчины продолжали приводить в порядок свой хозяйственный инвентарь. Вытаскивали все на улицу и проверяли, готова ли соха и борона к страде.
Было поверье, что в этот день Ярило перепахивает старые завалы снега и снежный наст.
О сохе и бороне в народе так сложено:
Золотые рожки, железные сапожки,
шла-ковыляла, спину гнуть заставляла!
Если в полях и в огородах снег неровно лежал, то значит, что урожай будет хорошим. Яркое солнце в этот день - к теплому лету. Туман утром - май будет холодным.
Если перелетные птицы начали возвращаться домой, то значит, весна будет ранняя. Мартовские облака высокие и быстрые, значит, будет хорошая погода.
Плотва начинает брать насадку с полводы. На Феодора серая ворона начинает строить гнездо.
После Крещения цыган шубу продаёт, а морозов жди на Афанасия-пучеглаза, на Федора-тирана (тирона) и Маремьяну-кикимору.
Именины сегодня у Романа, Михаила, Павла, Марии, Марианны, Федора, Николая, Порфирия.
Желаю вам теплого, солнечного и нежного марта! Пусть весна побыстрее врывается в каждый уголок вашего дома и сердца! Крепкого здоровья, благополучия, достатка в доме, добрых людей на пути, радости и мира. Благодарю вас за теплые слова на канале.
Источники: В. Костюк. «Народный календарь Руси. Маленькая энциклопедия в стихах», А. Некрылова "Русский традиционный календарь", И. Полуянов "Деревенские святцы", Сказания русского народа, собранные И.П. Сахаровым, Русский народ. Этнографическая энциклопедия, М.Д. Чулков "АБеВеГа русских суеверий", А. А. Коринфский "Народная Русь", Сергей Максимов "Нечистая, неведомая и крестная сила", В.А. Миронов "Народный календарь: месяцеслов", Народная культура (социальный проект студии "Лобачев").