Версия о том, что Святополк не убивал братьев Бориса и Глеба является наиболее логичной, если капнуть немного глубже и обратиться не только к "Повести временных лет", но и западным источникам, точнее к сагам.
Давайте более подробно разберёмся в этом вопросе.
Официальная версия
Давайте для начала обратимся к официальной версии.
Когда по приказу Владимира закололи Ярополка, никто ещё и представить не мог, что это убийство породит целую эпоху феодальной раздробленности. Практически в каждом княжеском поколении будет кровавая грызня за престол среди братьев.
"Брат пойдёт на брата" — станет эпиграфом.
Согласно церковной и христианской трактовке "Повести временных лет", Святополк убил своих братьев и предательски бежал в Польшу, уступив престол законному Ярославу Мудрому. Историю пишут победители.
Но так ли это?
Начать стоит с того, что ещё их отца Владимира с юности называли "робичичем", то есть "сыном рабыни". И в глазах старых киевских боярских родов Владимир и его дети оставались всё теми же "робичичеми".
"Повесть временных лет" сообщает, что он был сыном Малуши, сына ключницы княгини Ольги, то есть обычной прислугой или рабыней. Именно по этой причине Рогнеда отказалась выходить за Владимира добровольно замуж. И если развивать эту мысль, то выходит, что и все дети Владимира являются потомками рабыни и прав на престол не имеют.
Все, кроме Святополка.
Матерью Святополка была гречанка, и на момент пленения её Владимиром она была беременна от Ярополка. Поэтому Святополк имел законные права на престол в отличие от Бориса, Глеба, Ярослава, Мстислава, Святослава и других детей.
Уже после убийства Бориса и Глеба получает прозвище Окаянный, русский Каин, убийца братьев. В истории он таким и остаётся.
Летопись прямо обвиняет Святополка в убийстве Бориса и Глеба, а затем и Святослава.
Много вопросов к Ярославу.
И правда, к Ярославу имеется много вопросов.
1015 год. Киев. Старый князь Владимир получает новость о том, что его сын Ярослав, который сидит в Новгороде, отказывается платить дань. Обоз с данью не приходит. Ярослав понимает, что отцу остаётся немного времени жить и после его кончины развернётся борьба за престол. На собранные деньги нанимает варягов.
Владимир собирается послать в Новгородские земли карательный отряд. И тут же разведка сообщает весть о том, что приближается передовой отряд печенегов к границам княжества и идёт на Киев.
Выбор невелик: либо отправить дружину в Новгород, либо начать отражение атаки печенегов. Владимир решает начать отражение набега печенегов и посылает любимого сына Бориса с передовым отрядом к реке Альта. Борис не находит там никого, но получает новость о том, что отец умер и в Киеве теперь правит князь Святополк. Борис присягает перед войском Святополку. И у Ярослава появляется реальный мотив убить брата. Борис стал на сторону Святополка. Зачем ему такой брат, который служит его врагу?
А у Святополка, наоборот, нет мотива. Зачем убивать Бориса, если он официально объявил себя союзником Святополка?
И вот тут на поверхность истории выходит сага с весьма интересным сюжетом — "Сага об Эймунде". В ней рассказывается о войне конунга Ярислейфа с конунгом Бурислейфом. Ярислейф нанимает варягов, которые убивают Бурислейфа.
Можно предположить, что эта сага о Ярославе и Борисе. Ярослав нанимает варягов, которые ночью закалывают копьями Бориса возле реки Альта.
В это же время западные хроники сообщают о борьбе Святополка и Ярослава. Об убийстве Бориса и Глеба ничего не говорят.
"Повесть временных лет" писалась при жизни Ярослава и вполне могла обелить князя, обвинив Святополка в братоубийстве.
По традиции того времени, имена князей-изгоев вычёркивались из списка потомков. По всей логике того времени, Святополка должны были вычеркнуть, но этого так никто и не сделал. Возможно, тогда и так все знали, кто стоял за убийством братьев.
Ещё раз повторюсь: историю пишут победители. Кто знает, что нас ждёт впереди?