Не в прямом смысле, и уж точно не умереть. Тогда о чём пишет Абд аль-Карим аль-Джили?
Фана и Бака — исчезновение и пребывание.
Глава 10.
Если в 9 главе речь шла о снятии завес (кашф), то теперь аль-Джили говорит о более глубоком состоянии:
что происходит, когда завесы полностью исчезают?
1. Фана — что это?
Фана (исчезновение) — это не физическая смерть.
И не уничтожение личности.
Это исчезновение иллюзии самостоятельности.
Человек перестаёт видеть себя как автономный центр бытия.
Он начинает видеть: нет «я», действующего отдельно.
Есть только проявление Божественной воли.
2. Три уровня фана.
Аль-Джили описывает постепенность:
1) Фана в действиях.
Человек осознаёт: действует не он, а через него.
2) Фана в качествах.
Исчезает присвоение добродетелей.
Нет «моя мудрость», «моя сила».
3) Фана в сущности.
Растворяется ощущение отдельного существования.
Но здесь важнейший момент.
3. Фана не конец пути.
Если остановиться на исчезновении, можно впасть в пассивность.
Поэтому следует Бака.
4. Бака — пребывание.
Бака — это возвращение после фана.
Но возвращение уже в новом качестве.
Теперь человек:
- действует,
- говорит,
- живёт,
- но осознаёт Единство источника.
Он существует, но не как отделённая сущность.
5. Парадокс пути.
До фана:
«Я существую, Бог где-то выше».
Во время фана: «Я (ложное Эго) исчезаю».
В бака:
«Я существую через Него».
6. Связь с предыдущими главами.
Вспомним структуру:
- точка — единство,
- буква — форма,
- Коран — проявленная речь,
- сердце — зеркало,
- кашф — снятие завес.
Фана — это возвращение к точке.
Бака — новое проявление буквы. То есть цикл замыкается.
7. Признаки бака.
Аль-Джили подчёркивает:
Человек в бака:
- не стремится к признанию,
- не говорит о своём «состоянии»,
- действует естественно,
- остаётся устойчивым.
Его знание спокойно.
8. Опасность недопонимания.
Если говорить о фана без бака,
можно прийти к:
- отрицанию мира,
- уходу от ответственности,
- духовной гордыне.
Истинный путь — возвращение в мир с новым видением.
9. Совершенный человек
Здесь аль-Джили снова приближается к своей центральной идее:
Совершенный человек — это тот, кто прошёл фана и утвердился в бака.
Он — живой Коран.
10. Итог 10 главы.
Фана — очищение от иллюзии.
Бака — устойчивость в истине.
Это не мистический экстаз,
а зрелость сознания.
Далее мы приближаемся к развязке — 11 Главе — Человек как микрокосм.
В ней мы узнаем, почему именно человек является местом полного проявления Имён Аллаха.